Fifty Years in China 在線電子書 圖書標籤: 司徒雷登 曆史 傳記 history Politics Chinese 迴憶錄 英文原版
發表於2025-02-16
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美國傳教士嘛,先定觀念就是要用宗教信念感化教徒,拯救教徒;這還不夠,他們還要以一種教育者的姿態來開發和栽培中國民眾的優良品質。 共産主義和資本主義的意識形態衝突很有意思。在司徒眼裏,共産黨人就是一群小怪獸,紀律嚴明,作戰效率高,政治鼓吹能力強,相比之下,國民黨腐敗叢生,缺乏戰鬥力,政治宣傳不著力(對,他是用stupid來形容的…),不輸纔怪。隻不過因為斯圖跟國民黨人走得近,纔更加同情國民黨的際遇罷瞭。
評分學校圖書館居然藏有1954年首版,終於在聖誕前讀完,也頗有一番意味。對於國共內戰這種爛舌根的話題不想說什麼瞭,對於司徒雷登其人,引用馬太5:10再恰當不過:為義見窘逐者福矣,以天國乃其國。
評分https://ia802704.us.archive.org/4/items/fiftyyearsinchin012639mbp/fiftyyearsinchin012639mbp.pdf 英文無刪節版
評分美國傳教士嘛,先定觀念就是要用宗教信念感化教徒,拯救教徒;這還不夠,他們還要以一種教育者的姿態來開發和栽培中國民眾的優良品質。 共産主義和資本主義的意識形態衝突很有意思。在司徒眼裏,共産黨人就是一群小怪獸,紀律嚴明,作戰效率高,政治鼓吹能力強,相比之下,國民黨腐敗叢生,缺乏戰鬥力,政治宣傳不著力(對,他是用stupid來形容的…),不輸纔怪。隻不過因為斯圖跟國民黨人走得近,纔更加同情國民黨的際遇罷瞭。
評分https://ia802704.us.archive.org/4/items/fiftyyearsinchin012639mbp/fiftyyearsinchin012639mbp.pdf 英文無刪節版
司徒雷登(1876-1962),美國基督教長老會傳教士。外交官,教育傢。1876年6月生於杭州,父母均為美國在華傳教士。1904年開始在中國傳教,曾參加建立杭州育英書院(即後來的之江大學)。1908年,應南京金陵神學院聘請,司徒雷登攜妻兒離杭赴任。1919年起任燕京大學校長、校務長。1946年任美國駐華大使,1949年8月離開中國。1962年9月19日逝於美國華盛頓。
司徒雷登说影响他人生的三个外在因素分别是宗教、教育和中国,其中中国是前两者展开的背景并且深深地影响了前两者。 因此要理解司徒雷登,首先要理解其宗教背景,而这对于我这样不信教以前也没有太接触过宗教人士的人来说,理解起来是有一定困难的。P263页写到,任何一个在长老...
評分在打印店看到了一大摞《使徒行述》,北京的传教士们当真的执着。大康的人人主页,在连载完《新约》、《旧约》之后,开始了《荒漠甘泉》的连载,已经516篇了,似乎依旧保持着阅读、评论少于10的水准,偶尔会觉得他像是初期的传教士,执着却收获甚微。其实,本心里,对于教...
評分“别了!司徒雷登。”当年毛主席的一篇文章使我们这代人知道了司徒雷登,但是司徒雷登到底是一个什么样的人、为什么在建国之前毛主席会专门写文章提到这个人,我想大多数新中国成立后出生、成长的人都是不了解、不知道的。读了这本传记书,我想大致可以了解了。尤其是司徒雷登...
評分在打印店看到了一大摞《使徒行述》,北京的传教士们当真的执着。大康的人人主页,在连载完《新约》、《旧约》之后,开始了《荒漠甘泉》的连载,已经516篇了,似乎依旧保持着阅读、评论少于10的水准,偶尔会觉得他像是初期的传教士,执着却收获甚微。其实,本心里,对于教...
評分看这本书初衷正是老毛的《别了,司徒雷登》,读完后,感慨万千啊 ! 曾经的我们只会用一副意识形态的红色眼镜看待事物:那些非共产主义的都是不好的。我不能说这本回忆录非常公正,但它以一个老传教士的角度讲述了他热爱的中国,我看到了他为中国的教育和宗教所做出的一...
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