Fifty Years in China 在線電子書 圖書標籤: 司徒雷登 曆史 傳記 history Politics Chinese 迴憶錄 英文原版
發表於2024-12-22
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美國傳教士嘛,先定觀念就是要用宗教信念感化教徒,拯救教徒;這還不夠,他們還要以一種教育者的姿態來開發和栽培中國民眾的優良品質。 共産主義和資本主義的意識形態衝突很有意思。在司徒眼裏,共産黨人就是一群小怪獸,紀律嚴明,作戰效率高,政治鼓吹能力強,相比之下,國民黨腐敗叢生,缺乏戰鬥力,政治宣傳不著力(對,他是用stupid來形容的…),不輸纔怪。隻不過因為斯圖跟國民黨人走得近,纔更加同情國民黨的際遇罷瞭。
評分司徒雷登說: 中國的人情中,最讓他刻骨銘心的兩點,一是對個人的忠誠,一個是師生情誼; 美國最擅長的就是,將自己的利益融入到極富感召力的理想中再推廣; 老蔣不僅是個好同誌,而且是個標準的中國紳士; 國民黨丟大陸,美國有不愧推卸的責任。
評分“China has been my home for the greater part of my life. I am bound to that great country and people by ineluctable ties of the spirit, not only because of my birth there, but also because of long residence and countless friendships.”
評分看瞭關於燕大的第四章。司徒雷登把自己為燕大募集資金的行為調侃為職業乞討,提到資金全是來自美國人民而非政府。在談到哈佛-燕京學社的建立時,他提到第一次募資未果,一年後對方主動找到他錶示願意提供資金,因為看到瞭燕京大學的辦學成效。可見做事一定要盡心。在辦學中,他注意到瞭中國人缺乏體育競爭精神,十分喜歡與中國人的師生關係。他認為既然中國人大多無力承擔博雅教育,可考慮將高中後兩年和大學前兩年閤起來做博雅教育,大學後兩年再做專業訓練。
評分學校圖書館居然藏有1954年首版,終於在聖誕前讀完,也頗有一番意味。對於國共內戰這種爛舌根的話題不想說什麼瞭,對於司徒雷登其人,引用馬太5:10再恰當不過:為義見窘逐者福矣,以天國乃其國。
司徒雷登(1876-1962),美國基督教長老會傳教士。外交官,教育傢。1876年6月生於杭州,父母均為美國在華傳教士。1904年開始在中國傳教,曾參加建立杭州育英書院(即後來的之江大學)。1908年,應南京金陵神學院聘請,司徒雷登攜妻兒離杭赴任。1919年起任燕京大學校長、校務長。1946年任美國駐華大使,1949年8月離開中國。1962年9月19日逝於美國華盛頓。
很早以前,就听说过毛主席写过一篇《别了,司徒雷登》的文章,当时只是对司徒雷登这个名字印象比较深刻,因为这个名字和小时候玩具赛车的牌子“雷速登”仅有几字之差。当时的印象是,既然连毛主席都不欢迎司徒雷登,那这家伙定不是什么好鸟,应该该是帝国主义在中国的代言...
評分2008年,按照司徒雷登先生的遗愿,他的骨灰总算安葬在他的出生地杭州了,和他的父母与弟弟都安葬在中国杭州(其实他最想安葬在燕京大学现北京大学校园内,和他的妻子安葬在一起,但据说她妻子在北大的骨灰已经毁在五十年代了)。按毛主席的话说“司徒雷登是一个在中国出...
評分 評分 評分司徒雷登博士是一位道德高尚的基督徒,是一个把自由主义和基督教精神完美地结合在灵魂中的人。他在中国的50年,无论是作为传教士、神学院教师、燕大教务长还是美国驻华大使,都竭尽全力去培育中国人自由之精神。 以这样的性格特质,使他成为了一位成功的教务长,建立了杰出的...
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