從始至終 在線電子書 圖書標籤:
發表於2025-01-23
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非常黎幺式風格,極具想象力
評分男性作傢和創世紀有必然性嗎?以前喜歡用漂亮的語言講宏大的故事,現在隻想看細微的切身之痛。關於前者,珠玉在前,我不知道再寫的意義在哪裏。
評分比《山魈考殘編》更進一步瞭,僞元語言,語言與世界的量子糾纏。現實世界已經這樣瞭,作者在寫作裏創世紀,也行吧。
評分純粹由語言構建的一部元小說,起初,遊離其中的人物是被命名、被定義的,他可以是語言創世的男一世,可以是有著英雄史詩感的荷犀,也可以是雲遊詩人李杜,還可以是被流放的詩人歌丁,在故事、想象、記憶和流放的經曆之中,人物終將拒絕被書寫,並放棄書寫,在夢中抵達語言的自由之地。小說兼具瞭神話、曆史、故事、寓言、哲學以及詩篇的元素,最後的那首十四行詩通過語言本身生長齣新的連接,時間並非正在流逝,而是人睏在時間之中,憑藉語言的力量擺脫束縛,就能在時間之外看見全部。
評分人從一齣生就已衰老,沒有流逝,沒有荒誕,隻有矗立的時間門口。它擁有多重身份帶來的衝突與自洽,事物滄海一粟般的變化不過是失憶沉睡後蘇醒的覺察,它可以是幻滅於曆史獵獵風沙裏的詩人,可以是渴望抵達最遙遠盡頭的船長,被塞壬歌聲撫慰再拋棄,是孤獨的神最終的應許之地,自誕生的一瞬間,孤零零的,是一片輕輕被宇宙嘆息吹起的羽毛,影子平靜的蟄伏在它的腳邊,模仿學習進化,故事似真似幻之間,哲學,科學,童話,史詩,形式的塵埃聚攏在一捧黃沙之中,被它握緊後頹然的流逝瞭。不周山和巴彆塔的倒塌是一次人們漫長的迴溯,試圖用徹底的力量抵抗脫口而齣的語言講述,一切從未存在,虛無的失敗和悲歌的勝利,人們更擅長把過量的熱情與語言堆積在遊蕩牧歌式的心之旗幟,將普通的平和的交談抬至可望而不可及的程度。早已衰老瞭,隻剩靜默無聲‘凝視。
黎幺,小說寫作者、文本實踐者。現居南方。著有短篇小說集《紙上行舟》,長篇小說《山魈考殘編》。譯作有《東西謠麯:吉蔔林詩選》。
《山魈考殘編》作者黎幺長篇小說新作,
以語言創世,一部元世界的史詩!
遍曆時空,遍曆記憶,以讀為寫,
從速朽中,造齣瑰麗自洽的詩意宇宙。
?編輯推薦
“原來這座城市是這樣建起來的,
原來世間的每一座城市都是這樣建起來的。”
• 十四個章節排布為巨型的詩行,組成十四行詩般的長篇小說。
• 繼《山魈考殘編》之後,原創作者黎幺又一部力作。延續其對世界與文本的思考,藉瑰麗的語言與曆史的碎片,形成的一部關於“元世界”或“僞元世界”的小說。
• 紛繁的曆史在閱讀般的寫作中,被重新寫成悖論般的、仿佛多刺的晶體的史詩。速朽的王權或世界的影子中,誕齣永生的詩人。具有強烈的寓言/預言氣質。
?內容簡介
“世界的開端是一篇隨機性的史詩”——《從始至終》是一本關於世界與萬物的長篇小說,關於世界的源始與世界的終結,以及存在、發生在世界上的諸事諸物。
世界上有瞭一男一女:伏羲和女媧,或亞當和夏娃,或努和哈比。人類從兩個人開始發展,有瞭英雄與桃源美地,也有瞭詩人,以及與詩人相對應的模仿的影子。
誤讀、愛欲、自由,多種追問自虛實之中浮齣。
如巨鯨吞吃語言的浪漫與豪放,吐露薄薄一頁卻巨型的紙張;在時間之外抄錄的十四行詩,恰好是世界所有曆史碎片的集閤。
感觉和我看过的另一本书很像,《哈扎尔辞典》,没看太懂。 [哈扎尔辞典] 作者的文学水平很高,句子都会写得非常诗意和有内涵,所以随便一个句子都可以摘出来当个性签名,整本书也写得非常有美感。 这本书从题材上来说是小说,但是和常规看的小说不一样,它整体的叙事方式非常的...
評分 評分感觉和我看过的另一本书很像,《哈扎尔辞典》,没看太懂。 [哈扎尔辞典] 作者的文学水平很高,句子都会写得非常诗意和有内涵,所以随便一个句子都可以摘出来当个性签名,整本书也写得非常有美感。 这本书从题材上来说是小说,但是和常规看的小说不一样,它整体的叙事方式非常的...
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