另一种审判

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☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[英] 埃利亚斯·卡内蒂
出品人:我思
页数:332
译者:刘文杰
出版时间:2023-1
价格:79.80
装帧:精装
isbn号码:9787559854193
丛书系列:
图书标签:
  • 悬疑
  • 推理
  • 犯罪
  • 法律
  • 心理
  • 剧情
  • 小说
  • 反转
  • 庭审
  • 人性
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具体描述

◎ 内容简介

1924年,寂寂无名的卡夫卡在41岁时早逝。1930年冬天,创作《迷惘》期间的卡内蒂在维也纳的书店看到卡夫卡的《变形记》和《饥饿艺术家》,这是他最早阅读到卡夫卡。从此开始了他和卡夫卡之间持续一生的联结。这种联结所产生的轨迹包括大量笔记和研究文章,时间跨度从1946年直至1994年,如今完整体现在本书中。这些笔记和文章堪称卡内蒂关于卡夫卡和自己的另一种审判。这场旷日持久的“审判”显然是双向的,既是比较、审视,也是内省和独白;是卡内蒂与卡夫卡这位“残酷伙伴的对话”,也是20世纪两大德语作家之间的传承,完整呈现了一位在卡夫卡影响下成就自我的获诺贝尔文学奖作家的精神旅程。

◎ 编辑推荐

笔记在卡内蒂的整体写作中占有重要地位,已出版的德语版《卡内蒂全集》中有两大卷都是笔记(还有大量未出版的)。这些笔记文字既是非常私人性的内心呼告,又具有鲜明的时代特征,承袭着德语文学中包括卡夫卡在内的文体传统,是兼具文学性和思想性的作品,也为卡内蒂的创作生涯和多元写作风格提供了详尽的旁注。

自1930年首次阅读到卡夫卡,至1994年去世,卡内蒂写下了大量关于卡夫卡的笔记和文章。这些笔记与《卡内蒂全集》中已出版的笔记如《人的疆域》等并不重叠,是由本书编者从卡内蒂的遗稿中另行整理的。

全书的核心内容是卡内蒂1967—1968年关于卡夫卡致菲利斯书信的研究,包括一篇名为“另一种审判”的长文和与此文写作同时期的大量笔记。这一时期也是卡内蒂与他后来的第二任妻子赫拉•布绍尔感情日深、交往密切的时段。他以卡夫卡对待女性、爱情、婚姻和写作的态度为参照系,剖析着自己与卡夫卡的不同之处,在一种令他时时感到愧疚的“差距”中完成了对卡夫卡的深刻解读;这种解读是伟大作家之间的心灵相通,是其他任何文学批评所无法取代的。

1981年,卡内蒂因“广阔的视野、丰富的思想和艺术力量”获诺贝尔文学奖。在获奖演说中卡内蒂说:“弗兰茨•卡夫卡,他有着把自己化作无足轻重的小人物的本领,并且使自己摆脱权力的束缚。我要向他学习一辈子,这是至为必要的。”在同时期的笔记中他写道:“又过了四十年,我陪同他(卡夫卡)去了斯德哥尔摩:当着全世界的面,我给他颁奖,在一个也许并不适合他的场合。”

◎ 推荐语

这些笔记记录了最崇高的斗争之一,那就是避免失去生活在一个越来越盲目的世界中的人的视野。

在卡内蒂许多形象鲜明的描写人物肖像的作品中,要特别强调的是《另一种审判》,在这部作品中,作者对卡夫卡和菲利斯•鲍尔之间的复杂关系进行了研究,并塑造了一位在其生活和全部创作活动中以放弃权力为特征的人物形象。

——1981年诺贝尔文学奖颁奖词

卡内蒂是一位深刻感受到文字责任的人,他一直努力将自己所学和观察到的关于这世界的知识传递给他人,他的语言并非教条式的,而是带着讽刺、急迫、悲伤和欣快的情绪,以心灵的激情传递出激情的信号。他的作品充分捍卫了力量、道德和超越道德的严肃性。

——苏珊•桑塔格

卡内蒂邀请(事实上,迫使)我们作出判断。他的严格是对文学的尊重。

——乔治•斯坦纳(《纽约客》)

◎ 金句摘录

我对卡夫卡每一行文字的喜欢,甚于我的整部作品,因为他,只有他,不带一丝浮夸。

要理解一位伟大作家的生活,首先要了解的是他为自己创造孤独的方式和程度。

最能将卡夫卡区别于其他人的过程,是怀疑的过程,这是他体验世界的一种方式。在他长达五年的痛苦的订婚故事中,他把这个过程拖得这么久,以至于它变成了他的艺术实质。

我58岁时薇查去世。极大的痛苦令我濒于解体。这个崩溃是不同的,也许更糟糕,是一种无法满足的负疚感。直到五年后的1968年,卡夫卡让我恢复了某种意义上的统一。

卡夫卡对于权力,对于各种形式的权力,比所有写过反对权力或关于权力的人都更敏感。他的作品浸透了这一点。其实,他在写作时并没有针对权力进行讨伐,他运用的是他的无力。

卡夫卡隔绝权力的方式十分特别:他学会了让自己变小,小到最后消失。

每个人都是某人的克拉姆。每个人都巧妙地把K挡在门外。

在所有作家中,卡夫卡是唯一没有染上权力,也不施加权力的。

我能摆脱他的影响吗?我现在的写作能否好像从未读过他的书一样?

在力所能及的范围内,我们欠卡夫卡的是对自己的严格要求。

◎ 精彩书摘

笔记1946-1966(节选)

1947年7月6日

我今天夜里读完的这本卡夫卡传记,以一种深刻而又奇特的方式打动了我。“在世”的作家里,卡夫卡是唯一与我贴近的,我对他像对一个老人一样欣赏。我感到他似乎还活着,不是因为他现在即使活着也才64岁,而是因为他就像是我们这个世界的人,而且越来越像,或者不如说,世界变得越来越像他。他无论在什么状况下,都没有任何多余的东西,每一个细节都很简单。他具有清教徒的某些特点,又更像一个犹太人,也许称他为以赛亚人最准确,他所代表的是清教徒的古犹太形式。1930年冬天,我正在撰写小说《迷惘》——它那时当然还没有名字——我初次接触了卡夫卡。我在兰伊书店里买了《变形记》和《饥饿艺术家》。我为《变形记》着迷,它在我眼里是完美的。我当时在阅读司汤达的《红与黑》德语版,除此之外,那个冬天没有任何别的文学著作如此接近我。我记得,当我正写到基恩——那时候还叫康德——的病房时,我读到了《变形记》。无疑它影响了我这篇小说第一部分之后的进展,我一直在心里暗暗意识到它的影响,因为我除了《饥饿艺术家》之外,既没读过《审判》也没读过《城堡》,所以每当有人提起这两本书的影响时,我总是很生气,会不假思索地否认。今天我觉得,倘若没有《变形记》,基恩会僵化成石头,他与苔莱瑟在房子里最后的冒险会以另一种方式发生。从《饥饿艺术家》整个小说集里,我只记得冠名的这一个故事。我把它念给薇听,没有给她留下什么印象。小说结尾处饥饿艺术家出现了失声的状态,在《迷惘》中也有同样的剧情,基恩“在理想的天空中”遭到强暴的搜身后也说不出话来,他失望地躺在地上,却仍旧在渴望着他的钞票。

我要说,卡夫卡的这个影响不可能很大,也许他在精确和缜密方面鼓励了我,而这是因为我过于迂腐而使自己早已陷入其中。当初幸好我既没读《审判》也没读《城堡》,不然我可能会陷入其中不能自拔。

1948年1月28日

言语、感受和怀疑的世界:乔伊斯、普鲁斯特和卡夫卡。

1950年3月30日

卡夫卡,细节的巨人。

1951年1月13日

顾虑与亲密。(卡夫卡)

1951年3月6日

我问自己,为什么现代文学中那些享有盛誉的人物对于我没有任何意义。萧伯纳在我看来就是一个愚蠢的笑话,纪德对于我无足轻重,艾略特让我讨厌,曼氏让我觉得乏味;瓦莱里是个例外,他是所有人里唯一能让我得到消遣的。不过,我必须说,卡夫卡和普鲁斯特即使在今天也依然活在我们心中,我对这两个人的崇敬只有逝去的古人可比。

1964年12月14日

我对卡夫卡每一行文字的喜欢,甚于我的整部作品,因为他,只有他,不带一丝浮夸。

只有在爱情中,才有浮夸的余地,浮夸是一种渗透整个人的阳刚气质。我不相信,卡夫卡能让一个女人真正欢乐。我也是年至五十八岁才尝到滋味,以前我都是举双手双脚反对,在恋爱中我只体会到嫉妒,而这样的爱情体会太少了。

每当想到卡夫卡时,我自己的反应便是乏味,就像所有生活在地球之上的动物的反应一样。要成为一个人,必须像卡夫卡那样变成一只虫,只能爬行,生活中一切都注定失败。必须做计划,而这些计划最终都不能实现。必然早死,就算他自己不乐意。人活着的短暂岁月,大部分必然都是病态的,必须逃离强者,遁入地下。

1964年12月26日

和卡夫卡一样,我做不到。他的境界是无能为力,为此人们必会永远爱他。

对于我,我的王国是权力,人们对我只会感到厌恶,因为只要不沉迷于权力,就没有人会恨得要摧毁它。

卡夫卡罕有的天性(本世纪最高贵的)却逃脱了权力,于是在他的一生中没有什么让他感到羞耻,也因此他在特别的纯真状态下过早去世。

我不得不承担所有的罪责,而且是我最讨厌的,为了不增添任何罪责,为了不忽略任何与罪责有关的东西。

1965年5月6日

普鲁斯特—乔伊斯—卡夫卡

奇怪的是,本世纪最重要和最有影响力的作家,都深深执着于日记这种形式。普鲁斯特的那部作品,世界文学里内容最丰富的回忆录,由数十年的日记发展而来,无疑受到日记体作家圣西蒙的影响。乔伊斯把每天的感知推到新的极致,乃至对瞬间的感知,达到了一种共时性。卡夫卡充分展示了他对日记的热情,日记是他最喜爱的读物,他对这种读物的贡献,值得花时间探究一下。他自己也留下了一本值得认真研究的日记。日记的尊严在我们所理解的现代派文学的分支里,达到了最高的水平。倘若对此还有异议,那简直是不可想象的,是疯狂的。

好的,以下是为您创作的一份图书简介,该书名为《星尘的回响》,内容与您提到的《另一种审判》无关,力求详尽且自然流畅: --- 《星尘的回响》 一本关于失落文明、时间悖论与人类灵魂深处回响的史诗级科幻巨著 作者: [此处可自行填写一个富有文学气息的笔名,例如:埃莉诺·凡斯] 字数: 约五十万字 --- 卷首语: “我们仰望星空,寻找智慧的证据,却往往忽略了脚下的尘埃。因为在那些看似静止的星尘中,或许正埋藏着我们自己的起源,以及我们注定要面对的终结。” --- 故事梗概: 《星尘的回响》是一部跨越数万光年与数千年时光的宏大叙事。它并非聚焦于某一场星际战争的硝烟弥漫,而是深入探讨一个古老而令人心悸的议题:当一个文明拥有了彻底掌控时间的能力,他们最终会走向救赎,还是彻底的虚无? 故事的主线围绕着“遗忘者”——一个被宇宙文明联盟认定为已经彻底湮灭的超前文明——展开。他们的毁灭并非源于外部的入侵或资源枯竭,而是源于一次近乎完美的“时间回溯实验”。 我们的主角,凯兰·索恩,是一位隶属于银河系边缘考察站的语言学家兼符号破译专家。凯兰性格沉静,对历史档案抱有近乎偏执的热忱。他偶然在一次对编号为“伽马-7”的荒芜行星的考古勘探中,发现了一枚非同寻常的记忆晶体。这枚晶体不含任何数据,却能与持有者的神经元产生一种低频的共振,引发极其清晰、却又支离破碎的“感官碎片”——气味、光影、旋律,以及一种无法名状的“存在感”。 随着凯兰对这些碎片的深入研究,他逐渐拼凑出一个失落文明——“阿喀琉斯”——的图景。阿喀琉斯人曾达到了科技的巅峰,他们掌握了利用量子纠缠进行宏观时间锚定的技术,可以精确地“重塑”历史的某一个瞬间。 然而,伟大的力量带来了傲慢的试探。阿喀琉斯人试图消除宇宙中所有已知的“痛苦”与“错误”,他们启动了最终的“大回溯”计划,意图抹去自身的黑暗历史,建立一个绝对完美、永恒静止的乌托邦。 核心冲突与叙事结构: 小说的叙事结构采用了双线交织的方式: 第一线: 凯兰在现世的探索与追寻。他必须在时间紧迫的压力下,学会“阅读”记忆晶体中那些非线性的信息流。他的研究引起了“观测者议会”的警惕。议会是一个维护宇宙时间线稳定的古老机构,他们深知阿喀琉斯文明的危险,并视其为时间法则的最大禁忌。凯兰必须在被隔离和抹除记忆之前,找到阿喀琉斯文明消失的真正原因。 第二线: 插入式的“阿喀琉斯残影”。通过晶体的共振,读者被直接拉入阿喀琉斯文明的鼎盛时期及其覆灭的瞬间。我们目睹了他们的哲学家、科学家以及最高领袖“先知维尔”在道德与逻辑的悬崖边挣扎。他们发现,当所有“负面”数据被移除后,宇宙的“熵”并未减少,反而以一种更令人恐惧的方式加速了。完美的宁静,催生了存在的麻木。 关键谜团的揭示: 随着两条时间线的汇合,凯兰发现,阿喀琉斯人的“大回溯”并未完全成功。他们没有实现永恒的乌托邦,而是将自己的文明,连同他们对时间的所有认知,压缩成了一系列微妙的、宇宙尺度的“回响”——那些在随机星系中偶尔出现的“不可能事件”、“无法解释的巧合”,甚至是某些艺术作品中瞬间闪现的“似曾相识感”。 凯兰所接触的记忆晶体,正是这庞大“回响”结构中的一个微小节点。他所面临的终极审判,不再是外部的审判,而是对一个已逝文明所留下的、关于“存在的意义究竟在于过程的完整性,还是结果的完美性”的哲学拷问。 主题深度挖掘: 《星尘的回响》深度探讨了以下几个哲学与科学议题: 1. 时间的非线性本质: 时间并非一条可供随意剪辑的胶片,而是一种相互依存的场域。对过去的修正,必然导致对未来的毁灭性反馈。 2. 完美悖论: 追求极致的完美,是否意味着消除了“变化”和“生命力”?一个没有冲突、没有缺憾的世界,是否还是一个值得存在的世界? 3. 记忆与身份: 如果我们所有的痛苦、错误和遗憾都被抹去,我们还是我们自己吗?阿喀琉斯人最终的“失踪”,正是他们集体身份的彻底崩塌。 4. 信息即是存在: 书中提出了一种激进的观点——信息本身可以超越物质形态而独立存在。那些“回响”,便是文明最终的、幽灵般的生命形式。 风格与笔触: 本书的写作风格融合了古典史诗的磅礴与硬科幻的严谨。语言在描述星际奇观时充满诗意和想象力,但在解构阿喀琉斯人的复杂物理学概念时,又力求逻辑清晰、引人入胜。节奏上,前期是缓慢而充满悬念的考古解谜,中期转向紧张的追逐与哲学思辨,高潮部分则是一场发生在时间维度之外的、关乎存在认知的震撼体验。 适合读者群: 喜爱《沙丘》的宇宙史诗感、《星际穿越》的时间哲学深度,以及热衷于探索人类文明边界与形而上学问题的读者。 --- 读者反馈摘录(虚构): “我读到最后一章时,感觉我对‘现在’这个词的理解被彻底重构了。这不是一本读完就能忘记的书,它会像烙印一样留在你的时间感官里。” —— 《银河文摘》 “凯兰的探索之旅,更像是一场深入自我灵魂的挖掘。当你以为你了解了阿喀琉斯人的命运时,你会发现,他们不过是另一个时代,另一个我们自己。” —— 独立书评人,R. M. 索菲亚

作者简介

◎ 作者简介

埃利亚斯•卡内蒂(Elias Canetti,1905—1994),犹太裔英国作家,1981年诺贝尔文学奖得主。出生于保加利亚的鲁斯丘克,成长于曼彻斯特、苏黎世和法兰克福,1929年在维也纳获得博士学位,1930—1931年撰写长篇小说《迷惘》并于1935年出版。在奥地利被德国吞并后移居伦敦,为政论集《群众与权力》(1960年出版)进行人类学和社会史研究。他的戏剧作品在60年代曾经引起轰动。从70年代起主要居住于瑞士,并因其笔记和自传三部曲《获救之舌》《耳中火炬》《眼睛游戏》而闻名。1994年在苏黎世去世。

◎ 编者简介

苏珊娜•吕德曼(Susanne Lüdemann),自2012年起任慕尼黑大学近现代德语文学和文学研究教授,发表了大量关于弗兰茨•卡夫卡和埃利亚斯•卡内蒂的文字。

克里斯蒂安•瓦辛格(Kristian Wachinger),大学讲师、翻译,自2003年起担任埃利亚斯•卡内蒂遗著的多个版本的(共同)编辑,苏黎世卡内蒂基金会的董事会成员,维也纳国际文化研究中心研究员。

◎ 译者简介

刘文杰,北京理工大学德语系教授,主要研究方向为德国浪漫主义文学和奥地利现当代文学。已出版译著《在杀人犯和疯子之间》《地下室》《密西西比先生的婚姻》《罗特小说集8•假秤》《汉德克小说集》等。

目录信息

卡内蒂的卡夫卡 / 苏珊娜•吕德曼
笔记 1946—1966
笔记与信件 1967—1968
写作卡夫卡研究文章时期
笔记 1969—1994
普鲁斯特—卡夫卡—乔伊斯
1948年8月在布莱恩斯顿暑期学校的英语演讲
另一种审判
卡夫卡致菲利斯的信(1968)
黑贝尔与卡夫卡
1980年5月10日黑贝尔奖颁奖仪式上的致辞
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

只需连续阅读卡夫卡的两个句子就够了,就会觉得自己比他看自己更渺小。他自我弱化的的热情会会传递给读者。 不会再有一个人这样单纯,因为这样单纯的人怎么可能活到今天。 九年或 十年前卡夫卡去世了。 每到我想到死亡,最令我难受的一点是,我不得不和卡夫卡分开。 在卡夫卡面...

评分☆☆☆☆☆

- 卡内蒂渴望进入卡夫卡的内心世界,他是他,他也是“我”,《另一种审判:关于卡夫卡》的人称词有时是难以区分的,卡内蒂并不想变成卡夫卡,他在无限趋近中希求通过卡夫卡寻找自己,审问自己。 - 1930年,25岁的卡内蒂阅读了《变形记》和《饥饿艺术家》,从此开启了他对卡夫卡...  

评分☆☆☆☆☆

- 卡内蒂渴望进入卡夫卡的内心世界,他是他,他也是“我”,《另一种审判:关于卡夫卡》的人称词有时是难以区分的,卡内蒂并不想变成卡夫卡,他在无限趋近中希求通过卡夫卡寻找自己,审问自己。 - 1930年,25岁的卡内蒂阅读了《变形记》和《饥饿艺术家》,从此开启了他对卡夫卡...  

评分☆☆☆☆☆

只需连续阅读卡夫卡的两个句子就够了,就会觉得自己比他看自己更渺小。他自我弱化的的热情会会传递给读者。 不会再有一个人这样单纯,因为这样单纯的人怎么可能活到今天。 九年或 十年前卡夫卡去世了。 每到我想到死亡,最令我难受的一点是,我不得不和卡夫卡分开。 在卡夫卡面...

评分☆☆☆☆☆

- 卡内蒂渴望进入卡夫卡的内心世界,他是他,他也是“我”,《另一种审判:关于卡夫卡》的人称词有时是难以区分的,卡内蒂并不想变成卡夫卡,他在无限趋近中希求通过卡夫卡寻找自己,审问自己。 - 1930年,25岁的卡内蒂阅读了《变形记》和《饥饿艺术家》,从此开启了他对卡夫卡...  

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书最吸引我的地方在于其对“真实”的解构方式。它似乎在挑战我们对既定事实的盲目信任,那些看似坚不可摧的证据和权威,在作者的笔下都变得摇摇欲坠。叙事者本身似乎也带有一种暧昧不清的立场,这让读者不得不全程保持高度警惕,不断地去辨别哪些是表象,哪些是本质。我特别喜欢那种文学上的留白处理,很多关键性的转折和人物的内心独白,作者都选择了不直接说明,而是用强烈的象征意义去暗示,这极大地激发了读者的二次创作欲望——每个人都可能在心中构建出属于自己的那个“真相”。这种互动性是很多线性叙事作品所无法比拟的,它让阅读体验从被动接受,转变为主动的、甚至是辩证的思考过程。这种文本的开放性,使得这本书拥有了极高的重读价值。

评分☆☆☆☆☆

说实话,初翻开时,我曾担心故事会陷入某种故作高深的晦涩,但很快我就发现我的担忧是多余的。作者的叙事节奏掌握得极其高明,起初像是平静的湖面,看似波澜不惊,实则暗流涌动,随着剧情的深入,那种积蓄已久的情感和信息如同火山喷发一般,以一种令人震撼的方式爆发出来。书中对社会体制运行机制的描绘,尤其令人印象深刻,它没有采用说教式的批判,而是通过具体的事件和人物的命运,展现了结构性困境的无处不在。更妙的是,作者在描绘宏大背景的同时,从未忽视个体在巨大洪流中的挣扎与微光,这种由宏观到微观的镜头切换,使得故事的层次感极其丰富。每一次翻页,都像是进行一次深潜,你永远不知道下一个转角会遇到怎样的惊涛骇浪,充满了探索的乐趣。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构和叙事手法真是让人眼前一亮。作者似乎对那种潜藏在日常表象下的暗流有着敏锐的洞察力,笔下的每一个场景都充满了张力,仿佛空气中都弥漫着某种未言明的危机感。我尤其欣赏作者如何巧妙地运用环境描写来烘托人物的心境,那种步步紧逼的压抑感,透过文字扑面而来,让人不得不放慢阅读的节奏,去细细品味每一个措辞背后的深意。书中人物的塑造更是入木三分,他们的动机、挣扎,乃至那些微小的犹豫,都被刻画得极其真实可信。你甚至能从他们的只言片语中,感受到他们过往经历留下的深刻烙印。整个故事的推进如同精密计算的钟表,每一个齿轮的咬合都恰到好处,引领着读者不断深入那个复杂而迷离的境地。读完之后,那种意犹未尽的感觉久久不散,总觉得有什么更深层次的东西尚未被完全揭示,值得反复咀嚼和思量。

评分☆☆☆☆☆

读完这本作品,我的感触极为复杂,它像是一面棱镜,折射出人性中那些最晦暗、最矛盾的角落。作者的文字功力毋庸置疑,她的遣词造句老辣而精准,总能在不经意间抛出一个直击人心的观点,让你猛然间对某些习以为常的事情产生质疑。我最欣赏的是那种近乎冷峻的叙事风格,它拒绝提供简单的答案或廉价的情感慰藉,而是将所有的道德困境赤裸裸地摆在读者面前,强迫我们进行自我拷问。情节的跌宕起伏并非依靠突兀的巧合,而是源于人物性格的必然发展,这种内在的逻辑性让整个故事的基调显得尤为沉稳有力。尽管阅读过程时常感到压抑,但正是这种对现实的深刻剖析,使得这本书具有了超越一般娱乐作品的厚重感,它更像是一份对时代病症的冷静记录和深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

我向来对那种探讨人性边界的作品抱有极大的兴趣,而这本无疑达到了我心中的高标准。作者对“边缘人”的关注,聚焦于那些被主流话语排斥和遗忘的群体,他们的生存状态被描绘得既残酷又充满韧性。文风上,它带有一种古典的沉郁美感,句子结构严谨,但情感的表达却又是原始而未经修饰的,这种矛盾的融合,形成了一种独特的、令人难忘的阅读质感。其中关于选择与代价的探讨,尤其尖锐,它没有给我们任何轻松的出口,而是将人性的困境提升到了哲学思辨的层面。读完后,我甚至开始反思自己过往在面对相似情境时所做出的判断,书中角色的困境似乎在某种程度上映射着我们每个人的内在困境。这不仅仅是一部小说,更像是一次深刻的内心对话,一次关于存在意义的低语。

评分☆☆☆☆☆

滚烫的新书拿到手,在读中,五星先奉上!一位我喜爱的作家写另一位我喜爱的作家,这是何种双重叠加激动喜悦的心情,不了解的人根本无法明白。相比于莱纳.施塔赫厚厚三卷本的《卡夫卡传》那毫无节制的满溢的对卡神的热爱和祟敬甚至自我代入游走卡神的世界中感性的写法,卡内蒂是退在远处,冷静而节制更多的偏向理性,有许多对卡夫卡文本的分析,当然,还有他和菲莉丝来信的解读,但在那深沉克制的表相下,那抑制不住的炽热也在悄悄地喷薄而出!一个是迷弟式的狂热与陶醉,这位是在狂热之余还存有冷静。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

滚烫的新书拿到手,在读中,五星先奉上!一位我喜爱的作家写另一位我喜爱的作家,这是何种双重叠加激动喜悦的心情,不了解的人根本无法明白。相比于莱纳.施塔赫厚厚三卷本的《卡夫卡传》那毫无节制的满溢的对卡神的热爱和祟敬甚至自我代入游走卡神的世界中感性的写法,卡内蒂是退在远处,冷静而节制更多的偏向理性,有许多对卡夫卡文本的分析,当然,还有他和菲莉丝来信的解读,但在那深沉克制的表相下,那抑制不住的炽热也在悄悄地喷薄而出!一个是迷弟式的狂热与陶醉,这位是在狂热之余还存有冷静。

评分☆☆☆☆☆

“我对卡夫卡所了解的一切,使我幸福也令我不安。他把自己看的很低,也总是迈着小步前行。在近现代文学里,没有人比他更谨小慎微了。他削减了每个生命的傲慢,读他的文字,每个人都会变得高尚,却又不傲慢。他思考,却不控制别人,也不玩弄别人。每当想到死亡,最令我难受的一点是,我不得不和卡夫卡分开。读关于卡夫夫的文章我永远也不嫌多,但是我只读那些真正了解他的人写的文章。”

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