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粗糙地翻閱瞭一些片段。因為之前沒有接觸太多，讀起來很慢。有些地方的詮釋真的是很有洞見。過段時間再仔細讀一下。

翻譯上，有部分的communism譯為布爾什維剋主義，部分譯為共産主義，但沒有做齣標記。 譯本P4-5這一段有嚴重的漏譯，建議讀者核對一下原文。

翻譯上，有部分的communism譯為布爾什維剋主義，部分譯為共産主義，但沒有做齣標記。 譯本P4-5這一段有嚴重的漏譯，建議讀者核對一下原文。

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列奥·施特劳斯的《城邦与人》：一部有“神力”的书，或者用施特劳斯表彰色诺芬写作技艺的话说，是施特劳斯所有著作中最“羞涩”的一部，因为它的中译本始终不肯露面。随着《城邦与人》中译本的出版，施特劳斯主要论著的中译本于是乎全。 亚里士多德说，人是城邦（polis）的动...  

贺晴川 译 既不是遗忘自我和爱好痛苦的好古癖，也不是遗忘自我和令人陶醉的浪漫主义，诱使我们怀着热烈的兴趣和无条件的意愿转向古典政治思想的研习。我们不得不这样做，是因为我们时代的危机，西方的危机。 对每个人而言，遵守和聆听来自公义与信仰之城的神圣消息还远远不够。...  

本文仅作第十一章On Plato's Republic分析 1、讨论“反讽”。 施格劳斯提到苏格拉底是一个反讽专家，并因反讽而臭名昭著，他说，反讽是一种伪装，是一种虚假，亚里斯多德也说反讽是个坏毛病。事实上苏格拉底的反讽是一种掩饰，但它不是对坏的行为或罪恶的伪装，而是对...  

【作者简介】黄俊松，中山大学哲学系外国哲学专业博士，中山大学博雅学院副教授。研究领域为柏拉图、古希腊哲学、西方政治哲学和道德哲学。 随着《城邦与人》中译本的出版，施特劳斯主要著作的中译本均已问世。但在国内学界，正如在国外学界一样，施特劳斯可谓毁誉参半，而且学...  

本文仅作第十一章On Plato's Republic分析 1、讨论“反讽”。 施格劳斯提到苏格拉底是一个反讽专家，并因反讽而臭名昭著，他说，反讽是一种伪装，是一种虚假，亚里斯多德也说反讽是个坏毛病。事实上苏格拉底的反讽是一种掩饰，但它不是对坏的行为或罪恶的伪装，而是对...