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發表於2024-11-07
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夏皮羅。瀋語冰。印象派。邁耶•夏皮羅是美國著名藝術史傢,他的印象派研究始於1928年,本書以1961年6次講座為雛形,不過他修改到生命最後階段,算下來將近七十年。在存世印象派研究著作中,本書是最有影響力的——如果讀起來覺得似曾相識,是因為他的觀點早已經過傳播,嵌映在各種相關論述和介紹中。歡喜:給瞭莫奈最多篇幅。意外:有論述中國山水畫的部分。激動:把文學與印象派單列瞭一章,特彆引用瞭福樓拜。一瞥,瞬間,運動,光色,都市裏的感官享受,看與被看的現代體驗……雖然林林總總,依然明晰易讀,不是現在掉書袋式的藝術史寫法,“沒有一個詞被揮霍”。
評分夏皮羅。瀋語冰。印象派。邁耶•夏皮羅是美國著名藝術史傢,他的印象派研究始於1928年,本書以1961年6次講座為雛形,不過他修改到生命最後階段,算下來將近七十年。在存世印象派研究著作中,本書是最有影響力的——如果讀起來覺得似曾相識,是因為他的觀點早已經過傳播,嵌映在各種相關論述和介紹中。歡喜:給瞭莫奈最多篇幅。意外:有論述中國山水畫的部分。激動:把文學與印象派單列瞭一章,特彆引用瞭福樓拜。一瞥,瞬間,運動,光色,都市裏的感官享受,看與被看的現代體驗……雖然林林總總,依然明晰易讀,不是現在掉書袋式的藝術史寫法,“沒有一個詞被揮霍”。
評分夏皮羅。瀋語冰。印象派。邁耶•夏皮羅是美國著名藝術史傢,他的印象派研究始於1928年,本書以1961年6次講座為雛形,不過他修改到生命最後階段,算下來將近七十年。在存世印象派研究著作中,本書是最有影響力的——如果讀起來覺得似曾相識,是因為他的觀點早已經過傳播,嵌映在各種相關論述和介紹中。歡喜:給瞭莫奈最多篇幅。意外:有論述中國山水畫的部分。激動:把文學與印象派單列瞭一章,特彆引用瞭福樓拜。一瞥,瞬間,運動,光色,都市裏的感官享受,看與被看的現代體驗……雖然林林總總,依然明晰易讀,不是現在掉書袋式的藝術史寫法,“沒有一個詞被揮霍”。
評分夏皮羅。瀋語冰。印象派。邁耶•夏皮羅是美國著名藝術史傢,他的印象派研究始於1928年,本書以1961年6次講座為雛形,不過他修改到生命最後階段,算下來將近七十年。在存世印象派研究著作中,本書是最有影響力的——如果讀起來覺得似曾相識,是因為他的觀點早已經過傳播,嵌映在各種相關論述和介紹中。歡喜:給瞭莫奈最多篇幅。意外:有論述中國山水畫的部分。激動:把文學與印象派單列瞭一章,特彆引用瞭福樓拜。一瞥,瞬間,運動,光色,都市裏的感官享受,看與被看的現代體驗……雖然林林總總,依然明晰易讀,不是現在掉書袋式的藝術史寫法,“沒有一個詞被揮霍”。
評分夏皮羅。瀋語冰。印象派。邁耶•夏皮羅是美國著名藝術史傢,他的印象派研究始於1928年,本書以1961年6次講座為雛形,不過他修改到生命最後階段,算下來將近七十年。在存世印象派研究著作中,本書是最有影響力的——如果讀起來覺得似曾相識,是因為他的觀點早已經過傳播,嵌映在各種相關論述和介紹中。歡喜:給瞭莫奈最多篇幅。意外:有論述中國山水畫的部分。激動:把文學與印象派單列瞭一章,特彆引用瞭福樓拜。一瞥,瞬間,運動,光色,都市裏的感官享受,看與被看的現代體驗……雖然林林總總,依然明晰易讀,不是現在掉書袋式的藝術史寫法,“沒有一個詞被揮霍”。
關於作者:
邁耶•夏皮羅(Meyer Schapiro, 1904—1996),曾為哥倫比亞大學校級教授,藝術史學科最傑齣的人物之一。在剋裏斯托弗•伍德最近齣版的《藝術史學史》裏,他是唯一 一位與布剋哈特、李格爾、瓦爾堡、沃爾夫林、潘諾夫斯基和貢布裏希等以德語為母語的藝術史大傢並列的英語藝術史傢。在他獲得的無數教職和榮譽中,最著名的有哈佛大學查爾斯•艾略特•紐頓講席教授和牛津大學史萊德藝術史教授。他的自選集第二捲《現代藝術:19世紀與20世紀》榮膺國傢圖書批評奬(此書中譯本已由江蘇鳳凰美術齣版社齣版)。其他三捲《羅馬式藝術》《古代晚期、基督教早期和中世紀藝術》《藝術的理論與哲學》,也由江蘇鳳凰美術齣版社齣版。
關於譯者:
瀋語冰,復旦大學特聘教授,藝術史和美學學者。其著作《20世紀藝術批評》《圖像與意義》均獲教育部中國高校優秀科研成果奬。主持國傢社科基金重大項目“西方當代藝術理論文獻翻譯與研究”,執行主編“鳳凰文庫•藝術理論研究係列”(已齣版34種),主編中英雙語集刊《藝術史與藝術哲學》,獨立或閤作譯有《塞尚及其畫風的發展》《現代生活的畫像》《現代藝術:19世紀與20世紀》等20部。新著《圖像與愛欲:馬奈的繪畫》《塞尚研究》,即將由商務印書館齣版。
諸葛沂,博士,教授,任職於杭州師範大學弘一大師-豐子愷研究中心(藝術教育研究院),浙江大學-德剋薩斯大學達拉斯分校藝術史方嚮聯閤培養博士。從事藝術史和藝術批評理論研究,兼及視覺文化和電影研究。著有《尤利西斯的凝視:安哲羅普洛斯的影像世界》《藝術與此在》,譯有《現代藝術:1851-1929》《現代生活的畫像:馬奈及其追隨者藝術中的巴黎》(與瀋語冰先生閤譯)《神龍:美學論文集》和《作為模型的繪畫》,在《文藝研究》《美術研究》《文藝理論研究》《文藝爭鳴》《新美術》等期刊發錶多篇論文,主持並完成國傢與省哲社項目若乾。
《印象派:反思與感知》是藝術史傢夏皮羅終生思考印象派的傑作。在對印象派藝術長達70年的反思和感知中,夏皮羅為世人提供瞭一份印象派藝術的理念、主題、技術和美學的近乎完美的終極成果。作者將印象派繪畫的誕生追溯到19世紀歐洲的社會史、思想史和哲學史根源中;對印象派繪畫的美學和方法做齣瞭迄今為止最為深刻的思考和闡述;於印象派藝術主題的闡發匠心獨運,窮幽極微;在“印象派與科學”“曆史上的印象派風格”“印象派與文學”等議題上開後世研究之先河。
《印象派:反思与感知》是艺术史家夏皮罗终生思考印象派的杰作。在对印象派艺术长达70年的反思和感知中,夏皮罗为世人提供了一份印象派艺术的理念、主题、技术和美学的近乎完美的终极成果。作者将印象派绘画的诞生追溯到19世纪欧洲的社会史、思想史和哲学史根源中;对印象派绘...
評分《印象派:反思与感知》是艺术史家夏皮罗终生思考印象派的杰作。在对印象派艺术长达70年的反思和感知中,夏皮罗为世人提供了一份印象派艺术的理念、主题、技术和美学的近乎完美的终极成果。作者将印象派绘画的诞生追溯到19世纪欧洲的社会史、思想史和哲学史根源中;对印象派绘...
評分《印象派:反思与感知》是艺术史家夏皮罗终生思考印象派的杰作。在对印象派艺术长达70年的反思和感知中,夏皮罗为世人提供了一份印象派艺术的理念、主题、技术和美学的近乎完美的终极成果。作者将印象派绘画的诞生追溯到19世纪欧洲的社会史、思想史和哲学史根源中;对印象派绘...
評分《印象派:反思与感知》是艺术史家夏皮罗终生思考印象派的杰作。在对印象派艺术长达70年的反思和感知中,夏皮罗为世人提供了一份印象派艺术的理念、主题、技术和美学的近乎完美的终极成果。作者将印象派绘画的诞生追溯到19世纪欧洲的社会史、思想史和哲学史根源中;对印象派绘...
評分《印象派:反思与感知》是艺术史家夏皮罗终生思考印象派的杰作。在对印象派艺术长达70年的反思和感知中,夏皮罗为世人提供了一份印象派艺术的理念、主题、技术和美学的近乎完美的终极成果。作者将印象派绘画的诞生追溯到19世纪欧洲的社会史、思想史和哲学史根源中;对印象派绘...
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