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没有这书，只读四库释家类，还是举步维艰啊。。。通读一过，心悦诚服。只能说自己学问尚未入门，哪有资格掎摭前人。又页68引陈东塾曰：“吾党切不可轻易立说，立说而误，又烦后人驳正，此书籍所以日多也。”

没有这书，只读四库释家类，还是举步维艰啊。。。通读一过，心悦诚服。只能说自己学问尚未入门，哪有资格掎摭前人。又页68引陈东塾曰：“吾党切不可轻易立说，立说而误，又烦后人驳正，此书籍所以日多也。”

第一次去法鼓山和小夥伴們在台大門口（？）的二手書店買的，想來已經是那麼久之前的事情了。

没有这书，只读四库释家类，还是举步维艰啊。。。通读一过，心悦诚服。只能说自己学问尚未入门，哪有资格掎摭前人。又页68引陈东塾曰：“吾党切不可轻易立说，立说而误，又烦后人驳正，此书籍所以日多也。”

第一次去法鼓山和小夥伴們在台大門口（？）的二手書店買的，想來已經是那麼久之前的事情了。

原本计划前天晚上就要读完的，没想到这两天杂事颇多，一本百来页的小书，竟多花了两天，真当该打板子的，呵呵。言归正传，说说对此书的感觉吧。 此书并不算陈援庵先生著述中特别显著者，这也无可厚非，一来此书只能算作是目录解题书，自己的创发并不多；二来，此书言佛教典籍...  

不知道称呼为目录学是否妥当 早上在图书馆一下子翻完了 开篇陈垣校长就说这本书不是佛教史，是把研究历史时涉及到的佛教中的典籍整理出来 里面选去的好似都是类似五灯会元，高僧传之类的书（只捡了有兴趣的部分细看，大体上翻了遍） 对每本书都有介绍，有缘起，重点在目录，还...  

这本书我觉得不是陈垣先生的上乘之作，颇类似其明季滇黔佛教考与元回鹘人华化考之类的著作，只为彰显所谓的爱国情结，然而初学者若无意去翻大藏经总目提要之类的著作，可熟悉前八种所列之书，也为好事，不过其他的著作就有些妨害初学者了，如果不了解空去翻看，难免费时费力乌...  

第一遍读：2016年5月 久仰大名，第一次读陈垣的书。本来就为了厕上翻翻，后来发现写得很有趣，影响排便，就正正经经的看了一过。等看佛教史时才对读比较好。写到这里发现字数太少不许发。 非常喜欢陈先生的吐槽功力，这不是我第一回看目录学的书，但是这本书不像教科书那样死...

原本计划前天晚上就要读完的，没想到这两天杂事颇多，一本百来页的小书，竟多花了两天，真当该打板子的，呵呵。言归正传，说说对此书的感觉吧。 此书并不算陈援庵先生著述中特别显著者，这也无可厚非，一来此书只能算作是目录解题书，自己的创发并不多；二来，此书言佛教典籍...