具体描述
作者简介
老舍（1899-1966）原名舒庆春，字舍予，满族，生于北京贫民之家。1918年毕业于北京师范学校。1924年去英国，任伦敦大学东方学院华语讲师，开始小说创作，写有《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等。1930年回国，先后任教于济南齐鲁大学、青岛山东大学，创作了《大明湖》、《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》等。
目录信息
读后感
这本书很长，三部曲合成的一本书。而我读来，也大致有三个阶段。 刚开始读的时候，有点新鲜，看到祁家老三和老大，总是不自觉的联想到巴金的《家》。一度《家》是我最喜欢的小说之一，也许那是在叛逆与青春期看的缘故。和那种冲破家庭牢笼的氛围自然结合了。 但是没多久，老三...
评分 评分《四世同堂》是老舍先生的代表作，分为《惶惑》《偷生》和《饥荒》三部。其中，第三部《饥荒》因各种历史原因未能完整发表，手稿也在变故中遗失，始终是一大遗憾。 2014年，经多方努力，赵武平在哈佛燕京图书馆所藏的浦爱德档案中，找到了《四世同堂》的英文译稿，其中第三部《...
评分磕磕绊绊读完了《四世同堂》，如果我说自己被激起了什么爱国主义热情那是假的。 我看了太多东西，我没办法恨，我只觉得他们可怜，只觉得悲伤。 最让我难过的是书以外的东西——老舍本人。他有多么爱他的北平，仿佛那里每一条河都是他的血脉，每一掊土都是他的身...
评分文/宝木笑 当老舍先生在1944年用“祁老太爷什么也不怕，只怕庆不了八十大寿”为其百万字的小说《四世同堂》开篇时，这部伟大著作其实就已经选择了一条更贴合中国人性格的宏大叙事之路。这部老舍先生生前自认为最好、最满意的作品，也是其规模最大、写作时间最长的作品，从1941...
用户评价
从文学价值的角度来看，这部作品无疑是一部构建了完整而自洽的“世界”的小说。它不仅仅讲述了一个故事，更重要的是，它为我们保存了一段失落的文化记忆和生活方式。通过祁家的故事，我们得以窥见彼时社会结构、家庭观念、人际交往模式的诸多细节。那些对礼仪、辈分、邻里关系的细致描摹，构筑了一个完整而封闭的微观宇宙。即便时代已经翻篇，但其中关于人与人之间情感连接、关于如何在困境中求生存的探讨，依然具有跨越时空的普适性。它像一个精美的、已经停止运转的古老钟表，我们凝视它，不仅是在缅怀过去，更是在反思当下我们所处的时代，我们是如何被塑造，又将如何前行。
评分老舍先生的这部作品，初读时便被那种浓郁的京味儿和渗透在字里行间的世俗烟火气深深吸引。它像一幅徐徐展开的清明上河图，描绘着北平城里一个大家庭——祁家的兴衰沉浮，那是旧时代一隅的缩影。我尤其欣赏作者对人物性格的精妙刻画，每个人物都栩栩如生，仿佛就站在眼前，有着自己独特的“腔调”。无论是老一辈的坚守与无奈，还是年轻一代的迷茫与挣扎，都处理得极其细腻。故事并非波澜壮阔的史诗，而是聚焦于寻常百姓的琐碎日常和情感纠葛，但正是这些琐碎，汇聚成了那个时代无声的叹息与坚韧的生命力。阅读过程中，我常常会停下来，细细品味那些地道的北京方言和对生活细节的精准捕捉，那种真实感让人不由自主地沉浸其中，仿佛能闻到四合院里传来的饭菜香和听到邻里间的闲谈声。这种对生活本真的尊重与呈现，是许多当代作品难以企及的深度。
评分这本书的叙事节奏非常舒缓，却蕴含着一股强大的内在张力，它不像快餐文学那样追求即时的刺激，而是像陈年的老酒，需要时间去慢慢品味其中的醇厚。我最欣赏的是它对历史洪流下个体命运的冷静旁观与深刻反思。那些看似日常的争吵、算计、牺牲与和解，无一不折射出时代变迁的巨大阴影。特别是对于家族伦理的探讨，它没有简单的褒贬，而是呈现了复杂的灰色地带：传统美德在新的冲击下面临瓦解，新旧观念的冲突激烈而又无声。每一次家庭会议，每一次为生计而奔波，都像是一次无声的战斗。我感觉作者是用一种近乎残酷的诚实，解剖了那个特定历史时期，普通人在命运面前的无力和抗争，读完后久久不能平静，内心涌动着对逝去时光的复杂情感。
评分要说这部作品的独特之处，那便是它对“群像”的塑造达到了炉火纯青的境界。它不是围绕某一个超级英雄式的核心人物展开，而是将镜头对准了整个家庭乃至一个社区的众生相。每一个配角，哪怕只是匆匆露面几笔，都有其存在的价值和鲜明的标签。你很难用简单的“好人”或“坏人”来定义他们，每个人都有自己难以言说的苦衷和自洽的逻辑。这种多视角的交织，使得整个故事的画面异常饱满和立体。我仿佛化身为一个隐形的观察者，穿梭在那些狭窄的胡同和拥挤的院落之间，见证着人性的光辉与幽暗的共存。这种对集体生命力的描摹，远比单纯的个人英雄主义更具有震撼人心的力量，因为它触及了人类社会最本质的共同经验。
评分这本书的语言风格自成一家，读起来朗朗上口，却又处处暗藏机锋。老舍的文字功底毋庸置疑，他将民间口语的生动和文学表达的凝练完美地结合在一起。那些看似随意的对话，实则蕴含着精妙的讽刺和深刻的哲理。我特别喜欢他那种不动声色的幽默感，笑中带泪，那是看透世事后的豁达与无奈。很多情节发展到极致，那种荒诞感让人忍俊不禁，但回过神来，却感到一阵心酸，因为你知道，这荒诞恰恰是生活本身。这种高超的叙事技巧，使得原本厚重的历史背景变得可亲可感，不再是遥远的概念，而是与我们呼吸的空气融为一体的真实体验。
评分通过对祁瑞宣的剖析，老舍进行着重复不辍但实际上并没有怎样深入的自我否定，而他的改造之路在刚要开始的时候就随着现实的胜利而不言自明地成为了无意义的。这本书展现了老舍自我说服的过程：民族大义终于成为了他摆脱了对自身哈姆雷特的定位，放下对共产党的半信半疑，像冠晓荷的奔忙般愉快地投入“人民”，愉快地聆听一切人对自己作品的修改意见的理由。在那个狂乱过后的最后的夜晚，他是否想到过自己对乍遭侮辱的祁天佑面对一池静水的描写呢？
评分初中听过一部分的小说联播，印象深的是“韵梅”，然后看了1、2部分。然后看了老版的电视剧。然后大学毕业买到1、2、3部分。 现在还经常会翻。看看其中的人物描写，并且觉得写的真好。尤其是对几个反派：“冠晓荷、瑞丰、祁菊子、大赤包”。 不知怎的，现在在平时还可以看到这些人的影子。 其实在社会上，他们一直也没有绝迹。
评分一边读小说，我就在琢磨着话剧本子怎么改~
评分通过对祁瑞宣的剖析，老舍进行着重复不辍但实际上并没有怎样深入的自我否定，而他的改造之路在刚要开始的时候就随着现实的胜利而不言自明地成为了无意义的。这本书展现了老舍自我说服的过程：民族大义终于成为了他摆脱了对自身哈姆雷特的定位，放下对共产党的半信半疑，像冠晓荷的奔忙般愉快地投入“人民”，愉快地聆听一切人对自己作品的修改意见的理由。在那个狂乱过后的最后的夜晚，他是否想到过自己对乍遭侮辱的祁天佑面对一池静水的描写呢？
评分只是，爱人如己、赤子真心的老舍，真正配得上“人民艺术家”的老舍，竟要自沉。
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