厭倦做人的日子 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-12-22
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太宰治的人生與作品,是昭和時代的一股逆流。從比較長遠的曆史角度看,光是在昭和時代能有太宰治其人其作存在,就有特殊意義、特殊價值瞭。證明瞭即使是那麼嚴密、凶悍的軍 國主義集體管製,都不可能完全消滅個人意誌,不可能讓文學完全失去反抗一元一統的個性。
評分太宰治的人生與作品,是昭和時代的一股逆流。從比較長遠的曆史角度看,光是在昭和時代能有太宰治其人其作存在,就有特殊意義、特殊價值瞭。證明瞭即使是那麼嚴密、凶悍的軍 國主義集體管製,都不可能完全消滅個人意誌,不可能讓文學完全失去反抗一元一統的個性。
評分太宰治的人生與作品,是昭和時代的一股逆流。從比較長遠的曆史角度看,光是在昭和時代能有太宰治其人其作存在,就有特殊意義、特殊價值瞭。證明瞭即使是那麼嚴密、凶悍的軍 國主義集體管製,都不可能完全消滅個人意誌,不可能讓文學完全失去反抗一元一統的個性。
評分太宰治的人生與作品,是昭和時代的一股逆流。從比較長遠的曆史角度看,光是在昭和時代能有太宰治其人其作存在,就有特殊意義、特殊價值瞭。證明瞭即使是那麼嚴密、凶悍的軍 國主義集體管製,都不可能完全消滅個人意誌,不可能讓文學完全失去反抗一元一統的個性。
評分太宰治的人生與作品,是昭和時代的一股逆流。從比較長遠的曆史角度看,光是在昭和時代能有太宰治其人其作存在,就有特殊意義、特殊價值瞭。證明瞭即使是那麼嚴密、凶悍的軍 國主義集體管製,都不可能完全消滅個人意誌,不可能讓文學完全失去反抗一元一統的個性。
楊照,作傢、文學評論傢。本名李明駿,1963年生,颱灣大學曆史係畢業,美國哈佛大學東亞史碩士,華人世界著名的人文經典領讀人。曾任《明日報》總主筆,遠流齣版公司編輯部製作總監,颱北藝術大學兼任講師,《新新聞周刊》總編輯、總主筆、副社長;近年來緻力於東西方經典著作的解讀,並擔任“誠品講堂”“敏隆講堂”長期經典課程講師,及《看理想》古代中國經典節目主講人。
一個騷動、無法被歸入框架的靈魂,該如何安放?
“無論我的生命看起來如何不堪,隻要得到忠於心、忠於感情的機會,我就得到瞭救贖。”
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◆ 20世紀文學旗手,也是各自時代掉隊的人:
從夏目漱石到太宰治,5位經典文人,5個緊縮時代的創作現場,5位逆風獨行者的 掙紮與迴答。在他們的人生、社會、文學抉擇中,讀到對今天生活的刺激與啓發。
◆ 「經典領讀人」楊照×「文壇異數的浪蕩子」太宰治:我偏愛,過一種「不像樣」的生活。當我們侃侃而談「世人」時,到底說的是誰?這個世界上真的有復數、集體的「人」嗎?
◆ 脆弱的人,為何總能在他的文字裏找到共鳴?
絕筆之作《人間失格》何以成為無數敏感心靈的獨白?一部弱者的肺腑之言、柔軟者的溫柔話語、自省者的生死思考。讀太宰治,撫平每一個孤獨不安的靈魂。
◆ 130*203窄長開本、精緻內外雙封、純質內文紙張,單手可握,方便翻閱
護封選用純白櫻雪紙,結閤燙印工藝、專色印刷,體現「浮世之舟」意象:渡世無常,乘舟浮沉,總是算不準哪一刹那是起、哪一瞬間是落。
內封邀請法國藝術傢定製肖像插畫,以今日審美眼光重塑文豪形象。和洋融閤,錶達作傢強烈、彆具一格的生命態度。
◆ 5冊皆附楊照獨傢「簡中版」係列總序、作者前言、文豪年錶,全方位進入作傢的感官與心靈。
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【內容簡介】
20世紀文學旗手,也是各自時代掉隊的人。「經典領讀人」楊照日本文學名傢十講係列:以文學,傾聽他們的掙紮與迴答。
【上輯·第5冊】
「經典領讀人」楊照×「文壇異數的浪蕩子」太宰治:一個騷動、無法被歸入框架的靈魂,該如何安放?
首屆「芥川賞」,26歲的太宰治入圍決選,卻遭到評委川端康成的反對:“這不像是一個過著像樣生活的作者寫齣來的作品。”太宰治反唇相譏:“養養鳥、看看舞踏,難道就叫「像樣的生活」嗎?”
這位「不像樣」的作傢,曾三度殉情、五次自殺,種種浪蕩行跡可以在絕筆之作《人間失格》中找到對應。而《人間失格》真正探索的,卻不是一個人如何失去做人的資格,它更迫使我們反身凝視包括自己在內的「人間」:我們生命中究竟要追求什麼,又要去嚮何處?
太宰治一以貫之的貢獻,是刺穿我們的舒適保護層,挖掘齣我們不熟悉的人的經驗與感受,使我們有機會檢討,是不是缺乏對於人的多元與復雜的足夠認識,以至於自我中心地將和自己不一樣的人的現象,當作壞的、糟的、黑暗的。黑暗不隻是黑暗,黑暗可能比光明更有內容、更豐富。願意承認這點,我們纔開始真正認識人。
——楊照
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