西南民族教育文化溯源 在線電子書 圖書標籤: dfd
發表於2024-11-25
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張詩亞:教授、博導,西南民族教育與心理研究中心主任,前西南師範大學教育科學學院院長。全國教育學會教育學專業委員會理事、全國比較教育學會理事、全國比較教育學會西南教育發展促進會會長、重慶市社會科學聯閤會常委。發錶論文80篇,齣版專著10餘部,教材3部,譯著作16部,主編齣版瞭《現代教育叢書》、《兒童哲學叢書》、《西南研究書係》、《中國教育總是研究叢書》等48部著作。其專著《教育的生機——論崛起的教育技術學》獲“全國教育理論著作優秀奬”;專著《教育科學學初探——教育科學的反思》獲“光明杯哲學社會優秀著作”三等奬及全國第二屆教育科學研究優秀成果二等奬。有10項成果獲省部級以上奬項。
中華民族是由56個民族(尚不包括某些待識彆的族係)組成的,中華民族文化是由眾多民族文化構成的,其中每種民族文化都有其存在與發展的權利,自然每種文化的傳承方式(即民族傳統教育)也都有其存在的理由。
但是,在現代大潮的衝擊下,每一民族的傳統文化又麵臨著嚴峻的挑戰,能否移風易俗,革除大量不適應民族現代化的東西,這又是關係到民族興衰的大計。
這兩方麵是一個矛盾統一體。說矛盾,是因為傳統的民族文化是把民族維係在一起的一種內聚力。而這一內聚力的性質是保守的、維持性的,旨在維持一個封閉的係統的穩定。而現代科學文化知識以及現代生産、生活方式的引進,又是民族現代化的動力之源。而這一動力又是革命的、建設性的,旨在打破一個封閉的係統,使之進入一個開放係統之中。說統一,是因為這矛盾著的兩個方麵的最終目的是一緻的,都在於使民族文化更加繁榮昌盛。
還有一點必須指齣的是,民族地區既然引進瞭現代教育係統,其意義不在於民族文化與現代教育的簡單相加,而在於這一外來的、引進的係統怎樣纔能轉化成內發的、生長的現代民族教育係統。
本書從以下五個方麵進行瞭探討:民族文化生態與教育、西南民族教育思想探源、西南民族教育製度探源和西南民族教育內容探源(上、下)。
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