抱残守缺

抱残守缺 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[美]白铃安(Nancy Berliner)
出品人:
页数:200
译者:应非儿
出版时间:2023-7
价格:148.00
装帧:精装
isbn号码:9787522815725
丛书系列:甲骨文丛书
图书标签:
  • 诗歌
  • 唐诗
  • 李商隐
  • 抱残守缺
  • 文学
  • 古典文学
  • 诗集
  • 中国古典诗歌
  • 情感
  • 怀旧
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具体描述

19世纪中期,八破画在中国发展起来。这类作品虽画面破损或略带焦痕,却以格外具象的手法,逼真呈现出书法、拓片、绘画及善本书页等文化遗存。无论是虫蛀的书迹、破损的页、烧焦的画作,还是如广告、票据和盖邮戳的信封之类的短时效物品,都可以在这类画作上被随机地、像碎片一样自由拼合。而这种堆叠散落的构图,既是对文化传统消逝的映射,也寄托了对受画人的美好祝愿。

这本探索中国视觉文化中“八破”起源的著作,以图文相间的形式,概述八破画的源流、介绍其重要画家及他们的代表性作品、阐释它与中国历史和传统文化的密切关联,兼具学术价值和现实意义。

作者白铃安现任波士顿美术博物馆中国艺术部主任,她在波士顿出生成长,却精通中文,并对中华文化和艺术非常着迷。让我们随她一起,踏寻中国传统艺术中被遗忘的碎片,追索八破画如何开枝散叶,继而在众多艺术家笔下发展成一种既精彩又具有创造力的绘画样式。

《星火燎原:近代中国社会思潮的激荡与演变》 内容简介 本书深入剖析了自晚清至新中国成立初期,中国社会在内忧外患中经历的剧烈转型与思想的激烈碰撞。这不是一部单纯的政治史或人物传记,而是一部着重于“思想脉络”与“社会心理”的宏大叙事。它试图捕捉那个时代知识分子、底层民众以及新兴力量在面对“三千年未有之大变局”时,内心深处的困惑、挣扎、觉醒与抉择。 全书以时间为轴,以核心思潮的诞生、传播、修正与最终影响为脉络,结构清晰,论证严密。 第一部:旧邦之殇与西风东渐(1840-1898) 本部分聚焦于鸦片战争后中国传统儒家体系的第一次重大动摇。我们首先考察“天朝上国”观念的破碎过程,从林则徐对西方科技的初步认知,到洋务运动中“中学为体,西学为用”的艰难实践。重点分析了洋务派的局限性——他们试图在不触动政治结构的前提下,引进技术以自救,最终在甲午战争的惨败中宣告了这种温和改良路径的失败。 随后,笔锋转向思想更深层次的危机。太平天国运动虽然被视为农民起义,但其提出的“天朝田亩制度”中蕴含的朴素平等思想,与传统儒学构成了尖锐的对立。而戊戌变法的兴起,则标志着以康有为、梁启超为代表的维新派,第一次系统地试图将西方政治学说与中国历史相结合,将救亡的重点从器物层面提升到了制度层面。我们详细探讨了维新思潮如何通过报刊、学会等新兴媒介,在知识界迅速扩散,以及最终触动顽固势力的核心原因。 第二部:革命的阵痛与主义的选择(1899-1919) 随着戊戌的失败,改良的道路看似走到了尽头,革命的火种开始积聚。孙中山及其领导的革命党人如何将排满的民族主义、建立共和的政治诉求与西方民主共和理念相结合,成为本章的核心议题。我们细致考察了辛亥革命的爆发与胜利的短暂性,以及随后的“二次革命”和袁世凯称帝的闹剧,如何让一代人对“西方模式”的有效性产生了深刻的怀疑。 本章的重点转向“文化失语”的状态。民国初年的军阀混战,使得“共和”的概念在广袤的农村和部分城市中变得模糊而遥远。知识分子开始反思:仅仅引进政治制度是否足以拯救中国?这催生了对中国文化自身的深刻批判。陈独秀、鲁迅等人发起的文学革命,不仅仅是语言文字的革新,更是对传统伦理道德的一次彻底的“人道主义审判”。鲁迅笔下那些“哀其不幸,怒其不争”的人物群像,是当时社会心理的精准写照。 第三部:新旧交替的血与火(1919-1927) 五四运动是全书的一个重要转折点。它标志着现代民族主义的真正觉醒,并将救亡图存的责任从精英阶层扩展到了更广泛的学生群体和市民阶层。运动的核心,是从“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)的口号中,寻找一套能够重建社会秩序和国民精神的理论基础。 在这一背景下,西方各种思潮以前所未有的速度涌入。自由主义、实用主义(如杜威的影响)、国家主义以及马克思主义,都在中国知识界找到了追随者。我们详细比较了李大钊与胡适在对待西方思潮时的不同路径:前者更倾向于通过整体性的社会改造实现解放;后者则更侧重于渐进式的文化启蒙与个性解放。 第一次国共合作的形成,是将救国、建国、强国这三条路径暂时汇合的尝试。本部分通过分析国民党内部的派系斗争、共产国际的影响以及工农运动的兴起,勾勒出1927年“清党”前夕,中国政治光谱的极端撕裂状态。 第四部:现代性困境与新秩序的探索(1927-1949) 南京国民政府建立后,现代化的努力在城市中取得了一定进展,但农村的凋敝与外部的威胁并未解除。本章探讨了国民党主导下的“三民主义”实践,以及其在经济、教育和文化领域推行的“国家主义”思潮,如何努力在西方模式与传统政治惯性之间寻求平衡。 与此同时,中国共产党如何将马克思主义与中国具体的农民问题相结合,发展出具有本土特色的革命理论,并依托根据地进行社会实验,成为另一条主线。我们分析了不同学派知识分子在抗战期间对“民族国家”的再定义,以及“学衡派”等对激进主义的反思,试图在救亡的宏大叙事下,保留对个体价值和文化传统的关注。 结语:思想的遗产 本书最终聚焦于1949年新中国成立。这标志着围绕“中国向何处去”这一根本性问题的长期辩论,在某种程度上得到了一个阶段性的、激进的回答。但书中也指出,近代中国思想界留下的遗产——对于民族独立、社会公正、国民教育的渴望,以及对西方文明的复杂态度——从未真正消失,它们以新的形式,继续塑造着我们理解当代中国的视角。 本书特色 宏大叙事与细节并重: 不仅描绘了宏观的思潮变迁,也通过对重要文献、报刊文章和思想家通信的细致梳理,还原了知识分子个体在特定历史节点上的真实心境。 跨学科视角: 结合政治学、社会学和文化史的理论工具,力求提供对中国近代化进程的立体化理解。 注重“选择”的代价: 拒绝将任何一种思潮视为理所当然的“正确答案”,而是着重分析每一种选择背后所必须付出的代价与放弃的价值。 本书适合对中国近代史、思想史以及中国社会转型研究有浓厚兴趣的读者。它提供了一幅关于一个古老文明如何在剧变中,痛苦而决绝地寻找新生命形态的深刻画卷。

作者简介

白铃安(Nancy Berliner) ,本科至博士均毕业于哈佛大学,并曾在中央美术学院学习,现任波士顿美术博物馆中国艺术部主任。她的研究、写作及策展涉及建筑、园林、家具和大众流行的视觉文化,着重关注突破中国传统典范的艺术类型。2017年,她策划了D一个关于“八破”的主题展览并撰写专著The 8 Brokens: Chinese Bapo Painting。

译者简介﹒

应非儿,本科毕业于中央美术学院美术史系,在美国波士顿大学东亚艺术与建筑史系获得硕士学位,现博士就读于美国布朗大学艺术与建筑史系。曾任波士顿美术博物馆中国艺术部策展研究助理。她的研究兴趣涉及明清书画及艺术社交,主要关注物质文化及视觉文化共同作用下艺术与城市生态的关系。

目录信息

读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

我必须坦白,初次接触这本书的文风时,我感到了一丝疏离感。它不像某些畅销书那样用直白的语言直击人心,反而充满了大量晦涩的隐喻和古雅的词汇,需要经常停下来查阅词典,这无疑降低了阅读的流畅度。但是,一旦适应了这种独特的语境,便会发现其背后蕴含着强大的美学力量。作者似乎在用一种近乎诗歌的方式来叙述散文,句子往往被拆解、重组,充满了非预期的转折和韵律感。这种刻意的“拗口”,实则是在抵抗现代语言的扁平化倾向,试图挽留住那些被时代抛弃的、拥有丰富层次感的词语的生命力。它谈论的议题,似乎超越了具体的时代背景,探讨的是关于存在、记忆与消逝的永恒母题。读完后,我感觉自己的词汇库被极大地拓展了,更重要的是,对“语言本身”的力量有了一种全新的敬畏。这是一本需要沉下心来,用耳朵去“听”其文字之声的书。

评分☆☆☆☆☆

从社会学或历史学的角度来看,这本书的价值也值得称道。它并非一本严格意义上的纪实作品,但其中所折射出的对于某个特定历史阶段的社会结构、人际关系网络以及底层民众心理状态的把握,却精准得令人心惊。作者通过侧面描摹,勾勒出了一个复杂的权力运作体系如何渗透到最私密的家庭生活之中。那些无声的妥协、隐秘的抗争,都成为了那个时代背景下个体命运的注脚。它没有直接给出任何政治宣言或道德批判,而是通过让读者切身体会到人物在特定限制下的无奈与挣扎,从而达到比说教更有力的说服效果。它像是一面古老的镜子,映照出人类在面对巨大社会变革时,个体所展现出的韧性与脆弱。这本书的深度不在于它讲述了什么宏大的事件,而在于它如何不动声色地展现了“活在”那个历史切片中的滋味。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计简直是一场精妙的迷宫探险。叙事视角不断在不同时间线和不同人物的意识流之间跳跃,初看之下,让人有种抓不住主线的错觉,仿佛作者故意设置了许多看似无关的碎片。然而,随着阅读的深入,你会惊奇地发现,这些看似零散的线索是如何通过一些极其隐晦的象征物或者反复出现的主题意象,被巧妙地串联起来。这要求读者必须保持高度的专注力,甚至需要时不时地回翻前面的章节去验证某个闪现的念头。这种高强度的互动性阅读体验,极大地增加了阅读的乐趣,因为它不再是被动地接收信息,而是在主动地参与“重建”故事的真实面貌。作者对于细节的掌控达到了偏执的程度,每一个物件的摆放、每一句对话的语序,都似乎蕴含着未被明说的意义。这种复杂性,使得这本书的解读空间被无限放大,不同的人读出不同的味道,这才是真正伟大的文学作品的标志。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的震撼来自于其对“空间”的描绘。它不是在描述一个具体的地点,而是在营造一种氛围——一种充斥着霉味、尘埃和旧日低语的场所感。作者笔下的场景仿佛拥有了自己的生命和呼吸,它们见证了太多的故事,因此本身也成为了故事的一部分。我能清晰地“闻到”那种被时间侵蚀的木头香气,感受到窗外微弱光线投射在地板上的斑驳。这种极强的环境代入感,使得人物的行为逻辑变得更加合理和沉重,因为他们似乎被困在了这些空间里,无法逃脱其历史的阴影。这种对具象环境的精雕细琢,体现了作者对细节的极致追求。它提醒我们,我们所处的物理环境,对我们的精神状态有着多么深刻且难以察觉的影响。可以说,这本书的“背景设定”本身,就是一个完整且引人入胜的主角。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格极其细腻,读来仿佛置身于一个被时光遗忘的角落,每一个场景的描绘都充满了历史的厚重感和人物内心的挣扎。作者似乎对面世间万物的兴衰有着一种近乎哲学的洞察力,笔触在宏大叙事与微小情感之间游刃有余地切换。我尤其欣赏作者对于复杂人性的刻画,书中那些看似矛盾的角色,却在某一瞬间迸发出惊人的真实感,让人不禁反思自身的处事之道。情节的推进并不追求快速的戏剧冲突,而是像慢火炖煮的老汤,味道在咀嚼中逐渐释放,初读可能觉得节奏稍缓,但一旦沉浸其中,便会被那种润物细无声的力量所吸引。那种对“残缺”之美的执着,并非简单的怀旧,而更像是一种对生命本质的深刻理解——真正的圆满或许只存在于不完美的并存之中。整本书读完,留下的不是一个明确的结论,而是一连串值得反复推敲的问题,需要读者自己去拼凑和填补那些留白之处,非常有回味价值。这种不急不躁的叙事节奏,对于习惯了快餐式阅读的现代人来说,无疑是一种挑战,但也是一种回归阅读本真的享受。

评分☆☆☆☆☆

一幅经典的八破画通常包括但不限于以下方面内容:1临摹名作,2尊崇古物,3推重金石,4哀悼过往,5热衷诗词,6祈福长寿,7针砭时事。这背后隐含的或许就是中国普通百姓千百年来不变的期望——国泰民安。如果你看惯了中国传统绘画,那些雄浑的山水,整齐的工笔,寄托情操的人物图栩栩如生。再来看八破,会觉得这其实是艺术家们的纸面造反,文人情思的隐蔽出轨,门道技法上的中西调和,以及某些偶然发生的因缘片段。它们因为妙不可言的际会散落在同一张纸上,仿佛自古便约定好的誓言。作者告诉我们,八破画的时间线并非一条直线,而是如同大树一般,由诸多根系提供营养,始成参天栋梁。假使我们能够欣赏一幅八破画,那一定是拥有了某种特殊的缘分。它从现存最早的1876年款款而来,在博大精深的中国文化里翩翩起舞,不断吸引着你的发现。

评分☆☆☆☆☆

这是少有的关于八破图的研究。八破图,作为一种被遗忘的艺术,以残破的形式将破碎的元素绘制出涵义零散而丰富的画作。通过分析八破的元素,我们可以了解一段段历史。同时本书还教会我们如何赏识八破艺术,让这种遗忘的艺术再次进入我们的视线之中。

评分☆☆☆☆☆

一幅经典的八破画通常包括但不限于以下方面内容:1临摹名作,2尊崇古物,3推重金石,4哀悼过往,5热衷诗词,6祈福长寿,7针砭时事。这背后隐含的或许就是中国普通百姓千百年来不变的期望——国泰民安。如果你看惯了中国传统绘画,那些雄浑的山水,整齐的工笔,寄托情操的人物图栩栩如生。再来看八破,会觉得这其实是艺术家们的纸面造反,文人情思的隐蔽出轨,门道技法上的中西调和,以及某些偶然发生的因缘片段。它们因为妙不可言的际会散落在同一张纸上,仿佛自古便约定好的誓言。作者告诉我们,八破画的时间线并非一条直线,而是如同大树一般,由诸多根系提供营养,始成参天栋梁。假使我们能够欣赏一幅八破画,那一定是拥有了某种特殊的缘分。它从现存最早的1876年款款而来,在博大精深的中国文化里翩翩起舞,不断吸引着你的发现。

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这是少有的关于八破图的研究。八破图,作为一种被遗忘的艺术,以残破的形式将破碎的元素绘制出涵义零散而丰富的画作。通过分析八破的元素,我们可以了解一段段历史。同时本书还教会我们如何赏识八破艺术,让这种遗忘的艺术再次进入我们的视线之中。

评分☆☆☆☆☆

Nancy在最后提到Bill的时候,着实让人心头一酸,忽然觉得这是一本为了纪念的作品,对逝去的人有牵挂,对自己便有了要求……联想第一次在文献君直播间解答书目内容,Nancy和应非儿坐在镜头前的表情,就多了一层浓浓的深情在里面,合上了的书页再翻看,那临摹的字,烧缺的边角,和古早的拓片,便似有故事在眼前,有述说在耳旁了

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