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出版者:

作者:段逸山

出品人:

页数:219

译者:

出版时间:2009-3

价格:29.00元

装帧:

isbn号码:9787117112451

丛书系列:

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《唐宋本草考证学》：一部深度挖掘古代医药文献的学术专著 导言：溯源求真，重构古典医理 《唐宋本草考证学》并非一本关于当代中医理论体系构建或临床操作指南的著作。它是一部严格遵循文献学、版本学与考据学方法的学术力作，专注于对中国历史上最具里程碑意义的《唐本草》和宋代官方敕修本草群（如《新修本草》、《嘉祐本草》等）进行系统、细致的文本分析与流变考证。本书的核心目标是剥离历史尘封与后世衍化带来的文本失真，力求还原唐宋时期医药知识的原始面貌及其学术演进路径。 第一部分：唐宋本草的文本生态与历史语境 本书首先将研究的视野定位于唐宋时期，这一时期是中国传统医药学走向成熟与定型的关键阶段。 一、唐代医药文献的集大成：《唐本草》的文献地位与流传困境 《唐本草》（《新修本草》）是中国历史上第一部由国家组织编纂、颁行全国的官方药典，其意义非凡。然而，由于原书的散佚和后世的辗转抄录、注释，导致现存版本支离破碎，异文丛生。本书的开篇即是对《唐本草》文本源流的细致梳理。我们通过比对现存的敦煌残卷、宋人注释（如苏敬的早期工作），以及后世医籍对《唐本草》的引用片段，构建了一个“虚拟”的《唐本草》复原框架。重点在于辨析不同版本中关于药材基原、炮制方法、功效主治的细微差异，探讨这些差异如何反映了唐代地域性用药习惯与中央政府标准化的努力之间的张力。 二、宋代本草的规范化与实用化：《嘉祐本草》的系统考察 宋代是典籍校勘学高度发展的时期，《嘉祐本草》的修撰，标志着官方本草编纂进入了更注重实地考察与分类系统的阶段。本书将《嘉祐本草》置于宋代学术背景下考察。我们详细分析了其在药性、主治记录上相对于《唐本草》的增删与修订，特别是其对“气味厚薄”、“有毒无毒”等概念的表述变化，揭示了宋代医家如何试图在经验积累和理论思辨之间寻求平衡。 第二部分：核心考证技术与方法论的实践 本书的价值主要体现在其严格的文献考证方法论的实践上，旨在为后世中医文献研究者提供一套可操作的范本。 一、版本差异的“三位一体”比对法 针对唐宋本草版本学难题，本书提出并实践了“三位一体”比对法： 1. 异文定位与量化： 针对同一药材条目，对比不同宋刻本、元抄本，精确标记出文字、剂量、附方中的所有异文点。 2. 校勘源头的追溯： 不满足于仅仅指出异文，更深入探究这些差异是否可追溯到唐代原稿的失传注释、宋代校勘者的理解偏差，或是明清整理者的润饰。例如，某些药味描述的偏差，可能源于宋代官修本草的采药使者对原产地药材的误识。 3. 学术影响评估： 评估某一特定异文（或修正）在后续的药学著作（如《本草纲目》等）中是否被继承和放大，从而判断其对后世药学观念的实际影响程度。 二、药材基原考证中的地缘政治学 古代药材名称的指代不清是本草研究的巨大障碍。本书专门辟出一章，探讨唐宋时期特定药材（如“防风”、“白芷”、“茯苓”等）在不同地理区域的指代变迁。这部分研究结合了宋代地理志、漕运记录甚至地方志，力图通过当时的交通与贸易网络，推测特定药材的流通路径，反向佐证文本中关于产地的记载是否可靠，从而矫正因“地名流变”导致的药材基原误判。 第三部分：药性理论的演变：从经验描述到理论建构 本书不涉足现代药理学，而是专注于古典语境下的药性理论发展。 一、气味归经的早期形态 我们详细考察了唐宋本草中对药物“四气五味”的描述方式。重点对比了《唐本草》相对朴素的经验描述与宋代医家在引入阴阳五行、脏腑经络学说后，对药性进行理论化归类的过程。例如，考察“寒凉”药性描述的逐步细化，如何反映了温病学说萌芽期的临床需求。 二、炮制工艺的语境化解读 炮制是中药的灵魂。本书对唐宋本草中记载的“蒸”、“煮”、“燔”、“煨”等炮制术语进行严格的语境解读，避免用现代的理解去套用古代的工艺。通过参阅宋代的工具书和地方史料，推断当时所用的加热介质（如不同类型的燃料）和器具形制，以还原古代炮制工艺对药物性味产生的实际影响。 结论：古典文献学的传承与展望 《唐宋本草考证学》的最终目标是提供一个严谨的、去芜存菁的唐宋药学文献基础。它旨在为后来的中医药研究者，无论是从事文献整理、药史研究还是古典方剂考订的人士，提供一个可靠的“底本”参考，而非直接提供临床的治疗方案。本书的结论指出，对古代经典的精确解读，必须依赖于对文献产生的历史语境、文本流变过程以及当时学术语境的深度体察，是回归本源、确保学术生命力的关键所在。它是一部面向专业学者，致力于古典医药文本还原工程的学术探险报告。

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这本书的装帧设计实在是太精致了，光是拿到手里就能感受到一股沉淀了时光的厚重感。封面用的那种带有纹理的纸张，摸上去有一种古朴典雅的韵味，深沉的墨绿色调配上烫金的书名，低调中透着一股不容置疑的专业气息。我特别喜欢它内文的排版，字体选择非常考究，既保证了古籍文献的辨识度，又兼顾了现代读者的阅读舒适性，间距和行距拿捏得恰到好处，即便是长时间阅读那些繁复的古文，眼睛也不会感到疲劳。而且，我注意到书中的一些重要图示和结构图，线条勾勒得极为精妙，虽然没有直接涉及具体的校勘技巧，但其对传统中医书籍版式、刻印工艺的细致呈现，已经无声地为读者建立起一个尊重经典的阅读基调。这不仅仅是一本工具书，更像是一件精心制作的工艺品，让人在翻阅时，心头自然而然地升起一股对古代匠人精神的敬畏之情。这种对外在形式的极致追求，无疑也暗示了其内在内容的严谨性，让人对接下来的学习充满了期待与信心。

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这本书的绪论部分简直就是一堂精彩的历史课，它没有急于抛出那些复杂的专业术语，而是从一个非常宏观的角度，为我们勾勒出了中医学术传承体系的演变脉络。作者似乎深谙“授人以渔先知其源”的道理，他用近乎散文诗般的笔触，描绘了不同历史时期医家们在抄录、注释和流传医书过程中所面临的挑战与无奈。读来令人感慨万千，仿佛能看到那些在昏黄烛光下，伏案疾书的先贤身影，他们对文字的每一个笔画都倾注了毕生的心血。虽然我期待的是具体的校对流程，但这种对学术源流的深入梳理，实则为理解“校读”二字背后的深层意义打下了坚实的基础。它让我意识到，我们今天所面对的任何一个版本差异，都不是孤立的错误，而是历史长河中无数次信息传递的折射，这极大地提升了我对待古籍文本的态度，从简单的“找茬”升华为一种“护本”的情怀。这种哲学层面的引导，比单纯的技术指导更具持久的价值。

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我必须赞扬这本书的引证系统，其严谨程度达到了令人发指的地步。通篇看下来，几乎找不到任何一处观点是空中楼阁，每一个论断的背后，都有着明确的文献出处作为支撑。这种对原始资料的绝对尊重，是衡量一部学术著作是否可靠的试金石。书中对那些罕见善本的提及，以及对不同版本收录情况的交叉比对，体现了作者深厚的文献功底。我个人对其中一处关于宋代刻本在南方地区流传情况的侧面描写印象最为深刻，虽然没有直接介绍如何辨别宋刻，但作者引用的那几条侧证材料，构建出了一个立体的历史场景，让我对“版本学研究的艰巨性”有了全新的认识。这种‘见微知著’的叙事方式，远比简单地罗列“此本与彼本不同”要来得更有说服力，它引导读者去思考，为什么会产生这种差异，以及这种差异背后可能隐藏的学术意义。

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这本书的结构布局展现出一种高度的系统性和层次感，它没有将内容杂乱地堆砌在一起，而是遵循着一个清晰的由宏观到微观的递进逻辑。初读之下，会觉得它更像是一部方法论的导论，为我们构建了一个研究古典医籍文本的认知框架。它在开篇就确立了对“善本意识”的培养，强调了文本的“原真性”在医学实践中的重要性。这种由理念先行、再深入操作的安排，使得后续的学习不至于沦为空洞的技巧训练。我发现，作者在论述每一部分时，都会预设一个读者可能会产生的困惑点，并提前用一个精炼的小标题或小节来进行预先的澄清，这种设计极大地减少了阅读过程中的认知摩擦。总而言之，这本书的整体架构宛如一座精心规划的知识迷宫，虽然错综复杂，但每一步的引导都清晰可见，让人在探索的过程中，既能感受到挑战，又能获得清晰的方向感，为深入探索中医古籍的世界，打下了坚实的思想与方法论基础。

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这本书的语言风格极其凝练，可以说是惜字如金的典范。阅读过程中，我深切地体会到了一种严谨的学术逻辑，行文之间几乎没有冗余的口语化表达，每一个句子都像是一枚经过精确打磨的逻辑齿轮，紧密地咬合在一起，推动着论述向前推进。尤其是那些涉及版本学基础概念的阐述，清晰得如同数学定理的证明过程，即便初次接触相关领域，也能迅速抓住其核心要义。作者擅长使用排比和对比的手法来强化论点，使得原本枯燥的学术概念变得生动而有力。例如，在谈及不同抄本之间差异的性质时，那种层层递进的分析结构，让人不得不拍案叫绝。虽然我还在摸索如何将这些理论转化为实际操作，但仅从文字组织和思维构建的层面来看，这本书已经为我树立了一个极高的标杆。它证明了即使是看似偏冷的文献学研究，也可以拥有如此清晰、富有节奏感的表达力量。

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