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[英] 托馬斯·裏德作者

浙江大學齣版社

李滌非譯者

2009-5 出版日期

284 頁數

34.00元價格

啓濛運動經典譯叢叢書系列

9787308065467 圖書編碼

按常識原理探究人類心靈在線電子書圖書標籤: 哲學常識托馬斯.裏德常識哲學心理學托馬斯-裏德認識論托馬斯·裏德

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發表於2024-11-22

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按常識原理探究人類心靈在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

雖然很多人說，這本書可以帶去沙灘或者去野餐，但在我看來，這本書並不是很好讀。需要對休謨人等有很好的前置知識的理解，也需要仔細推敲各種抽象概念，需要反轉我們的本能去考慮我們已經習慣的現象，這些並不容易。常識的哲學比常識復雜多瞭。

評分☆☆☆☆☆

書寫得好，翻譯得也很通暢

評分☆☆☆☆☆

文筆很好讀起來很有意思某教授曾說是能帶著去野餐的書這本書大部分地鐵上讀完趁著今天放假收瞭個尾關於常識有很有影響性的見解也有助於啓濛時代那一批人的理解

評分☆☆☆☆☆

思考的過程比結論重要。

評分☆☆☆☆☆

思考的過程比結論重要。

按常識原理探究人類心靈在線電子書著者簡介

托馬斯•裏德是思想史上一位十分重要的人物，是蘇格蘭常識學派的創始人。他認為常識是，至少應該是一切哲學探究的基礎。他不同與休謨的“因為知識的局限我們關於外部世界的知覺,不足以成為推斷它真實存在的理由”,也不同於貝剋萊的“外部世界不過是觀念的結閤”，他主張我們能夠從感覺正確的獲得關於外部事物存在和屬性的概念及確信。

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按常識原理探究人類心靈在線電子書圖書描述

為瞭擊破從洛剋經貝剋萊發展到休謨那裏的懷疑論，推翻休謨對物質實體和精神實體存在的否定，裏德追溯到哲學中長期以來盛行的觀念體係。為此他逐一考察瞭五種感覺：嗅覺、味覺、聽覺、觸覺和視覺。以此為基礎他論證說，所謂觀念是知識的唯一對象，隻是一個未經證實的假設，事實上我們不是首先獲得互不關聯的觀念，然後再做齣關於它們關係的判斷；自然界不是在分離中展現這些因素的,因此知識最初的材料和單位是判斷，不是觀念，簡單觀念是分解判斷的結果；錶示某種關係的判斷總是伴隨著感覺，感覺既嚮我們“暗示”它和心靈的關係，也嚮我們“暗示”它和外物的關係，因此心靈和外部世界都是真實存在的。

裏德認為感覺“暗示”的信念原理之所以被認為是自明的，倒不是由於它們為人們普遍同意，而是因為人的本性的構造導緻我們相信它們。裏德把這些信念稱為“常識原理”，例如心靈外事物的存在，自己心靈外其他心靈的存在等等，都是有教養的人和沒有教養的人同樣直覺地或本能地相信的常識。它們是一切推理和全部科學的基礎。

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