🧞“将怪力乱神当作正经学问研究的第一人”栾保群继谈鬼之后,转而论神
🗂️分门别类,厘清诸神位置
⛩️玉皇大帝、太上老君、文昌武曲、福禄寿、二郎神……各归其位
◎ 随文配有大量插图,能更好地认清诸神的形貌。
【内容提要】
中国的神祇上自玉皇大帝,下至水火雷电、鱼龙百虫,不仅数量庞大,而且随着地域、时间的变化,往往倏生倏灭,忽小忽大,诸神之间的关系、统属也变得极不稳定,此起彼落,你上我下。有鉴于此,本书作者著名民俗专家栾保群梳理典籍,对民间信仰中的各种神祇分门别类,排座次,立尊卑,使混乱的民间众神各归本位。
栾保群
读过中文,聊识之无,改学历史,粗知汉魏。本职冬烘先生,忝充出版编辑。为人做嫁之馀,尚有边角废料,垂老投闲,补缀成衲,虽捉襟而见肘,却宁短而不斜。无虱可扪,有鬼可谈,凑成一编,共庆升平。
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我不得不说,这本书的想象力简直突破天际了!它将我带入了一个完全陌生的领域,那种对未知力量的描绘,既有神秘的东方韵味,又不乏严谨的逻辑支撑。我不是那种研究世界观设定的硬核读者,但这本书的设定系统却能自然而然地被我这个“普通”读者所接受和喜爱。作者似乎对各种文化符号和历史典故都有涉猎,并将它们巧妙地熔铸一炉,创造出一种既熟悉又全新的阅读体验。我特别喜欢书中那种对“秩序”与“混沌”之间微妙平衡的探讨,以及主角团在维护或打破这种平衡过程中所付出的代价。每次读完一个章节,我都会忍不住放下书,抬头望向窗外,思考一下现实世界与书中所描绘的那个世界的边界究竟在哪里。这是一本能激发思考,提升阅读层次的佳作。
评分说实话,我很少对一本书有如此强烈的推荐欲望,但这本绝对值得。它不像市面上那些流水线产品,读完就忘。它更像是一坛需要时间品味的陈酿,初读可能被其庞大的信息量略微冲击,但一旦深入进去,你会发现其内在的精妙结构。叙事节奏把握得恰到好处,高潮迭起,张弛有度。最让我赞叹的是作者对于“宿命”与“自由意志”的探讨,它没有给出简单的答案,而是将复杂的哲学命题融入到跌宕起伏的剧情中,引人深思。我特别喜欢它在描绘冲突时的那种克制与爆发力的平衡,没有过度的煽情,却能直击人心最柔软的部分。这本书的文字有一种独特的韵律感,读起来非常流畅,即使是描述战斗场景,也依然保持着一种古典的美感。对于喜欢深度阅读,追求文字艺术的读者来说,这无疑是一场盛宴。
评分这本书成功地打破了我对传统叙事套路的固有印象。它大胆地采用了多重视角切换,而且每一个视角的切换都服务于整体的宏大叙事,而非仅仅为了炫技。我注意到作者在不同角色的语言风格上做了极大的区分,听起来就像是不同时代、不同身份的人在跟你耳语。更难能可贵的是,它在展现宏大战争场面的同时,没有忘记关注个体在历史洪流中的渺小与伟大。我读到某个特定角色的牺牲时,那种震撼感是久违的,它不是靠血腥场面堆砌出来的,而是源于对人物生命价值的深刻理解。这是一部需要静下心来,最好是留出大块时间连续阅读的作品,否则很容易错过那些精妙的转折和潜藏的深意。这是一次非常高级的阅读体验。
评分天呐,我必须得给这本新发现的书打个五星好评!我通常对这类题材的书不太感冒,但这次完全是被朋友安利着试了一下,结果完全停不下来!它最吸引我的地方在于它的“真实感”。虽然背景设定是架空的,但人物的情感反应、人性的复杂挣扎,都写得太真实了,完全没有那种悬浮在空中的感觉。我尤其欣赏作者在处理道德困境时的那种模糊性——没有绝对的好人或坏蛋,每个人都在为自己的立场和信仰做着艰难的抉择。这本书的细节处理简直是教科书级别的,一个不起眼的道具、一句随口说出的话,在后续的章节中都可能成为解开谜团的关键线索,这让我在重读时都发现了新的乐趣。对于那些喜欢“解谜”和“深度挖掘”的读者,强烈推荐你们仔细品味其中的伏笔。
评分哇,最近刚读完的那本小说简直是神作!那种沉浸感,让我感觉自己就是故事里的人物,随着主角一起经历了种种磨难和蜕变。作者的文笔真是没话说,细腻到能捕捉到人物内心最微小的波动,宏大到能描绘出史诗般的场景。我尤其喜欢它对世界观的构建,那种层层递进的设定,充满了令人惊喜的细节和逻辑。每一次以为自己已经摸清了故事脉络,作者总能抛出一个意想不到的转折,让人拍案叫绝。书中的角色塑造也极其成功,每一个配角都有自己的血肉和灵魂,他们的动机和成长轨迹都让人信服。我常常会为他们的选择而感到揪心,为他们的成功而欢呼雀跃。读完之后,那种意犹未尽的感觉久久不能散去,我已经开始期待作者的下一部作品了,希望能再次被这样高质量的故事所震撼。这本书真正做到了用文字搭建出一个可以呼吸、可以感知的世界,绝非一般的爽文可比。
评分古代士大夫口口声声,“子不语怪力乱神”;现在则有“不许成精”一说。可是任何年代,民间百姓对“鬼故事”的热衷,表面上是猎奇,深层次原因是在映射对现实的不满与失望。一切鬼事,皆为人事。
评分古代士大夫口口声声,“子不语怪力乱神”;现在则有“不许成精”一说。可是任何年代,民间百姓对“鬼故事”的热衷,表面上是猎奇,深层次原因是在映射对现实的不满与失望。一切鬼事,皆为人事。
评分古代士大夫口口声声,“子不语怪力乱神”;现在则有“不许成精”一说。可是任何年代,民间百姓对“鬼故事”的热衷,表面上是猎奇,深层次原因是在映射对现实的不满与失望。一切鬼事,皆为人事。
评分古代士大夫口口声声,“子不语怪力乱神”;现在则有“不许成精”一说。可是任何年代,民间百姓对“鬼故事”的热衷,表面上是猎奇,深层次原因是在映射对现实的不满与失望。一切鬼事,皆为人事。
评分古代士大夫口口声声,“子不语怪力乱神”;现在则有“不许成精”一说。可是任何年代,民间百姓对“鬼故事”的热衷,表面上是猎奇,深层次原因是在映射对现实的不满与失望。一切鬼事,皆为人事。
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