《人物志》是中国古代典籍名著之一。宋人阮逸说：“是书也，博而畅，辩而不肆，非众说之流也。王者得之为知人之龟鉴，士君子得之为治性修身之檠栝，其效不为小矣。予安得不序而传之！媲夫良金美玉，籝櫝一启，而观者必知其宝也。”王三省说：《人物志》“修己者得知以自观，用人者持之以照物，焉可废诸！”明代郑旻说；《人物志》“事核词章，三代而下，善评人品者，莫或能逾之矣。”清人纪晓岚说：“其书主于论辩人才，以外见之符，验内藏之器，分别流品，研析疑似”，“所言究悉物情，而精核近理”。在现当代，人们对《人物志》的关注程度及评价，丝毫不亚于古人。汤用彤先生说，从《人物志》中可以看出曹魏初期学术杂取儒名法道诸家的特点，“故甚具历史上之价值”。钱穆先生说：“我自己很喜欢刘劭此书，认为他提出‘平淡’二字，其中即有甚深修养功夫。在我年轻时读《人物志》，至‘观人察质，必先察其平淡，而后求其聪明’一语，即深爱之，反复玩诵，每不忍释；至今还时时玩味此语，弥感其意味无穷。”在上世纪三十年代，美国心理学家施赖奥克将《人物志》翻成英文，取名为《人类能力的研究》，在当时产生了很大的影响。最近几年来，市面上关于注释整理《人物志》的书籍不下三四种。上述事例表明，《人物志》是一部值得我们去关注和了解的中国古代典籍。
具体描述
读后感
中庸之道，为人为君之道。开篇即说：凡人之质量，中和最贵....是故观人察质，必先察其平淡，而后求乎聪明。 用五行标签人才：温直而扰毅，木之德也。刚塞而弘毅，金之德也。愿恭而理敬，水之德也。宽栗而柔立，土之德也。简畅而明砭，火之德也。 虽未提及人才相生相克，却有辩...
评分本书可以概括为几个观点：为人行事当用中庸之道；欣赏人才要让自己成为通才，才能鉴别出其他所有的偏才和通才；君子不争。 古书有个问题，经常喜欢罗列大量出现的情况，但是都没有展开对这些情况如何避免进行讨论,这是不是演绎的能力不足？
评分特别喜欢书中“人材各有所宜，非独大小之谓也”（人才各有其适宜担当的职位，不能只用大小高低去概括）的观点。 《体别》篇明确指出人才是各种各样的，各有其长短之处。既然人才类型不同，能力大小各异，因此只有把他们放在合适位置上，才能使其能力充分发挥出来，从而给国家的...
评分本书可以概括为几个观点：为人行事当用中庸之道；欣赏人才要让自己成为通才，才能鉴别出其他所有的偏才和通才；君子不争。 古书有个问题，经常喜欢罗列大量出现的情况，但是都没有展开对这些情况如何避免进行讨论,这是不是演绎的能力不足？
评分基础：人物志，刘劭 进阶：冰鉴，曾国藩 高阶：挺经，曾国藩 人物志，是察人，选人和用人的内功心法，类似武林里面的，九阳神功，是万法之根本。即便不做管理，用来修炼自己，那也得媲美易筋经的功效了。美国心理学家曾经翻译其为英文，叫做《人类能力的研究》，听听这英文名...
用户评价
略读，其中意味颇深
评分夫圣贤之所美，莫美乎聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。、
评分高中就已经启蒙了的中国古代人物评鉴风气，魏晋古典人才观的集大成，“夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄；故人之文武茂异，取名于此。是故，聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。”
评分高中就已经启蒙了的中国古代人物评鉴风气，魏晋古典人才观的集大成，“夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄；故人之文武茂异，取名于此。是故，聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。”
评分党政领导干部选拔任用条例古代版
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有