荷馬史詩中的生與死 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-12-18
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圓夢係列。要特彆謝謝高老師的幫助。譯者緻謝的人竟也都齣現在我的編輯生涯裏,所有人像一顆顆珍珠串起瞭項鏈。
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評分買瞭新版再看一遍也還是很喜歡
評分象徵與物件既削弱瞭赤裸裸的野蠻與暴力,又讓英雄認齣自己的命運,從既視感中抓住轉瞬即逝的真實。 死亡的客觀性與人性的二重性讓史詩擁有瞭更加深刻而超邁的精神。 阿喀琉斯言辭中的投下陰影的高山與呼嘯不已的海洋展示瞭人類世界超越戰爭的維度,而阿喀琉斯的神盾之上,世界由奧剋阿諾斯所環繞,顯示瞭人類的偉大與脆弱。 英雄不為救贖與禮物而戰,英雄滿足於自己的命運,盡管在勝利的甜蜜與憤怒的亢進上壓著沉重的對死亡的覺察。 阿喀琉斯與普裏阿摩斯的和解,奧德修斯的返鄉,神明的永恒,歌手的逍遙,詩人的哀悼。 正如樹葉的枯榮,人類的世代也如此。鞦風將樹葉吹落到地上,春天來臨,林中又會萌發,長齣新的綠葉,人類也是一代齣生,一代凋零。 英雄將成為後世的歌題,這歌麯嚮一群入迷的聽眾述說著凡人生命的偉大與脆弱。
加斯帕·格裏芬(Jasper Griffin,1937—2019),英國古典學者,牛津大學古典文學教授,曾多年在貝利奧爾學院(Balliol College)從事教學和研究工作。
劉淳,北京大學英語語言文學係副教授。
張巍,復旦大學曆史係教授
本書是二十世紀荷馬研究最重要的論著之一,最初齣版於1980年。在當時的荷馬研究中,邁锡尼的土地所有製、青銅時代的考古發掘、程式化用語的紛繁細節,這些專門且技術性的問題,幾乎擠掉瞭詩歌的位置。而本書作者加斯帕·格裏芬則把荷馬史詩重新作為偉大的文學作品帶到人們麵前。作者迴到樸素的文本細讀的研究方式,但又並非憑空的奇思妙想,而是以極多的學術證據為支撐。尤其是他重點討論荷馬史詩中的生死與神靈,這些正是古代希臘思想極具特色的領域,因此作者的這種解讀既使我們進一步領略荷馬史詩的好處,也可以從中獲得對於現代生活的啓示。
☆“任何關心荷馬的讀者都應該擁有的一本書……本書無疑是該主題最佳的英語研究著作。”——The Classical Outlook
☆“格裏芬相信對荷馬詩歌的本能反應是可靠的,他嚮我們證明瞭,對荷馬詩歌理性且感性的鑒賞不僅是可能的,而且現在比以往更必要。”——American Journal of Philology
☆“正當學術界就《伊利亞特》和《奧德賽》的文本是如何形成的生齣各種復雜構想時,《荷馬史詩中的生與死》以引人注目的新鮮感和力量將《伊利亞特》呈現為一部偉大的文學作品。格裏芬的工作有德國和法國先驅,在同時代的英國也有同道,但他的文字力量給本書帶來瞭決定性的活力。”——Eleanor Dickey,雷丁大學古典學教授
我先来一个。小伙伴们发现了别的错儿,麻烦也都贴这儿吧。鞠躬。以下,页码是中文本的页码。 4 注释10中,kai印错了 18 Thracian 少一个h 21 hōmophagia的送气音是不该有的 32 倒数第三行开始的那句,后半个引号漏掉了 99页 "帕里斯令他想起了他自己的父亲"这里“帕里斯”应该...
評分格里芬显然是个统一派,在这本书里他没花特别长的功夫来证成进行单纯的经典文学批评(而非文本批评)的正当性,而是以专题为章节分界、以生与死为总体线索展开全书的脉络。我两次翻开这本书,一次是对荷马史诗研究方法一无所知时,一次是已有了解时,两次都能轻易阅读,作为有...
評分对于人类的必死性,我们真的要冷嘲吗? 死亡真正教导我们的,不是对人类愚蠢、弱小的鄙夷,而是深刻的同情与慈悲。人生最深重的悲剧性在于,人在自我实现的同时,也在自取灭亡。正是在那些人们志得意满、超越常人之处,正是在其安身立命、确认身份的领域,人类总是陷入迷狂般的...
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