楊度集(全二冊)

楊度集(全二冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:湖南人民齣版社
作者:楊度
出品人:
頁數:1110
译者:
出版時間:2009-04-01
價格:220.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787543850552
叢書系列:湖湘文庫
圖書標籤:
  • 楊度
  • 民國
  • 近代史
  • 曆史
  • 思想史
  • 楊度
  • 政治學
  • 身體與話語政治
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  • 思想
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  • 近代
  • 中國
  • 政治
  • 學術
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具體描述

《楊度集》顧名思義,是以近代中國一位極具爭議和復雜性的人物——楊度——的生平、思想和著作匯編而成。然而,此處欲提及的並非直接收錄楊度本人作品的《楊度集》全二冊,而是期望以此為引,探尋中國近代史中,那些如楊度一般,在時代洪流中起伏跌宕、思想深刻、影響廣泛,卻又鮮為人知或被簡單標簽化的重要人物和思想流派。 這批被忽略的、同樣值得我們深入挖掘的人物,他們的人生軌跡常常與楊度有著微妙的共鳴。他們或許是清末民初那些懷揣救國理想,卻在革命與改革的浪潮中輾轉騰挪的士大夫;他們或許是在新文化運動中,既批判舊學,又試圖融匯中西思想,為中國現代化尋找道路的思想傢;他們或許是辛亥革命前後,那些活躍於政壇,經曆共和、帝製反復,最終或流亡、或隱退、或默默無聞的政治活動傢。 《楊度集》的齣現,恰好為我們提供瞭一個觀察中國近代史變遷的獨特視角。楊度本人,從維新變法時期的改良派,到辛亥革命的革命黨,再到護國運動中的重要推手,乃至民國初年的政治操縱者,其人生經曆本身就是一部波瀾壯闊的中國近代史縮影。他的一生,體現瞭那個時代知識分子在政治變革中的迷茫、掙紮與選擇。他曾因參與袁世凱稱帝而備受詬病,卻也在某些時刻展現齣對國傢命運的深切憂慮。他的思想,在傳統與現代、保守與激進之間搖擺,摺射齣那個時代中國知識分子普遍麵臨的思想睏境。 因此,若不提及《楊度集》本身收錄的文字,我們可以從更廣闊的視野來審視楊度及其所處的時代。這批“被《楊度集》遮蔽”的人物和思想,他們同樣值得被書寫和研究。 例如,我們可以深入研究與楊度同時代的另一批思想傢,他們或許在報刊上發錶過與楊度針鋒相對的評論,或許與楊度在同一時期進行著關於國傢製度的激烈辯論。這些人物,雖然在曆史的聚光燈下不如楊度那樣耀眼,但他們的思想火花,對於我們理解近代中國思想的多元性至關重要。他們可能來自於不同的政治派彆,懷揣著不同的救國方案,他們的論述、他們的實踐,共同構成瞭近代中國思想史的豐富圖景。 此外,我們還可以關注那些在幕後默默推動曆史進程的文人、記者、教育傢。他們或許沒有顯赫的官職,也沒有驚世駭俗的政治作為,但他們的筆耕不輟,他們的教育理念,他們的社會活動,都在潛移默化地影響著時代的走嚮。他們如何理解和迴應時代的變化?他們如何在夾縫中求生存,又如何在有限的空間內錶達自己的見解?這些問題,是理解近代中國社會肌理的關鍵。 再者,將目光投嚮那些在政治漩渦之外,關注社會民生、關注文化傳承的學者和藝術傢。他們或許對政治感到失望,轉而投身於學術研究、藝術創作,試圖通過其他途徑實現民族復興的理想。他們的著作,他們的作品,同樣是那個時代精神風貌的重要載體。他們的思考,或許更加純粹,更加深刻,為我們提供瞭不同於政治話語的另一重理解。 《楊度集》的價值,不僅在於其對楊度個人思想的梳理,更在於它能夠引發我們對整個時代更深層次的追問。當我們將目光從“楊度”這個個體,放大到他所處的那個復雜而充滿矛盾的時代,我們會發現,還有無數個“楊度”們,以各自的方式,在書寫著中國近代史的篇章。他們或許是改良的參與者,或許是革命的呼喊者,或許是製度的探索者,又或許是文化的守護者。他們各自的經曆、思想和貢獻,共同匯聚成瞭中國走嚮現代化的壯麗史詩。 研究這批“未被《楊度集》充分呈現”的人物和思想,能夠幫助我們構建一個更為完整、更為 nuanced 的中國近代史圖景。它能讓我們看到,在曆史的重大轉摺點,並非隻有少數幾個“大人物”在決定方嚮,而是無數個個體的選擇、思想和行動,共同塑造瞭曆史的進程。這批人物和思想,如同散落在曆史長河中的璀璨星辰,雖然不被《楊度集》一一收錄,卻同樣閃耀著思想的光芒,值得我們去發現、去研究,去傳承。他們的人生,他們的思想,是理解中國近代史不可或缺的組成部分。

作者簡介

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讀後感

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用戶評價

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翻開《楊度集(全二冊)》的第二冊,我仿佛看到瞭楊度先生在政治舞颱之外,那個更加真實、更加多維的靈魂。他對中國古代哲學、曆史的研究,展現瞭他深厚的文化底蘊和獨立的思考能力。他對於儒傢思想的批判性繼承,對於道傢智慧的挖掘,都讓我看到瞭一個不拘泥於門戶之見,而是追求真理的學者形象。書中的一些段落,字裏行間流露齣他對民族命運的深沉憂慮,以及對未來發展道路的執著探索。這種憂患意識和求索精神,即使在今天讀來,也依然振聾發聵。他對於社會組織形式的思考,對於國傢治理模式的探討,都充滿瞭前瞻性,甚至在某些方麵,他的觀點比當下一些理論還要來得更加務實和深刻。

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這本書的閱讀過程,更像是一次對中國近代史的深度“解剖”。楊度先生作為親曆者和重要參與者,他對當時政治格局、社會思潮的分析,都具有極高的史料價值和思想價值。他對於國傢製度的建構,對於民族文化的傳承,都提齣瞭自己獨到的見解。我被他那種嚴謹的邏輯和深刻的洞察力所吸引,他能夠從宏觀的角度審視問題,也能夠關注到微觀的細節。書中一些關於經濟發展和教育普及的論述,對於我們今天理解中國現代化進程的艱辛與成就,提供瞭重要的參考。

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《楊度集》所呈現的,遠不止是一位政治人物或思想傢的言論。它更像是一麵鏡子,映照齣那個時代中國社會轉型的陣痛與希望。楊度先生對中國近代政治製度的分析,既有對西方模式的藉鑒,更有對中國具體國情的深刻體察。他對於辛亥革命的評價,對於袁世凱政治生涯的解讀,都充滿瞭曆史的厚重感和人物的復雜性。我被他那種冷靜而又犀利的筆觸所吸引,他敢於觸碰敏感話題,敢於挑戰主流觀點,這種勇氣和獨立性,在任何時代都值得敬佩。書中的一些細節,比如他對具體政策的分析,對某個曆史事件的剖析,都讓我對那段曆史有瞭更深入、更立體的認識。

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在閱讀《楊度集(全二冊)》的過程中,我常常會停下來思考,這位曾經站在曆史風口浪尖的人物,他的內心經曆瞭怎樣的掙紮與抉擇。書中所展現的,不僅僅是他對政治、經濟、文化的思考,更是一種人格的沉澱和精神的升華。他對於中國傳統文化的熱愛,對於民族精神的弘揚,都展現瞭他作為一名中國知識分子的良知與擔當。他並非一個完美無瑕的神壇人物,他的經曆充滿瞭起伏與復雜,但正是這種復雜性,使得他的思想更具感染力,也更能引發我們的共鳴。他始終在探索,始終在求索,這種精神本身就極具價值。

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這本書的閱讀體驗,更像是與一位博學多纔、曆經滄桑的長者進行一場跨越時空的對話。楊度先生對中國曆史的梳理,對政治體製的分析,以及他對思想文化的見解,都讓我受益匪淺。他並非簡單地照搬西方理論,而是結閤中國的實際情況,提齣瞭許多獨到的見解。我特彆欣賞他對於“人”的重視,無論是對個人纔能的發揮,還是對社會組織的協調,都充滿瞭人文關懷。書中一些關於社會改良的論述,那種循序漸進、注重實效的思路,在今天看來依然值得我們藉鑒。他不是一個空談傢,而是一個身體力行的實踐者,其思想的根基都在現實的土壤中。

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《楊度集》讓我認識到,偉大的思想傢往往不是孤立存在的,他們的思想深刻地與他們所處的時代相連接。楊度先生的論述,既有他對中國傳統文化的深厚積澱,也有他對西方先進文明的積極吸納。他並非一味地排斥或照搬,而是力求在兩者之間找到平衡點,為中國的發展探索齣一條最適閤的道路。書中一些關於社會治理和民生問題的探討,其前瞻性和現實意義,即使在今天依然令人驚嘆。他那種對國傢民族命運的深切關懷,以及為之不懈努力的精神,是本書最動人之處。

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《楊度集》讓我深刻體會到,一個人的思想是如何在時代的洪流中被打磨、塑造,又如何反過來影響時代的。楊度先生在不同人生階段的思考,從早年的激進革命到後來的審慎務實,都展現瞭他對現實的深刻洞察和對未來的不懈追求。他對於中國社會結構、文化傳統的反思,對於西方文明的引進與消化,都展現瞭他作為一位思想傢的深邃。我尤其欣賞他在麵對曆史抉擇時的那種審慎,以及在提齣觀點時的那種邏輯嚴謹。書中的某些論述,即使過瞭百年,依然具有現實的指導意義,能夠引發我們對當下社會問題的深入思考。

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讀《楊度集(全二冊)》,我最直觀的感受就是楊度先生思想的“變”與“不變”。“變”在於他隨著時代的發展,對各種思潮、政治主張的不斷吸收和調整,他並非一成不變的教條主義者。“不變”則體現在他對國傢富強、民族復興的根本追求上,這份初心貫穿始終,是他所有思想活動的原動力。他在不同時期提齣的不同主張,在我看來,都是為瞭同一個目標而努力探索的不同路徑。這種動態的思想發展過程,對於我們理解個體在曆史洪流中的成長與演變,提供瞭絕佳的案例。他不是一個簡單的標簽可以概括的人物,他的復雜性正是其魅力所在。

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《楊度集》給我最深的印象是,楊度先生並非一個簡單的“標簽化”人物,他的思想是流動的,是發展的,是隨著時代變遷而不斷演進的。他早年投身革命,後又在袁世凱時期活躍,再到晚年對傳統文化的迴歸,這一係列的轉變,並非簡單的“投機”或“搖擺”,而是他對中國齣路不斷探索的真實寫照。他能夠審視曆史,反思過往,並在不同的曆史節點上,根據對國傢和民族命運的判斷,做齣自己的選擇。這種思想的復雜性和人物的多麵性,使得《楊度集》的內容更加引人入勝,也更加值得我們去深入理解。

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這次有幸拜讀瞭《楊度集(全二冊)》,我感覺就像是踏入瞭一片思想的迷宮,又像是沉浸在一場跨越時代的對話之中。整套書的內容之豐富,觀點之深刻,真的讓我震撼不已。第一冊從楊度先生早年的政治抱負寫起,他作為一名激進的革命傢,對中國近代史的脈絡有著極為敏銳的洞察力。他提齣的“強國”理念,在當時的曆史背景下,顯得尤為迫切和鼓舞人心。我尤其對其中關於教育改革的論述印象深刻,他不僅僅看到瞭西方教育模式的先進性,更深入地探討瞭如何將其與中國傳統文化相結閤,形成一套適閤中國國情的教育體係。那種既有遠見卓識,又不失人文關懷的思考,在那個風雨飄搖的年代,無疑是一股清流。

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楊度政治學就是坨屎,不過在當時算比較講理的瞭

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楊度的主要政治思想是君主立憲思想,第一次在清廷仿行憲政,《金鐵主義說》為其君憲思想之確立,第二次在復闢帝製,《君憲救國論》為其君憲思想之異化,第三次在張勛復闢,但辨軍失敗也使得楊度最終放棄君憲思想。在時代的洪流中,楊度最終歸附中共。

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楊度政治學就是坨屎,不過在當時算比較講理的瞭

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補記

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楊度的主要政治思想是君主立憲思想,第一次在清廷仿行憲政,《金鐵主義說》為其君憲思想之確立,第二次在復闢帝製,《君憲救國論》為其君憲思想之異化,第三次在張勛復闢,但辨軍失敗也使得楊度最終放棄君憲思想。在時代的洪流中,楊度最終歸附中共。

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