一本详细讲述希腊艺术的著作
结合历史文化语境和多种艺术表现形式
解读西方艺术的重要起源
编辑推荐
◎一本着力于700年希腊艺术史的经典著作
本书并不是一本按照严格的理论方法书写的希腊艺术史,它以荷马的《伊利亚特》开篇,从政治、历史、文化、宗教、哲学等多个角度出发,综合讲述希腊艺术从荷马时期、古风时期、古典时期到希腊化时期之间跨越数个世纪的发展与演变。
◎内含250多幅彩色图片,精心呈现多种形式的希腊艺术
希腊艺术以其多样的艺术形式而闻名,包括雕塑、瓶画、陶器、金属器皿、建筑等,风格独特,庄严肃穆,还深刻影响了西方艺术后来的表达和创作。本书不仅收录了《正在掷骰子的阿喀琉斯和埃阿斯》《掷铁饼者》《诛杀僭主者》《扛小牛的人》等经典艺术品的图像,还收录了希腊神庙、剧场、公共建筑的大量照片,图文并茂,赏心悦目。
◎雅昌承印,四色印刷,用纸精良,采用耐久性好、不易变形的特种软胶胶装,简约平整,力求提高读者阅读的愉悦度与舒适度。
内容简介
从希腊帕特农神庙到埃皮道鲁斯剧场,从完美的年青运动员雕像到红绘陶瓶,古希腊创造了世界上广为人知、历经岁月考验的一批艺术作品。从公元前8世纪到公元前2世纪,希腊艺术迅速发展,进而建立了一种影响深远的艺术文化,直到今天,我们依然能将西方艺术史看作是对希腊艺术家各种成就的重新加工和致敬。
在这本书里,奈杰尔·斯皮维思考了希腊艺术是如何与当时的政治、宗教、哲学和社会环境紧密联系在一起的,从米诺斯和迈锡尼艺术的早期影响到雅典民主的效应,再到富有魅力的希腊英雄亚历山大大帝建立帝国的后续影响。作者充分利用自己在希腊考古遗址获得的一手资料,触及希腊艺术的各个领域——雕塑、陶器、建筑、金属器物、壁画,呈现了一本全面、生动且引人深思的图书。
名人推荐
“一本知识性强、文笔颇佳的希腊文化全集。”
——约翰·博德曼(John Boardman),英国著名考古学家和艺术史学家
作者简介
奈杰尔·斯皮维,英国古典主义学者,专攻古典艺术和考古学。他在剑桥大学讲授古典考古学,还是伊曼纽尔学院的研究员。他的主要著作是《理解希腊雕塑》(Understanding Greek Sculpture,1996年),还合著有《伊特鲁里亚时期的意大利》(Etruscan Italy,1990年)、《观看希腊陶瓶》(Looking at Greek Vases,1991年)等。
译者简介
陈雷,吉林大学比较文学与世界文学专业硕士,历史、哲学、艺术及其他跨学科爱好者,业余书评家、业余诗人、业余小说家,自由译者,译有《达·芬奇》《马奈》《蒙德里安》《文明的盛装:世界装饰艺术赏鉴》。
地中海的中部,希腊文化以很快的速度传播在不同的城邦之间,其中雅典、斯巴达尤为出名。 希腊,LM文明的更替下带动了文化发展,这两本书都是从艺术品艺术史的角度去回溯整个欧洲的变迁,非常值得一读,即是欧洲史,也是艺术史。希腊艺术从遥远的公元前到中世纪末,lm因为亚历大...
评分《希腊艺术》是后浪的“艺术与观念丛书”系列中的一部力作,是一部深入探索古希腊艺术辉煌成就的学术著作,更是一次以通俗易懂、平易近人的方式引领读者穿越千年时光,领略古典美学精髓的奇妙旅程。这本书的成功之处,在于它巧妙地平衡了专业深度与普及广度,让即便是非艺术专...
评分 评分地中海的中部,希腊文化以很快的速度传播在不同的城邦之间,其中雅典、斯巴达尤为出名。 希腊,LM文明的更替下带动了文化发展,这两本书都是从艺术品艺术史的角度去回溯整个欧洲的变迁,非常值得一读,即是欧洲史,也是艺术史。希腊艺术从遥远的公元前到中世纪末,lm因为亚历大...
评分地中海的中部,希腊文化以很快的速度传播在不同的城邦之间,其中雅典、斯巴达尤为出名。 希腊,LM文明的更替下带动了文化发展,这两本书都是从艺术品艺术史的角度去回溯整个欧洲的变迁,非常值得一读,即是欧洲史,也是艺术史。希腊艺术从遥远的公元前到中世纪末,lm因为亚历大...
这本名为《希腊艺术》的书,说实话,我刚翻开的时候,期待的是那种对帕特农神庙、黄金时代雕塑的详尽图解和文化背景梳理,毕竟书名摆在那里。然而,读完之后,我发现自己仿佛经历了一场意外的、充满惊喜的知识漫游。它并没有像我预期的那样,仅仅停留在那些耳熟能详的艺术品分析上。相反,它用了大量的篇幅,深入探讨了古希腊城邦的社会结构如何反作用于其艺术创作的驱动力。比如,作者花了整整一章去剖析雅典民主的兴衰与古典时期雕塑中“理想人像”的诞生之间的微妙关系,这远比单纯的“形体比例完美”的论断要深刻得多。书中对爱琴海文明的早期陶器风格演变进行了细致的描摹,从米诺斯宫殿的自然主义装饰,到迈锡尼文明的军事化主题,这些早期证据被用来佐证希腊古典时期那种对秩序与理性的极致追求并非凭空产生,而是根植于数百年文化冲突与融合的土壤之中。特别是对于那些鲜为人知的地域性艺术风格,如早期几何纹饰时期的墓碑铭文样式和其潜在的社会意义,作者的考证尤为扎实,引用了大量考古发掘的一手资料,让原本略显枯燥的考古学论述变得鲜活起来,我感觉我不是在读一本艺术史,而是在参与一场跨越千年的文明对话。
评分我必须指出,本书在处理古代文献与考古发现的交叉验证方面,展现出极高的学术操守。它并非简单地罗列史实,而是像一个侦探一样,去辨析哪些信息是可靠的,哪些是后世附会的。有一段落专门对比了柏拉图哲学中对“模仿”的批判,与当时艺术家在创作中如何巧妙地游走于“再现”和“理想化”之间的界限,这种对哲学思辨与实践艺术之间张力的描摹,处理得非常精妙。此外,书中对拜占庭时期及更晚期艺术对“希腊遗产”的继承与扭曲,也进行了必要的梳理,它清晰地界定了“古典”的边界,防止了将整个地中海东部艺术史都笼统归为“希腊”范畴的谬误。总的来说,这本书的价值在于它构建了一个宏大而又极其细微的知识网络,它迫使读者跳出传统的美学框架,用一种更具批判性和历史感的眼光去重新审视那个伟大的文明留下的视觉遗产,是一部需要反复研读的力作。
评分我得承认,这本书的叙事节奏和学术深度,绝对不是那种为入门读者准备的轻快读物。如果你指望在其中找到关于“如何鉴赏一尊大卫像”之类的速成指南,那你可能会感到失望,因为它压根就没怎么谈论文艺复兴。这本书的笔触,更像是一位老派的古典学教授,带着一种近乎偏执的严谨性,去重建地中海世界在公元前数个世纪的视觉语汇。它最让我印象深刻的是对“神话与现实”边界模糊性的探讨。作者并没有将希腊神话视为单纯的宗教故事,而是将其视为艺术构图和叙事张力的核心来源,并详尽分析了从早期彩陶到后期罗马复制品中,同一母题(比如赫拉克勒斯的十二项伟业)是如何随着时代政治气候的变化而进行“再编码”的。书中有一段关于酒神狄俄尼索斯崇拜与戏剧艺术相互渗透的分析,简直是精彩绝伦,它揭示了艺术的狂喜层面是如何在城邦的理性框架下被巧妙地驯化和利用的。那种对文化张力的细腻捕捉,让人不得不佩服作者深厚的跨学科功底,这种内容,绝对不是一般艺术史能触及的皮毛。
评分阅读此书的过程,更像是进行了一次细致入微的“材料学”考察,而不是纯粹的风格流变史梳理。我对书中关于建筑材料选择与政治权力表达之间的联系描述感到非常震撼。比如,书中对比了不同城邦在开采、运输和使用石材上的差异,并将其与该城邦的经济实力和对外政策紧密关联起来。那段关于特定产地的大理石如何因其物理特性,间接影响了雕塑家对人体动态表现手法的限制与解放,简直是洞见卓识。更进一步,作者还引入了古希腊的“颜色理论”——是的,你没听错,是关于雕塑和建筑色彩是如何被现代人误读的章节。书中通过对残留颜料痕迹的分析,重建了那些我们现在看来纯白无瑕的建筑和雕塑原本是如何色彩斑斓、甚至略显“俗艳”的景象。这种对“原貌”的执着探寻,颠覆了我多年来对古典美的固有认知,让我意识到我们今天所崇拜的“极简”古典美,其实很大程度上是文艺复兴后人造的滤镜。
评分这本书的视角相当独特,它更侧重于“观看者”的体验和社会功能,而不是创作者的个人天才光环。我在书中读到了一篇关于公共空间与个人艺术品消费的论述,这极大地拓宽了我对“艺术品”定义的理解。作者没有过多纠结于哪位大师完成了哪件作品,而是关注:在一个古希腊集市或剧场中,一个普通公民是如何被这些视觉符号所影响、所教育、甚至是被“规训”的。书中对“肖像画”在古代的地位进行了批判性审视,指出在强调集体主义的古典时期,真正的个人肖像远不如那些象征城邦美德的理想化雕塑重要。它还花了相当大的篇幅,探讨了描绘日常劳作场景的陶器装饰,这些看似次要的图像,如何反映了城邦底层民众的生存状态和价值取向,提供了一个比官方历史叙事更为多元的社会侧写。这种自下而上的分析角度,着实令人耳目一新,让冰冷的石像背后,有了鲜活的人间烟火气。
评分众所周知,任 何艺术的发展都伴随着经济、制度的不断 发展,而希腊艺术带给我们的却是不断了解与完善的过程,如果能熟知希腊历史、文学和宗教,会帮助我们更 好的理解希腊艺术的真谛,并成为深刻理解欧洲艺术与文化的开端。 这是一本内容丰富、史料详尽的希腊文化全集,值得认真阅读!
评分书中配备了250多幅彩色图片,比如有《克里提奥斯的少年》《掷铁饼者》《雅典红绘酒杯》《诛杀僭主者》《扛小牛的人》等经典艺术品的图像以及希腊神庙、剧场、公共建筑的大量照片。图文并茂,赏心悦目,可以更加全面地了解希腊艺术。
评分文中引用的传说和事例都写得很详细,对初学者足够友好。而且文章结构清晰,逻辑也严密。很好的书!
评分作者追寻着古希腊的遗址,带领读者踏上回溯希腊哲学、历史、文学、社会制度和宗教的旅程,从而找到一窥古希腊艺术的最佳视角点,并得出自己的创见—— 希腊艺术是在个人“斗争”中诞生的,并与神话、宗教、行为紧密相联。回观几个世纪前的古希腊艺术,我们仍能心生震撼和致敬,甚至会发现这些艺术品预先就表现了现代主义的审美情趣与风尚。可以说,古希腊艺术早已成为了当代艺术家的灵魂伴侣。
评分关于希腊艺术的主要题材在这本书中,主要可以从三个方面来展开。第一个是神话人物。神话人物作为一种宗教信仰的象征,在艺术作品上也加以描绘,通过将这些抽象的神具体化,还供人们进行崇拜。第二点就是刻画关于生产活动的描绘。在希腊从游牧社会转向农耕社会的变化过程中,可以发现艺术形式的转变——更多刻画生产劳作的艺术品产生。并发挥着宣传与影响的作用。第三点就是关于战争描绘的艺术作品。其中很多涉及到希腊与外族之间的战争。这些战争场景被刻画在艺术品之上,并保存下来。除此之外,还发现一个有趣的小细节就是在这些雕塑作品之中,大多是头部受损或者遗失。或许头部是人体最具有灵性的部分吧~
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