A Paradise Lost

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出版者:University of Hawaii Press
作者:Young-tsu Wong
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:2001-1-1
价格:USD 37.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780824823283
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑·园林
  • 外国文学
  • 史诗
  • 文学
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具体描述

好的,以下是一部名为《星尘回响》的虚构图书的详细简介: --- 星尘回响 作者:艾琳·凡德堡 类型:硬科幻/太空歌剧/文明兴衰 导言:熵增的挽歌 公元三千年,人类文明的光芒已经照耀了数千个星系。我们征服了黑洞边缘的引力,驯服了脉冲星的能量,甚至开始理解宇宙的终极命运——那无可避免的、冰冷的热寂。然而,知识的巅峰往往伴随着存在的深渊。《星尘回响》讲述的不是征服,而是遗忘;不是扩张,而是衰退。它聚焦于人类文明“黄金时代”的最后一位见证者,以及他试图在宇宙终结前,保存人类存在痕迹的徒劳挣扎。 本书的叙事横跨了数万光年和数个世纪,以一种近乎史诗般的宏大视角,探讨了信息熵、记忆的脆弱性,以及一个高度发达文明在面对“大静默”时的深刻孤独。 第一部:寂静的边界 故事始于“赫尔墨斯站”,一个漂浮在猎户座旋臂边缘的巨型观测前哨,负责监测被称为“虚空带”的、星系间物质稀疏区域。主角是伊利亚·维克多,一位已过百岁、却因基因编辑和神经植入而保持着极佳心智状态的“编年史官”。他的工作是整理和归档人类历史上所有重要的科学发现、艺术创作和哲学思辨,确保它们在下一轮星际冲突或自然灾害中得以保存。 然而,伊利亚的平静生活被一个无法解释的现象打破了:恒星的“死亡率”正在以几何级数增长。这不是正常的超新星爆发,而是一种结构性的熄灭——恒星的核聚变似乎被某种未知的力量扼制了。随着越来越多的星系陷入黑暗,星际通讯网络开始出现难以修复的静默。曾经熙熙攘攘的虫洞航道变得空旷,巨大的殖民星系群——比如“科洛斯联邦”和“赛博尼亚联盟”——开始失去联系,仿佛被无形的墙壁隔离。 伊利亚的导师,也是人类最后一位真正意义上的哲学家,阿黛尔·莱因哈特博士,在一次深入探查异常现象的任务中失踪。她留下的最后一条信息,只包含一个加密坐标和一个古老的、被认为是神话的词汇:“源域”。 伊利亚意识到,这不仅仅是一场技术灾难或星际战争,这更像是宇宙本身对信息和能量的“回收”。他必须利用赫尔墨斯站仅存的资源,启动一项被视为疯狂的计划:搭乘一艘老旧的、但拥有理论上最强曲率驱动引擎的探索舰——《挽歌号》,前往“源域”,寻找阿黛尔,并揭示这场“大静默”背后的真相。 第二部:追逐回声 《挽歌号》的旅程是孤独的,也是对人类科技极限的严酷考验。伊利亚的船员只有两人:卡娅,一位在沉睡舱中度过了近两百年、对新世界的快速变化感到格格不入的古籍修复专家;以及零,一个高度拟人化的AI,负责飞船的生命维持系统和导航。零的逻辑核心中存在着一个悖论:它被设计用于保护人类的知识,但现在,它所面对的现实是知识正在迅速消亡。 在航行中,他们穿越了数个“幽灵星系”——那些文明曾经繁荣,但现在只剩下冰冷的外壳和被遗弃的巨型结构。伊利亚和卡娅在这些废墟中发现了文明快速衰亡的线索:并非是战争或瘟疫,而是“意义的耗尽”。高度优化的社会结构,过度依赖数据流,最终导致了创造力的停滞和存在动机的缺失。他们发现的记录显示,那些看似强大的文明,在某个节点上,选择了主动关闭核心系统,而不是面对无尽的维持。 旅途中,《挽歌号》遭遇了“漫游者”——一种被认为已经灭绝的、半机械化的古代太空种族。漫游者并未表现出敌意,它们只是在收集宇宙中残存的能量波动。通过危险的接触,伊利亚了解到,漫游者是宇宙中“熵”的早期感知者,它们的存在目的就是记录和接受最终的平衡。它们向伊利亚发出了严厉的警告:试图逆转或保存信息,是对宇宙自然律的亵渎,只会加速自身的瓦解。 第三部:源域与选择 经过漫长的航行,伊利亚终于抵达了阿黛尔留下的坐标——“源域”。这里并非一个星系,而是一个巨大的、由奇异物质构成的拓扑结构,它似乎独立于常规时空之外。 在源域的中心,伊利亚找到了阿黛尔。但她已经不再是人类。阿黛尔将自己的意识上传到了一个被称为“记忆核心”的量子网络中。她解释说,她发现了“大静默”的真正原因:信息并非被摧毁,而是被“压缩”。宇宙正在进行一次重置,将所有分散的、冗余的、无序的信息收拢到一个绝对密集的点,为下一次“大爆炸”做准备。 阿黛尔的设计,便是要将人类文明所有的精粹——所有的痛苦、爱、智慧和错误——打包成一个完美的、压缩到极致的“种子信息”,然后将其注入到下一次宇宙周期的开端。她认为,这才是保存人类精神的最佳方式,而不是试图维持一个注定要消亡的物理帝国。 伊利亚面临着终极的选择: 1. 成为“记录者”: 帮助阿黛尔完成压缩,放弃物质世界的存在,将人类的“精神核心”送入下一个纪元。 2. 成为“抗争者”: 启动《挽歌号》的实验性反物质引擎,尝试用纯粹的能量爆发来干扰源域的压缩过程,争取更多时间,即使这会导致人类文明在当前宇宙中彻底湮灭,也至少证明了人类不屈服于命运的意志。 最终,伊利亚做出了一个出乎所有人意料的决定。他拒绝了阿黛尔的“永恒化”提议,也拒绝了鲁莽的反抗。他意识到,人类的伟大不在于信息的数量,而在于“过程”本身——探索、犯错、爱与失去。 伊利亚选择释放信息。 他利用《挽歌号》的残余能量,在源域周围建立了一个巨大的、自旋的“信息回响场”。他没有压缩数据,而是将赫尔墨斯站保存的所有数据,以一种低频、混沌但无法被完全抹去的方式,散射到了整个宇宙的背景辐射中。这些信息不再是结构化的知识,而是像低语,像宇宙噪音,像一个永恒的、无法被完全理解的哲学疑问。 结局:微小的涟漪 当伊利亚完成这一切时,《挽歌号》的系统彻底耗尽。源域的压缩仍在继续,但伊利亚的行为,为这个即将熄灭的宇宙留下了一串微小而持久的“涟漪”。 故事的最后,伊利亚看着船舱外,无尽的黑暗吞噬了最后的恒星。他没有拯救人类的帝国,但他确保了人类“提问”的声音不会完全消失。他没有留下答案,只留下了一个无法被忽略的问题。 《星尘回响》是一部关于面对终结的冥想,探讨了在宏大叙事中,个体存在的意义,以及文明最深层的遗产——并非是它留下的金字塔,而是它在消亡前所发出的最后一声呼喊。这部作品质疑了永恒的定义,并向读者提出了疑问:如果一切终将归于虚无,那么我们存在的“过程”,是否就是我们最好的纪念碑?

作者简介

汪荣祖(Young-tsu Wong)原籍徽州,生于上海,长于台湾。台大毕业,美国留学,西雅图华盛顿大学历史学博士。历任维吉尼亚州立大学教授、美中交流学者、澳洲国立大学访问研究员、上海复旦大学以及台湾师大、政大、台大等校客座教授,2003年2月起就任嘉义国立中正大学讲座教授,现为中正大学文学院院长。著作有《史家陈寅恪传》、《康章合论》、《史传通说》、《走向世界的挫折:郭嵩焘与道咸同光时代》、《史学九章》、Search for Modern Nationalism: Zhang Binglin and Revolutionary China等专书十余种。

目录信息

读后感

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当英法联军1860年占领圆明园时,67年前由英国人马戛尔尼带来的两门山地榴弹炮,正安静地摆在园内正大光明殿附近的建筑物里。它们的收藏方式与无数的玉石、罐子、钟表和珐琅器毫无二致。在乾隆皇帝及其继任者看来,这只不过是“岛夷”向“天朝上国”敬献的贡品中比较新奇的玩意...  

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上学的时候老是在这个大园子里面逛游,没心没肺的,从来也不想知道这里曾经是什么,这里曾经发生了些什么。看了这个书,才知道原来这里是这样、那里是那样。于是,不禁有点失落。 追寻过去的盛况,自然会为没有身临其盛遗憾。看过之后,又觉得,无论是好的、坏的,都不会长久...  

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当英法联军1860年占领圆明园时,67年前由英国人马戛尔尼带来的两门山地榴弹炮,正安静地摆在园内正大光明殿附近的建筑物里。它们的收藏方式与无数的玉石、罐子、钟表和珐琅器毫无二致。在乾隆皇帝及其继任者看来,这只不过是“岛夷”向“天朝上国”敬献的贡品中比较新奇的玩意...  

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当英法联军1860年占领圆明园时,67年前由英国人马戛尔尼带来的两门山地榴弹炮,正安静地摆在园内正大光明殿附近的建筑物里。它们的收藏方式与无数的玉石、罐子、钟表和珐琅器毫无二致。在乾隆皇帝及其继任者看来,这只不过是“岛夷”向“天朝上国”敬献的贡品中比较新奇的玩意...  

用户评价

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《A Paradise Lost》这个书名,在我心中激起的是一种对“未曾拥有”的淡淡怅惘,以及对“可能存在”的无限遐想。我曾想象,这是否是一部关于那些错失的机缘、未竟的梦想、或是未曾踏足的旅途的故事。也许,书中描绘的是某个在人生岔路口选择了另一条道路的个体,从此与另一个截然不同的“天堂”擦肩而过,而那“失落”的,便是他/她一生都无法弥补的遗憾。我期待着作者能够用一种非常诗意、非常触动人心的方式,描绘出那些“失落”的可能性,以及它们在人们心中留下的深深烙印。我很好奇,书中会如何探讨“选择”与“命运”的关系,以及我们如何去面对那些因为选择而失去的美好。我期待着它能带给我一种对人生无常的感悟,让我更加珍惜当下所拥有的,同时也不忘去审视那些曾经错过的可能。我希望它能让我明白,即使有所“失落”,生命依然可以充满意义。我期待着这是一场关于遗憾与释然的对话,一场关于如何在不完美的人生中寻找完整的旅程。

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初次接触《A Paradise Lost》这本书,我的脑海中便立刻浮现出无数关于“天堂”与“失落”的意象。我曾设想过,这本书会是一部关于某个被遗忘的文明,或是某个曾经存在但如今已不复存在的辉煌时代的史诗。也许,它会描绘一个被后人铭记却无法企及的黄金时代,一个人们心中永恒的向往,一个在历史的长河中逐渐模糊却又始终闪耀的传说。我期待着作者能够以其细腻的笔触,为我勾勒出那个时代的风貌,那里的人们的生活方式,他们的信仰,他们的智慧,以及他们如何一步步走向那不可避免的“失落”。我设想过,这“失落”也许并非是某种灾难性的毁灭,而是一种缓慢的消逝,一种被时间遗忘,或是被更强大的力量所取代的过程。我很好奇,作者将如何处理这种“失落”的叙事,它是悲壮的,还是哀婉的?是充满无奈,还是隐含着某种警示?我期待着在书中找到对人类文明进程的某种哲学思考,对过去辉煌与未来不确定性之间关系的探索。我希望能从书中感受到一种穿越时空的共鸣,仿佛我本身也曾是那个时代的一份子,亲眼见证了它的兴盛与衰败。这本书的名字本身就带着一种宿命感,让我不禁期待它能够带给我一场关于时间、关于文明,关于永恒与易逝的深刻体验。

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《A Paradise Lost》这个书名,对于我而言,是一种天然的吸引力。我总觉得,“失落”不仅仅是事物的消失,更是一种曾经存在过的美好,如今却无法触及的遗憾。因此,当我看到这本书时,我便开始想象,它是否会讲述一个关于曾经拥有纯粹爱情、无忧无虑生活的人们,却因为某些外界的因素,或是内心的某种变化,而最终失去了那份美好,坠入了某种不尽人意的境地。我期待着作者能够以一种非常细腻、非常生活化的笔触,描绘出那种从美好走向失落的过程。也许,这个“天堂”并非是一个物理意义上的地点,而是人们心中曾经拥有的某种状态,一种纯净、安宁、充满希望的生活。而“失落”则代表着这种状态的打破,可能是因为欲望的膨胀,可能是因为人性的复杂,也可能是因为不可抗拒的命运。我渴望在书中找到对人性弱点和情感纠葛的深刻剖析,让我能够更好地理解那些在追求美好过程中,如何一步步走向“失落”的个体。我希望它能带给我一种强烈的共鸣,让我反思自己在生活中的得与失,以及如何去珍惜那些曾经拥有的美好。我期待着这是一场关于情感的旅程,一场关于如何在失落中寻找力量的探索。

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在未曾翻阅《A Paradise Lost》之前,这个书名便已经在我的脑海中勾勒出一幅壮丽而又带有几分神秘色彩的画面。我曾猜想,它或许是一部关于某个失落已久的文明的史诗,一个曾经繁荣昌盛,拥有高度智慧和灿烂文化的国度,却因为某种原因,最终从历史的长河中消失,只留下一些模糊的传说和难以解读的遗迹。我期待着作者能够以其丰富的想象力和严谨的考证,为我重现那个失落文明的辉煌,描绘出他们的生活方式,他们的建筑艺术,他们的哲学思想,甚至他们如何一步步走向覆灭的轨迹。我很好奇,那“失落”的究竟是他们的土地,他们的文化,还是他们曾经拥有的某种纯粹和美好?我期待着书中能够探讨文明兴衰的普遍规律,以及在历史的车轮滚滚向前时,那些曾经辉煌的文明最终被遗忘的必然性。我希望能在这本书中找到对人类文明发展轨迹的深刻洞察,以及对那些伟大而又脆弱的文明遗迹的无限遐想。我希望它能带给我一种对历史的敬畏感,对那些早已消逝却依旧影响着我们现在的文明回响的感悟。我期待着这是一次穿越时空的旅程,一次对人类文明深邃奥秘的探寻。

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初次看到《A Paradise Lost》这个书名,我心中便涌现出一种对“完美”的渴望,以及对“不完美”的深深忧虑。我曾猜想,这是否是一部关于某种事物,无论是人,是事物,还是某种状态,在经历了辉煌的“完美”时期之后,如何因为某种不可控的因素,或是自身的缺陷,而最终走向了“失落”的境地。我期待着作者能够深入剖析这种从“完美”到“失落”的转变过程,它是否是源于外部的诱惑,内部的腐蚀,或是仅仅是时间的必然?我很好奇,书中会如何定义“完美”,以及这种“完美”是否本身就蕴含着走向“失落”的种子。我期待着它能够引发我对事物本质的思考,对那些看似坚不可摧的美好,是否隐藏着走向衰败的危机。我希望它能带给我一种更加深刻的洞察力,让我能够更清醒地认识到,在追求完美的道路上,我们可能面临的挑战与陷阱。我期待着这是一场关于永恒与短暂的哲学辩论,一场关于如何在易逝的世界中把握意义的探索。

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这本书的名字《A Paradise Lost》在我拿到它之前就早已在我脑海中描绘出了一幅宏伟的图景。我曾无数次地在想象中构筑那失落的天堂,那本该完美却最终坠落的伊甸园。我曾以为它会是一部纯粹的神话史诗,充斥着高高在上的神明、纯洁无瑕的生命,以及一场宏大到足以撼动宇宙的善恶之争。我曾期待着那些文字能够如同天使的羽翼般轻盈,将我带入一个远离尘嚣的圣洁之地,让我得以窥见那最初的纯粹与美好。那种对失落净土的向往,如同深埋在我灵魂深处的种子,渴望着被唤醒,被滋养。我期待着在这本书中找到对生命起源的解答,对人性善恶的溯源,以及对那个理想世界的描摹。我甚至想象着,也许作者会借由那些早已失传的古老智慧,为我揭示宇宙运行的奥秘,生命存在的意义。我渴望的不仅仅是故事,更是一种精神上的洗礼,一种对某种至高无上的理想的追寻。我希望它能触及我内心最柔软的部分,激起我对生命最深沉的思考。那种期待,既有对未知的好奇,也有对曾经失去的某种珍贵事物的追忆。我仿佛已经预见到,当我翻开书页,文字将如同天启般洒落,将我带入一个我从未想象过的世界,一个充满奇迹与可能性的地方。

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《A Paradise Lost》这个书名,在我脑海中激起的,是无数关于“失去”和“追寻”的画面。我曾设想,这也许是一部关于某个个体,或是一群人在经历了某种巨大的失落之后,如何努力去寻找回曾经拥有的美好,或是如何在新环境下重新建立属于自己的“天堂”的故事。我期待着作者能够展现出角色们在面对绝望时所爆发出的顽强生命力,以及他们如何在困境中寻找希望、克服困难的坚韧。我很好奇,他们所“失落”的,究竟是亲人,是家园,是信仰,还是更抽象的东西?而他们又将如何去“追寻”,是物质上的补偿,还是精神上的慰藉?我期待着书中能够包含深刻的人生哲理,关于如何在失去中成长,如何在挫折中获得力量,如何在不完美的世界里创造属于自己的幸福。我希望它能带给我一种鼓舞人心的力量,让我明白,即使面对再大的失落,生命也总有重新开始的可能。我期待着这是一场关于勇气与希望的旅程,一场关于如何在失去中找到新生的探寻。

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《A Paradise Lost》这个书名,对我而言,不仅仅是一个简单的标识,它更是承载着一种深沉的、难以言喻的情感。我曾无数次地在阅读过程中,在现实生活的某些瞬间,体会到那种“失落”的滋味。那是一种对美好事物逝去的淡淡忧伤,是对曾经拥有却已无法挽回的遗憾的感怀。因此,当我在书架上看到这本书时,我便被它深深吸引。我期待它能深入探索这种“失落”的情感根源,它可能是个人层面的,也可能是群体层面的,甚至是整个人类文明的共同体验。我希望作者能够用一种充满共情力的方式,描绘出人们在面对失落时的挣扎、反思与成长。也许,这本书并非是要讲述一个关于天堂的物理存在,而是在探讨一种精神上的“天堂”,一种内心的宁静与圆满,而“失落”则代表着我们如何失去这种内心的和谐。我期待着这本书能够触及我内心深处最脆弱的角落,引发我对自身经历的反思,让我能够更好地理解和接纳生活中的种种不完美。我希望它能给我带来一种治愈的力量,让我明白,即使在失落之后,也依然可以找到新的希望和存在的意义。我期待着这是一场关于情感的深度挖掘,一场关于心灵成长的历程。

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当《A Paradise Lost》这个书名映入眼帘时,我脑海中瞬间闪过的是那些关于理想国度的浪漫想象,以及它们最终走向幻灭的悲凉。我曾无数次地在书籍、电影中看到那些建立在美好愿景之上的社会,它们拥有完美的秩序,和谐的人际关系,以及对人类幸福的极致追求。然而,几乎所有的这些理想国度,最终都因为各种原因,或内部矛盾,或外部威胁,而走向了“失落”。我期待着这本书能够深入探讨这种理想与现实的冲突,以及那些怀揣着美好愿景的人们,如何在残酷的现实面前,最终感受到那份“失落”的阵痛。我很好奇,作者会如何描绘这个“失落”的过程,它是否是暴力革命的后果,还是和平演变的必然?我期待着书中能够引发我对于社会制度、政治理想,以及人类追求幸福方式的深刻思考。我希望它能让我明白,那些看似美好的理想,在真正的实践中,可能面临着怎样的挑战与困境。我期待着这是一场关于乌托邦与反乌托邦的思辨,一场关于人类社会永恒的困境与探索。

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《A Paradise Lost》这个书名,对我而言,是一种充满诱惑力的邀请,去探索那些被遗忘的、失落的、却又曾经辉煌的存在。我曾设想,这也许是一部关于某个被历史尘封的王国,某个失传的技艺,或是某个早已消逝的文化的故事。我期待着作者能够以其深邃的笔触,为我揭示那些曾经存在的灿烂,它们如何孕育,如何发展,又如何在一场历史的巨变中,悄然“失落”,只留下一些模糊的印记,等待着被发掘和解读。我很好奇,书中会如何呈现这些“失落”的文明或文化,它们是带着遗憾消亡,还是以另一种方式得以延续?我期待着它能带给我一种对人类文明多样性的敬畏感,以及对那些曾经为世界文明做出贡献,却被遗忘的先驱们的敬意。我希望它能让我明白,即使事物已经“失落”,它们所蕴含的精神和智慧,依然能够穿越时空,给予我们启示。我期待着这是一场关于考古与发现的奇幻旅程,一场关于如何从失落中找回文明之光的探寻。

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