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发表于2024-11-07
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在曾经的伊朗,女作家阿扎尔·纳菲西带着七个穆斯林女孩在德黑兰读《洛丽塔》,而在这里的印度,九个穆斯林女性生命的痛楚与希望交缠,她们没有那样的自由,她们唯一的自由,就是充满痛感的生命体验。那是琐碎的、日常的、顿悟的片段,未尝不是一种神性。更大的世界和她们无关,但那些与困厄的较量,已经支撑起一种古典世界的景象。
评分在曾经的伊朗,女作家阿扎尔·纳菲西带着七个穆斯林女孩在德黑兰读《洛丽塔》,而在这里的印度,九个穆斯林女性生命的痛楚与希望交缠,她们没有那样的自由,她们唯一的自由,就是充满痛感的生命体验。那是琐碎的、日常的、顿悟的片段,未尝不是一种神性。更大的世界和她们无关,但那些与困厄的较量,已经支撑起一种古典世界的景象。
评分在曾经的伊朗,女作家阿扎尔·纳菲西带着七个穆斯林女孩在德黑兰读《洛丽塔》,而在这里的印度,九个穆斯林女性生命的痛楚与希望交缠,她们没有那样的自由,她们唯一的自由,就是充满痛感的生命体验。那是琐碎的、日常的、顿悟的片段,未尝不是一种神性。更大的世界和她们无关,但那些与困厄的较量,已经支撑起一种古典世界的景象。
评分在曾经的伊朗,女作家阿扎尔·纳菲西带着七个穆斯林女孩在德黑兰读《洛丽塔》,而在这里的印度,九个穆斯林女性生命的痛楚与希望交缠,她们没有那样的自由,她们唯一的自由,就是充满痛感的生命体验。那是琐碎的、日常的、顿悟的片段,未尝不是一种神性。更大的世界和她们无关,但那些与困厄的较量,已经支撑起一种古典世界的景象。
评分在曾经的伊朗,女作家阿扎尔·纳菲西带着七个穆斯林女孩在德黑兰读《洛丽塔》,而在这里的印度,九个穆斯林女性生命的痛楚与希望交缠,她们没有那样的自由,她们唯一的自由,就是充满痛感的生命体验。那是琐碎的、日常的、顿悟的片段,未尝不是一种神性。更大的世界和她们无关,但那些与困厄的较量,已经支撑起一种古典世界的景象。
莱克茜•斯塔德伦 作家、人类学家、民族志学家,伦敦政治经济学院社会人类学博士,曾用两年半时间对印度妇女的婚姻生活进行实地考察,2019年获英国皇家亚洲学会颁发的贝利奖。2022年出版第一部专著《九条路:印度村庄一年》(Nine Paths: A Year in the Life of an Indian Village),现居住于阿联酋。
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舍其 译者、作者、教育工作者。毕业于北京大学,热爱读书、写字及户外运动。现居美国。
英国人类学家斯塔德伦8年印度研究积累之作
跨越语言、文化与信仰的亲密对话
勾连九位女性的婚姻生活与生命体验
长期以来,印度在发达国家眼中似乎是“混乱”和“落后”的代名词。然而,英国人类学家莱克茜•斯塔德伦却致力于打破西方中心主义话语对印度的塑造,她只身前往印度东部边缘的一座岛屿,在岛上的穆斯林村庄进行了为期16个月的田野调查,最终将叙述的重点集中在九位穆斯林女性身上,追寻了她们琐碎又不平凡的日常生活。
这是一次深入、持久的相遇,是一位女性献给另一群女性的礼物,也是一本献给所有女性的民族志:摒弃所有既定的理论和晦涩的术语,真实记录亲眼所见、亲耳听闻、亲身感受的一切,呈现女性群体复杂幽微的内心世界。在她与她们的对话中,我们得以触碰最真实的女性情谊,当新旧观念的分歧和关乎利益的较量淡去,最坚实的永远是共情、理解与守望相助。
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印度东部一个偏远的乡野岛屿上,丛林密密层层,那里有一个穆斯林村庄,在不断变化的红树林和河流景观中,村庄的女人生活在冲突、贫穷和动荡里,生活在一个左邻右舍离得太近,甚至让人感到不适的空间里。
英国人类学家莱克茜•斯塔德伦在这里生活了一年多的时间,追寻其中九个女人的人生道路,融入她们各自的家庭生活,倾听她们的心声,深入她们的内心世界。
从一个雨季到下一个雨季,她们有婚礼要庆祝,也有死亡要悲悼,有举步维艰的婚姻,也有难以忘怀的伤痛。我们会看到日复一日的劳苦,看到意想不到的动荡,也会看到对美好事物的憧憬。她们让我们相信,我们跟那些永远都没有机会遇见的人有多么相似。
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