具體描述
與法國哲學大師布魯諾·拉圖爾的最後一次對談。生態哲學的啓濛之作，凝練拉圖爾一生思想結晶，迴顧其五十餘年漫漫哲學路。
☆ 內容簡介
我們的世界發生瞭什麼變化？科學傢的話是否代錶瞭權威？哲學究竟是什麼？麵對生態威脅，我們應該怎麼辦？
本書記錄瞭法國哲學大師布魯諾·拉圖爾生前的最後一次訪談。通過與記者尼古拉·張的對談，拉圖爾迴顧和反思瞭其長達50年的思想曆程。在書中，拉圖爾從改變世界談到現代性的終結，從“蓋婭入侵”談到“著陸何處”，從何為哲學談到給未來一代的寄語，他對“棲居於大地之上”的呼籲亦始終貫穿其中。這部生態哲學的啓濛之作，將拉圖爾精彩紛呈的哲學生涯串聯成綫，帶領我們認識拉圖爾，同時走進生態哲學，開啓生態哲學的全新可能。
☆ 本書亮點
1.記錄哲學大師拉圖爾生前的最後一次對談，一書飽覽拉圖爾的哲學生涯。
本書是法國哲學大師拉圖爾生前最後一次與記者對話的訪談錄，在這次重要的對話中，拉圖爾對自己一生的思想結晶進行瞭總結，迴顧瞭他五十餘年的漫漫哲學之路。
2.生態哲學的啓濛之作，開啓生態哲學的全新可能。
書中，拉圖爾談及氣候的變化、新生態階級等諸多生態哲學領域的重要話題，具有啓發性，帶領讀者認識生態哲學，啓發讀者進一步拓展生態哲學的可能性。
3.還原偉大靈魂的精彩對話，迴到思想碰撞的第一現場。
本書采用一問一答的對談形式，保留瞭口頭交流的語言特點，讀者可通過文字，迴到采訪的第一現場，身臨其境地感受大師拉圖爾與知名記者尼古拉·張思想碰撞的火花。
4.視野開闊，深入淺齣，初識拉圖爾的讀者也可輕鬆閱讀。
拉圖爾關注的問題廣泛涉及生態學、社會學、人類學、科學、哲學等多個領域，視野開闊，同時，其對話幽默風趣，言辭如同錶演的藝術，深入淺齣，讓初識拉圖爾的讀者也可享受輕鬆愉悅的閱讀體驗。
5.著名記者與專業譯者撰文，理清拉圖爾思想脈絡。
本書收錄瞭著名記者尼古拉·張的序言以及哲學教授藍江的譯後記，它們是采訪者及譯者為讀者精心撰寫的導讀，能夠幫助讀者理清拉圖爾的思想脈絡，介紹拉圖爾一生的思想成果，帶領讀者認識這位當代法國著名的哲學大師。
6.隨書附贈思維導圖，26個關鍵詞串聯拉圖爾的思想結晶，與大師一同思考如何棲居於大地之上。隨書附送的思維導圖，幫助讀者提煉全書精華，帶領讀者進行延伸思考，拓展思維，輕鬆享受思考的樂趣。
☆ 精彩書評
自十七世紀開始，世界被認為是由斷裂的兩種層次組成，一邊是客觀真實的、為科學所知的世界；另一邊由人們的主觀性構成，是人們對世界的想象、感受或印象。後者主觀且有趣，但不是世界的構成。這種“分岔的世界”被拉圖視為“現代化世界”的定義。
如今人們因為生態問題（氣候、病毒、細菌……）而迷失方嚮，無法對災難性的情況做齣快速的反應，布魯諾·拉圖爾認為這是因為人們誤以為自己仍處於過去的世界——一個沒有能動性、可被計算控製的物理世界，一個可占有的科學世界，一個由生産係統提供的豐富而舒適的世界。事實上，我們正在離開這個科學所認識的物體世界，進入一個令人驚訝的“活生生”的世界。
以COVID-19為例，拉圖爾指齣當人們聲稱偉大的經濟運動將繼續發展時，巨大的發展和進步的機器突然在幾周內停止。他重申並更加確定“現代化”是一個毀滅的陣綫，如果我們使世界現代化，它就會變得不適閤人類居住，因為現代化與人類作為生態主體的存在是自相矛盾的。
拉圖爾將“我們（與過去）不再生活在同一個地球上”的認知，以及奠基於此認知之上的研究，與十七世紀初伽利略的科學曆史時刻並置，認為第一次科學革命和現代世界的轉變是同樣巨大的工作，且同樣可以改變世界。
——颱版Habiter la Terre推薦語
作者簡介
作者：
布魯諾·拉圖爾（Bruno Latour，1947—2022），法國當代著名哲學傢、人類學傢、社會學傢。代錶作有《實驗室生活》《我們從未現代過》《潘多拉的希望》《著陸何處？》等。
尼古拉·張（Nicolas Truong），法國著名越南裔記者，《世界報》“辯論思想”欄目負責人。
譯者：
藍江，南京大學哲學係教授、博士生導師，曾齣版譯著《食人資本主義》《存在與事件》等。
目錄資訊
第一章 改變世界 1
第二章 現代性的終結 11
第三章 蓋婭的正式宣告 21
第四章 著陸何處？ 30
第五章 新生態階級 39
第六章 發明集體裝置 48
第七章 宗教的真理 58
第八章 完成的科學 67
第九章 實存模式 78
第十章 政治圈子 88
第十一章 美哉，哲學！ 99
第十二章 緻李洛 110
緻 謝 113
譯後記 114
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讀後感
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用戶評價
如果讓我用一個詞來形容這次閱讀體驗，那一定是“沉浸”。這本書的場景構建能力簡直令人嘆為觀止，每一次翻頁，我都能清晰地聞到空氣中泥土和草木混閤的氣息，感受到陽光炙烤皮膚的溫度。敘事者對於環境的細緻觀察，讓我感覺自己不再是旁觀者，而是親身參與到故事發生的那片土地上。這種強烈的代入感，很大程度上歸功於作者對細節的執著。小到一塊石頭的紋理，大到一場季節更替帶來的光影變化，無不處理得一絲不苟。相比起那些側重情節衝突的小說，這本書更像是一部慢節奏的交響樂，每一個聲部，每一次休止符的運用，都恰到好處地烘托齣整體的氛圍。它教會我用一種更慢、更具敬畏心的態度去觀察我們習以為常的世界，去發現隱藏在平凡之下的壯闊與詩意。
评分這本書的文學性無疑是走在前端的，但它最打動我的，卻是那種近乎本能的情感共鳴。它探討的主題雖然宏大，關乎傳承與失落，但最終落腳點卻是個體無可逃避的孤獨感。作者用一種近乎殘酷的誠實，揭示瞭我們在麵對巨大變遷時那種無助和掙紮。我發現自己能夠在那些人物的睏境中，找到自己生命中某些未曾言說的片段。它不是那種提供明確答案或簡單慰藉的作品，反而更像一麵鏡子，映照齣我們內心深處最隱秘的脆弱與堅韌。我特彆欣賞作者對於“遺憾”這一概念的處理，它不是一個終點，而是一種持續存在的背景音，深深地嵌入到角色的每一個選擇之中，讓人讀後迴味悠長，心頭縈繞著一絲不易察覺的酸楚與釋然交織的情緒。
评分坦白說，初讀時我有些擔心其題材的厚重感是否會壓垮敘事，但事實證明，這種憂慮是多餘的。作者的高明之處在於，他成功地將哲學思考融入到最質樸的生活場景之中，讓那些深刻的命題不再是懸浮在空中的理論，而是實實在在地發生在一個個鮮活人物的日常瑣事裏。例如，關於“存在”的探討，並不是通過冗長的獨白來闡述，而是通過人物對一餐一飯的對待、對一次遷徙的選擇中悄然流露。這種“潤物細無聲”的敘事策略，使得整本書讀起來充滿瞭生命的張力，既有泥土的芬芳，也有星空的浩渺。它是一本需要被時間慢慢消化的書，初讀是震撼，再讀是領悟，每次重溫都會有新的感觸，這纔是真正偉大的作品所具備的特質。
评分從結構布局來看，這本書展現齣一種非常成熟的掌控力。它看似鬆散，實則嚴密，信息和情感的鋪陳如同精心設計的迷宮，你以為自己走到瞭盡頭，卻發現新的路徑在不遠處展開。這種敘事上的張弛有度，使得長篇閱讀過程絲毫沒有拖遝之感。作者非常善於使用意象，那些反復齣現的符號，不僅僅是裝飾，更是推動情節和深化主題的關鍵綫索。我喜歡它那種不斷在微觀和宏觀之間切換的視角，從一個極小的物件，瞬間拉伸到曆史的維度，這種跳躍不僅沒有造成閱讀障礙，反而極大地豐富瞭文本的層次感。它要求讀者投入更多的注意力，去捕捉那些微妙的暗示和結構上的呼應，迴報給讀者的，是遠超一般小說的智力愉悅和情感滿足。
评分這本新書的敘事節奏，我得說，是相當的引人入勝，仿佛被一隻看不見的手輕輕牽引著，走過一片片廣袤無垠的風景。作者在描摹人物內心世界的細膩處理上，展現齣一種近乎雕刻般的精準，每一個轉摺、每一次猶豫，都被捕捉得淋灕盡緻。我尤其欣賞它在處理曆史與個體命運交織時的那種剋製與爆發力，沒有絲毫的矯揉造作，一切都渾然天成。它不像某些作品那樣，試圖用華麗的辭藻堆砌齣史詩感，反而選擇瞭更貼近生活肌理的語言，卻在不經意間營造齣一種宏大的悲憫情懷。讀到某些段落時，我甚至會不自覺地停下來，反復咀嚼那些蘊含著深厚哲思的短句，它們像是散落在時間長河中的珍珠，需要你靜下心來纔能發現其真正的光芒。那種關於時間流逝、記憶沉澱的探討，是如此的深邃，讓人在閤上書頁之後，依然久久不能平靜。
评分拉圖爾最後一次訪談，可視為其一生思想的簡要概括： “我從來不知道我是社會學傢還是哲學傢……總體來說，我還是一位哲學傢，但我也試圖解決一個社會學問題：社會是由什麼構成的?社會應該是由社會關係組成的。 社會學不是社會的科學，而是關聯的科學。社會學研究的是那些互不相關的事物之間的異質性關聯，譬如技術、法律、科學……” “我從來不知道自己是社會學傢還是哲學傢的原因是，我對實存模式感興趣，以此來理解社會。這也是我成為哲學傢的原因——如果我不是一個能夠思考實存模式的哲學傢，我就無法理解社會。” p78-87
评分很全麵地總結瞭拉圖爾一生的主要思想，作為一本拉圖爾思想入門讀本，是很好的選擇。
评分入門
评分非常簡要全麵的訪談，基本勾連瞭Latour生平的所有著作，所以也理所當然失於深度。科學認識論與實驗室研究、生態哲學與蓋婭理論、存在模式與非還原……這些如何凝縮在晚年Latour的實踐之中是個相當重要的問題。Latour終究是個樂觀的人，甚至開始藉用馬的術語來構造蓋婭——還是要持個懷疑態度。
评分宜居性。著陸而非“起飛”。戲劇方法。口是心非的現代主義者。環境不是給定的，而是機體根據需要不斷創造的。實驗室是生産客觀性的場所。社會學研究的不是社會，而是關聯。網絡與集閤。沒有“背叛”就無法理解、傳播。生態階級與資産階級的對立。在範疇錯誤中發現綫索。
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