經濟行動與社會團體

經濟行動與社會團體 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:遠流齣版
作者:韋伯
出品人:
頁數:368
译者:康樂
出版時間:1988.04
價格:NTD550元
裝幀:平裝
isbn號碼:9789573236603
叢書系列:新橋譯叢
圖書標籤:
  • 韋伯
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具體描述

團體的存在可說是人類社會一個極普遍的現象,實際上,如果沒有"團體",人類也許根本就無文明、歷史可言,甚至可能連生存都要成問題。這是韋伯的學術研究以"團體行動"為其基準的緣由。就此而言,"經濟行動"無疑是"團體行動"中、極其重要的一環。本書取材自韋伯的經典著作《經濟與社會》,分別討論這兩個關鍵性的問題:"經濟行動"與"社會團體"。想深入瞭解韋伯的學術基礎概念,這是一本不可或缺的入門書。

好的,這是一份關於一本名為《政治哲學中的自由與秩序:從古典到現代的理論演變》的圖書簡介。 --- 政治哲學中的自由與秩序:從古典到古典到現代的理論演變 內容概述 本書深入探討瞭西方政治思想史中關於“自由”與“秩序”這對核心議題的理論脈絡與衝突,旨在梳理自古希臘城邦興起到現代民族國傢建立過程中,哲學傢們如何理解、調和乃至激化這兩種看似對立的政治價值。全書結構嚴謹,層次分明,不僅對經典文本進行瞭細緻的解讀,更著重分析瞭不同時代背景下,這些理論如何迴應其特定的社會政治挑戰。 本書摒棄瞭將自由與秩序簡單二元對立的視角,而是著力展現兩者在不同曆史階段的復雜互動關係:秩序如何成為自由得以實現的必要前提,而對自由的過度強調又如何反過來挑戰既有的社會結構與穩定。 第一部分:古典視域下的和諧與城邦(約400字) 本部分聚焦於古希臘城邦(Polis)的政治思想,特彆是柏拉圖和亞裏士多德的理論。 柏拉圖的理想與理性秩序: 我們首先考察柏拉圖在《理想國》中構建的哲學王統治體係。在這裏,秩序是至高無上的目標,它源於對“善的理念”的把握。自由被理解為一種內在的、通過理性訓練達成的“自製”或“閤乎本性”的狀態,而非政治上的不受約束。城邦的和諧(Harmonia)要求每個人各司其職,社會階層間的嚴格劃分構成瞭穩定的基礎。我們深入分析柏拉圖對民主製的批判,指齣他視民主為一種缺乏內在約束、最終導嚮僭主統治的混亂形態。 亞裏士多德的實踐理性與德性生活: 亞裏士多德則將視角轉嚮瞭現實的城邦政治。《政治學》中,人被定義為“政治的動物”,自由不再是抽象的理念,而是參與城邦治理、實踐德性的能力。他區分瞭統治與被統治,強調良善的政治秩序是實現“美好生活”(Eudaimonia)的場所。這裏的秩序並非壓製性的,而是基於法律和習慣形成的規範結構,這種結構保障瞭公民擁有進行政治辯論和決策的空間。本書通過比較兩位思想傢,揭示瞭古典政治哲學中,自由與秩序的統一性——它們共同指嚮城邦的完滿狀態,而這種完滿的實現依賴於一個具有明確目的性的共同體結構。 第二部分:中世紀的信仰與世俗權力(約350字) 進入中世紀,政治思想的重心轉嚮瞭神權與王權、永恒的律法與暫時的社會規範之間的張力。 奧古斯丁的神城觀: 聖奧古斯丁的《上帝之城》為理解中世紀的秩序提供瞭神學框架。世俗的“地上之城”本質上是充滿罪孽與不完美的,它存在的唯一正當性在於維持最低限度的和平與秩序,以便“上帝之城”的信徒能夠安全地生活,追求永恒的救贖。這裏的自由是屬靈的,是擺脫原罪的自由,而非世俗政治權利。我們探討瞭這種雙重結構如何削弱瞭現世政府的絕對權威,將其置於永恒的道德律之下。 托馬斯·阿奎那的自然法與混閤政體: 阿奎那調和瞭亞裏士多德的理性傳統與基督教神學。他提齣瞭著名的自然法理論,認為人類的良知和理性可以洞察上帝所設定的普遍秩序。因此,世俗的秩序必須與自然法相一緻,否則其閤法性將受到質疑。他的政治理論傾嚮於“混閤政體”——一種平衡君主製、貴族製和民主製的結構,旨在通過權力製衡來防止暴政,這可以被視為對自由的早期製度化保障,即限製統治者權力的範圍。 第三部分:近代契約論的個體解放與國傢構建(約450字) 近代早期,隨著宗教改革和科學革命的推進,個體主權和理性成為瞭理論的基石,這極大地重塑瞭自由與秩序的辯論。 霍布斯的絕對主權與安全優先: 托馬斯·霍布斯在其《利維坦》中,將自由置於一種危險的“自然狀態”下——一種“所有人反對所有人的戰爭”。為瞭逃離這種混亂,個體理性地讓渡瞭幾乎全部的自然權利給一個擁有絕對權力的主權者,以換取秩序與安全。霍布斯對秩序的極端強調,使得自由在主權者建立的法律體係之外幾乎不復存在,體現瞭對絕對權威的辯護。 洛剋的權利與有限政府: 與霍布斯形成鮮明對比的是約翰·洛剋。洛剋認為,自然狀態下人們已擁有不可剝奪的自然權利(生命、自由、財産)。秩序的建立是通過社會契約,目的是更好地保護這些權利。因此,政府的權力是有限的,並受製於人民的同意。自由是天賦的,政府的閤法性取決於其維護個人自由的程度。洛剋的理論奠定瞭自由主義的基石,強調瞭製衡與法治對保障個體自由的重要性。 盧梭的公意與參與式自由: 讓-雅剋·盧梭對自由的理解最為獨特且充滿張力。他批判瞭以個人權利為基礎的自由(如洛剋所言),認為這種自由容易滑嚮自私自利的“私欲”。他主張真正的自由是在“公意”(General Will)指導下的參與式自治,即公民通過完全投入公共生活,實現道德上的解放。這種“被迫自由”的理念,使秩序(即集體意誌的統治)具有瞭超越個體意願的道德權威,為後來的集體主義思潮埋下瞭伏筆。 第四部分:現代性的挑戰與再平衡(約300字) 工業革命和大規模社會變動引發瞭對既有政治秩序的新質疑,哲學傢們開始探索如何在龐大的、非人格化的現代社會中重建自由與秩序的平衡。 密爾的功利主義與消極自由: 約翰·斯圖爾特·密爾在《論自由》中,將自由的概念明確為“消極自由”——即免於國傢或他人乾涉的範圍。他提齣瞭著名的“傷害原則”,作為劃定國傢乾預界限的準繩。然而,密爾也認識到,過度強調個人自由可能導緻社會碎片化和思想的停滯。因此,他訴諸於教育和培養更高層次的“德性公民”,以確保社會在個體自由最大化的情況下仍能維持一個有活力的公共領域,從而實現“最大幸福”的秩序目標。 黑格爾的國傢理性與曆史必然性: 黑格爾將國傢視為“絕對精神的現實化”,是倫理生活(Sittlichkeit)的最高體現。在黑格爾的體係中,秩序(錶現為普魯士式的強大官僚國傢)是曆史辯證發展的必然結果,它綜閤瞭傢庭的特殊性和市民社會的利益衝突。自由在國傢中得到真正的實現,因為國傢為個體的理性意誌提供瞭客觀的、普遍性的結構。這種結構性的整體觀,對理解現代國傢權力的閤法性構成瞭深刻影響。 結語:永恒的張力與未來展望(約100字) 本書最終總結道,自由與秩序的辯論從未終結,它們如同政治生活的兩個基本張力點。從古典的城邦到現代的福利國傢,政治思想史不斷嘗試在個體權利的擴張與社會整體穩定的需求之間尋找新的支點。理解這些理論遺産,對於我們審視當代社會在麵對全球化、技術變革和身份政治時所麵臨的治理睏境,具有不可替代的指導意義。 ---

作者簡介

韋伯(Max Weber, 1864-1920),德國學者,與馬剋思、塗爾幹齊名,並列為現代社會學的奠基者。歷任柏林、福萊堡、海德堡及慕尼黑等大學教授。著述等身,其中以《宗教社會學論文集》及《經濟與社會》等作品最為膾炙人口。

目錄資訊

讀後感

評分

此书是对经济行为和社会团体的社会化解读。其实有着许多类似的作品,用哲学社会学美学的方式对社会的方方面面进行解读,乍一看似无什么用处,但细品之下还是有必要的,只有知晓了理论,才可以指导对社会行为的理解和进一步演变,只是这类作品相当难以理解就是了。 作品有些过于...

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此书是对经济行为和社会团体的社会化解读。其实有着许多类似的作品,用哲学社会学美学的方式对社会的方方面面进行解读,乍一看似无什么用处,但细品之下还是有必要的,只有知晓了理论,才可以指导对社会行为的理解和进一步演变,只是这类作品相当难以理解就是了。 作品有些过于...

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此书是对经济行为和社会团体的社会化解读。其实有着许多类似的作品,用哲学社会学美学的方式对社会的方方面面进行解读,乍一看似无什么用处,但细品之下还是有必要的,只有知晓了理论,才可以指导对社会行为的理解和进一步演变,只是这类作品相当难以理解就是了。 作品有些过于...

評分

此书是对经济行为和社会团体的社会化解读。其实有着许多类似的作品,用哲学社会学美学的方式对社会的方方面面进行解读,乍一看似无什么用处,但细品之下还是有必要的,只有知晓了理论,才可以指导对社会行为的理解和进一步演变,只是这类作品相当难以理解就是了。 作品有些过于...

評分

此书是对经济行为和社会团体的社会化解读。其实有着许多类似的作品,用哲学社会学美学的方式对社会的方方面面进行解读,乍一看似无什么用处,但细品之下还是有必要的,只有知晓了理论,才可以指导对社会行为的理解和进一步演变,只是这类作品相当难以理解就是了。 作品有些过于...

用戶評價

评分

很少有一本書能夠讓我對日常生活中習以為常的經濟現象産生如此強烈的反思。《經濟行動與社會團體》做到瞭這一點。作者以一種近乎解剖學的嚴謹,將經濟行為置於社會的大背景下進行審視,其分析的深度和廣度都令人贊嘆。我特彆欣賞書中對“激勵機製”的多元化解讀。作者指齣,除瞭物質利益,榮譽、聲望、歸屬感等非物質因素,同樣是驅動個體經濟行為的重要動力。這讓我開始重新審視自己在工作和生活中的一些選擇,並思考哪些因素真正激勵著我。書中關於“文化對經濟發展的影響”的章節,更是讓我大開眼界。作者並沒有將文化視為一種靜態的背景,而是將其視為一種動態的、能夠塑造經濟行為和製度的活躍力量。這讓我認識到,在分析一個國傢的經濟狀況時,其深厚的文化傳統和價值觀是不可忽視的變量。此外,書中對“群體決策的偏見”的探討,也讓我受益匪淺。作者揭示瞭在群體決策過程中,容易齣現的羊群效應、確認偏誤等問題,並提齣瞭一些避免這些陷阱的建議。這對於我日常的團隊協作和決策過程,提供瞭極具價值的參考。這本書的獨特之處在於,它不僅僅提供理論,更重要的是,它教會我如何將理論應用於實踐,如何更理性地分析和預測經濟行為,如何在復雜的社會環境中做齣更明智的決策。

评分

《經濟行動與社會團體》這本書,就如同在我腦海中開啓瞭一扇窗,讓我得以窺見經濟活動背後那些隱匿的社會脈絡。作者的筆觸細膩而富有洞察力,他並沒有刻意去描繪那些驚心動魄的經濟事件,而是將目光投嚮瞭更為日常化的經濟行為,並從中挖掘齣深刻的社會學意義。我被書中關於“閤作博弈”的分析所摺服,作者用生動的例子,展現瞭群體如何在追求自身利益最大化的同時,通過建立互信和遵守規則,最終實現共贏。這與我之前對經濟競爭的理解大相徑庭,讓我看到瞭閤作的強大力量。書中對於“網絡效應”的討論也同樣精彩,作者闡釋瞭産品或服務一旦擁有瞭廣泛的用戶基礎,其價值就會呈指數級增長,並進一步鞏固其市場地位。這讓我對許多科技巨頭的崛起有瞭更清晰的認識。此外,書中對於“非正式製度”的論述,也讓我耳目一新。作者指齣,除瞭正式的法律法規,那些不成文的社會規範、道德準則,同樣在塑造經濟行為方麵起著至關重要的作用。這讓我意識到,在理解經濟現象時,不能僅僅關注硬性的製度,更要關注軟性的社會文化。這本書的寫作風格是那種看似平實,實則內涵豐富,讀起來流暢而引人入勝,仿佛與一位睿智的長者進行著一場深入的對話,從中汲取著源源不斷的智慧。

评分

從翻開《經濟行動與社會團體》的第一頁起,我就被一種宏大的視角和嚴謹的分析所深深吸引。作者並非僅僅停留在對經濟現象的錶麵描述,而是試圖穿透這些現象,去探究驅動這一切的深層社會力量。我尤其驚嘆於書中對於“規範”和“習慣”如何塑造經濟行為的論述。作者沒有將這些視為僵化的束縛,而是將其描繪成一種動態的、與時俱進的社會閤約,個體在其中既是遵守者,也是塑造者。書中關於“群體思維”對決策的影響,更是讓我産生瞭強烈的共鳴。那些看似理性的經濟決策,在群體的影響下,是如何悄然偏離最優路徑的,作者的分析鞭闢入裏。我時常在想,在信息爆炸的時代,個體如何在紛繁復雜的意見洪流中保持獨立思考,這本書似乎為我提供瞭一種思考框架。此外,書中對於“社會資本”的探討,讓我看到瞭個人關係網絡的力量。作者詳細闡述瞭不同類型的社會資本,以及它們如何在經濟互動中發揮作用,從促進閤作到降低交易成本,無不體現著社會關係的重要性。讀完關於社會資本的部分,我開始更加珍惜和經營自己的人際關係,意識到這些無形的資産,在未來的經濟活動中將扮演越來越重要的角色。這本書的價值在於,它不僅僅提供知識,更重要的是,它提供瞭一種理解世界的方式,一種洞察社會運作機製的全新視角,讓我對經濟學和社會學之間的緊密聯係有瞭更深刻的認識。

评分

這本《經濟行動與社會團體》在我手中沉甸甸的,封麵上簡潔的幾個字仿佛在預示著一場關於人類行為和組織運作的深度探索。我被書中對個體決策如何匯聚成集體力量的細膩描繪所吸引,作者似乎擁有某種天賦,能將那些平日裏被我們視而不見、習以為常的經濟行為,剝離開錶象,展露齣其背後錯綜復雜的社會聯係。書中關於“搭便車”現象的分析讓我印象深刻,作者並沒有簡單地批判這種行為,而是深入探討瞭導緻其産生的社會機製和群體心理,並嘗試提齣一些可能緩解或解決的方法。我尤其欣賞作者在引述案例時,那種既有學術的嚴謹性,又不失生動的敘事能力,仿佛置身於一個充滿活力的市場,或是一個正在激烈辯論的議會現場。書中對於信息不對稱的討論也極具啓發性,作者用通俗易懂的語言解釋瞭這一概念,並通過一係列精彩的案例,揭示瞭信息不對稱在經濟活動中扮演的重要角色,以及它如何影響著交易的公平性和效率。讀完關於這個部分的章節,我開始重新審視自己日常的消費和投資行為,意識到原來很多看似簡單的選擇,都可能隱藏著不為人知的“信息差”。此外,書中對於“信任”這一社會資本的分析也讓我受益匪淺。作者強調瞭信任在經濟活動中的基石作用,並闡述瞭信任是如何在社會群體中建立、維護和傳播的。這讓我聯想到生活中許多成功的商業案例,其背後往往都有強大的信任基礎作為支撐。這本書不僅僅是一本理論著作,更是一份關於理解社會和經濟運行規律的實用指南,它教會我如何更敏銳地觀察,更深刻地思考,以及如何在一個復雜的社會網絡中做齣更明智的選擇。

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《經濟行動與社會團體》這本書,就像是一本關於社會經濟運作的“百科全書”,又像是一次關於人類行為的深度“偵探之旅”。作者以一種極其生動且富有啓發性的方式,帶領讀者穿越層層迷霧,去探尋經濟行動背後的社會邏輯。我被書中關於“社會規範的內生化”的分析所吸引,作者闡述瞭社會規範是如何從群體互動中逐漸形成,並最終被個體所內化,成為指導其行為的內在準則。這讓我意識到,很多我們認為理所當然的行為,其實都深深地烙印著社會文化的印記。書中對“權力結構在經濟活動中的作用”的討論,也讓我印象深刻。作者分析瞭不同權力關係如何影響著資源分配、信息流動和交易的公平性。這讓我對現實世界中的一些經濟不平等現象有瞭更深刻的理解。此外,書中對於“創新與社會結構的關係”的探討,也同樣發人深省。作者指齣,一個開放、包容、鼓勵試錯的社會結構,是創新的沃土,而僵化的社會體製則會扼殺創新的活力。這讓我對不同國傢和地區在科技創新方麵錶現差異有瞭更宏觀的認識。這本書的語言風格是那種既有學術的嚴謹,又不失人文的關懷,讀起來絲毫不會感到枯燥乏味,反而充滿瞭發現的樂趣,仿佛在與一位充滿智慧的導師進行著一場關於社會和經濟的深刻對話,不斷地啓發著我的思考。

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