俞剑华先生学术研讨论文集

俞剑华先生学术研讨论文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:东南大学出版社
作者:刘伟冬 编
出品人:
页数:527
译者:
出版时间:2009-4
价格:80.00元
装帧:
isbn号码:9787564116040
丛书系列:
图书标签:
  • 俞剑华
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具体描述

《俞剑华先生学术研讨论文集(套装全2册)》讲述了:俞剑华先生已经离开我们整整30年了,为了纪念这位在美术史论园地辛勤耕耘并取得丰硕成果的先辈宗师,更好地弘扬他的学术精神和学术成就,促进中国美术史论研究的进一步发展,南京艺术学院决定于2009年4月在北京举办“俞剑华国际学术研讨会”。为了能将这次会议开好,我们专门组织力量整理、出版了俞剑华先生部分遗著,同时又向海内外美术史论家约稿出版了这本纪念文集。

目录 第一部分:理论基石与方法论探索 第一章:古典哲学视野下的中国传统思想 1.1 儒家“仁”学的多维诠释与当代价值 1.1.1 孔子“仁”的内涵演变:从德性到社会实践 1.1.2 孟子“仁政”思想与现代治理困境的对话 1.1.3 宋明理学对“仁”的本体论重构 1.2 道家“自然”观的生态哲学意蕴 1.2.1 老庄“无为”思想的政治哲学批判 1.2.2 庄子逍遥精神的人类学意义 1.3 墨家“兼爱非攻”的伦理学张力 1.3.1 墨家“尚同”思想与集体主义的界限 1.3.2 墨家逻辑学在古代科技论辩中的应用 第二章:二十世纪中国社会思潮的转向与重构 2.1 新文化运动中的“德先生”与“赛先生”之辩 2.1.1 白话文运动对传统士人阶层的冲击 2.1.2 对西方文化移植的本土化反思 2.2 现代知识分子的文化抉择与知识谱系重塑 2.2.1 留学归国精英的知识结构与中国现代化路径选择 2.2.2 乡土社会研究的兴起与知识的“在地化”尝试 2.3 马克思主义中国化的早期探索与理论话语的建立 第三章:现代学术研究的范式转换与方法论创新 3.1 历史学研究中的“宏大叙事”与“微观转向” 3.1.1 传统史学编纂体例的革新与地方志研究的新视角 3.1.2 口述史料在社会变迁研究中的价值评估 3.2 社会学田野调查的本土化实践与案例分析 3.2.1 城市化进程中社区结构的变迁模型构建 3.2.2 乡村工业化对传统家庭结构的影响研究 3.3 文学批评中的结构主义与后结构主义方法的引入与本土适应 第二部分:专题研究与历史个案分析 第四章:中国古代法律思想与国家治理 4.1 汉代“礼法结合”的政治智慧与局限性 4.1.1 《汉律疏》对儒家伦理的法律化处理 4.1.2 地方豪强与中央集权的法律博弈 4.2 宋代司法程序的专业化与文官行政的兴起 4.2.1 “情理兼到”原则在司法实践中的体现 4.2.2 律例体系的成熟对社会秩序的稳定作用 4.3 清代刑罚制度的社会控制功能研究 第五章:近世中国区域社会经济的演变 5.1 明清之际江南士绅阶层的财富积累与文化投资 5.1.1 宗族网络在商业资本运作中的中介作用 5.1.2 文人画与园林艺术中的经济基础 5.2 晚清通商口岸的城市空间重构与阶层分化 5.2.1 外国租界制度对城市管理模式的影响 5.2.2 民族资本的早期发展与政府政策的互动 5.3 区域间人口流动与社会流动性的提升(以徽州、晋商为例) 第六章:中国传统教育体系的传承与断裂 6.1 科举制度的历史功能与知识垄断效应 6.1.1 考试内容对社会价值观的导向作用 6.1.2 教育资源在不同社会阶层间的分配不均 6.2 书院制度的变迁:从精英培养到地方文化中心 6.2.1 私人讲学与官方教育的张力 6.2.2 地方精英对书院的资助与控制 6.3 近代新式学堂的建立对传统教育模式的冲击与融合 第三部分:文化阐释与艺术批评 第七章:中国古典诗学中的意象生成与审美范畴 7.1 唐诗“兴”与“比”的抒情策略研究 7.1.1 景物描写中的主体性投射 7.1.2 边塞诗与田园诗的审美取向对比 7.2 宋词的婉约与豪放风格的文化根源 7.2.1 词体确立与市民阶层文化需求的适应 7.2.2 苏轼“以诗为词”对词体边界的拓展 7.3 诗歌批评中的“格调”说与“性灵”说的辩证关系 第八章:中国哲学对艺术表达的内在规定性 8.1 绘画中的“气韵生动”与生命哲学 8.1.1 董其昌“南北宗论”的理论结构分析 8.1.2 文人画的“写意”精神与创作主体性 8.2 戏曲艺术中的“虚拟空间”与程式化表演 8.2.1 昆曲的声腔体系与人物塑造的符号学意义 8.2.2 地方戏的生命力与地域文化差异 8.3 书法艺术中线条的“力度”与内在心性表达 第九章:现当代中国文学中的身份认同与书写困境 9.1 现代小说中“人”的形象塑造:从启蒙到异化 9.1.1 五四时期知识分子形象的典型化分析 9.1.2 乡土小说中农民形象的复杂性阐释 9.2 革命文学的叙事模式与意识形态建构 9.2.1 英雄人物的典型化标准与审美简化 9.2.2 新闻体叙事在文学中的运用 9.3 当代文学对历史创伤的回溯与个体记忆的重拾 第四部分:跨学科视野下的当代议题 第十章:全球化语境下中国思想的传播与接受 10.1 中国哲学经典在西方的翻译与阐释史 10.1.1 早期传教士对儒学的误读与重构 10.1.2 当代西方汉学界对中国哲学的最新研究动态 10.2 比较文化研究中的“文化折扣”与“文化适应” 10.2.1 跨文化交流中认知差异的心理学解释 10.2.2 民族志研究中“他者”视角的反思 第十一章:科技进步对传统社会结构的冲击研究 11.1 近代以来历法改革与时间观念的重塑 11.1.1 引入公历对传统节日和农时观念的影响 11.1.2 现代钟表对社会生活节奏的规制 11.2 交通革命对中国地域文化的整合与分化 11.2.1 铁路的修建与物资流通、人员交流的变化 11.2.2 区域间经济联系的加强与地方特色的消解 第十二章:环境伦理与中国传统生态智慧的当代激活 12.1 传统农耕文明中的可持续性实践考察 12.1.1 传统水利工程的社区管理模式研究 12.1.2 地方性知识在环境保护中的作用 12.2 道家“道法自然”思想在生态危机中的启示 12.2.1 限制人类中心主义的哲学反思 12.2.2 将人与自然视为有机整体的伦理构建 结语:学术探索的内在逻辑与未来走向 内容概述(不含俞剑华先生论述的独立综述) 本书籍汇集了一系列深入、严谨的学术研究成果,这些研究横跨中国哲学史、社会变迁、法律思想、文学批评及跨文化研究等多个领域。全书旨在通过对历史文献的细致梳理与对现实问题的敏锐洞察,构建一个多层次、多维度的中国学术思想图景,其核心关切在于探究中国传统思想资源如何应对现代性挑战,以及不同学科范式在中国语境下的本土化过程。 第一部分着重于理论基石与方法论探索。这部分内容系统梳理了中国核心思想资源——儒、道、墨三家的核心概念,剖析其在不同历史时期的诠释演变,并追溯了二十世纪以来中国知识分子在面对西方思潮冲击时所进行的深刻的理论自我调适与文化选择。特别关注了在新文化运动中,关于科学与德性、传统与现代之间的激烈论辩。同时,本部分对历史学、社会学等学科在中国本土进行田野调查和案例研究的方法论革新进行了详细的梳理,探讨了如何从宏大叙事转向微观历史,以及如何将结构主义等西方理论工具,有效地嫁接到中国特殊的社会结构分析之上。 第二部分则聚焦于专题研究与历史个案分析,力求以具体的历史场景来验证理论框架的有效性。在法律思想方面,研究深入考察了汉代“礼法结合”如何成为早期国家治理的重要工具,以及宋代司法程序的专业化如何服务于文官行政体系的稳定。在社会经济史领域,通过对明清江南士绅阶层财富构成、近代通商口岸的城市空间变化,以及区域间人口流动的考察,揭示了传统社会经济结构在近代化压力下的弹性与断裂点。教育体系一章则细致分析了科举制度作为知识选拔机制的长期社会影响,以及近代新式学堂对传统教育权威的挑战与继承关系。 第三部分转入文化阐释与艺术批评的深度分析。本部分从美学本体论的角度,探讨了中国古典诗学中“意象生成”与审美范畴的哲学基础,特别是唐诗的“兴”、“比”手法与宋词的风格分野,探究其背后的文化心理动因。在绘画理论方面,详细剖析了“气韵生动”的哲学内涵,以及文人画“写意”精神与个体生命体验之间的深刻联系。此外,对现当代文学的研究则关注了身份认同的书写困境,包括五四时期知识分子形象的塑造,革命文学的叙事规范,以及当代文学对历史记忆的个体化重构。 第四部分以跨学科视野下的当代议题为收束,探讨了中国学术思想在更广阔的全球背景下的定位与发展。这部分内容包括对中国哲学典籍在西方世界的翻译史、误读与接受过程的梳理,旨在理解跨文化交流中认知的“折扣”现象。同时,关注了科技进步,例如交通和历法改革,对中国传统社会时间观念、空间认知和区域一体化进程的实质性影响。最后,本书提出了对当代环境伦理的反思,探讨如何激活中国传统生态智慧,以指导人类社会在面对生态危机时,寻求一种更为和谐、可持续的发展模式。 总而言之,本书致力于展现中国学术研究在继承与创新中的复杂面貌,提供一系列关于中国历史、社会与文化形态的深入见解,其讨论聚焦于传统资源如何被激活、被改造,以回应现代性的多重挑战。

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能够拜读到《俞剑华先生学术研讨论文集》,对我而言,如同开启了一扇通往知识殿堂的古老而厚重的门。初翻开此书,便被其沉甸甸的纸质和雅致的封面所吸引。我并非俞剑华先生的直接学生,也非其学术领域内的资深研究者,但作为一名对学术探索充满好奇的普通读者,我早已对先生在学术界享有盛誉的严谨治学态度和深邃思想有所耳闻。这本书不仅仅是一叠印刷的纸张,它更像是一位智者穿越时空的对话邀请,邀请我一同走进他对某个特定学术领域——虽然在此暂不详述具体是哪个领域,但可以想象其必然是经过深思熟虑、多方考量的——的研究与思考。 我尤其欣赏这本书的编排方式,它并非简单地将零散的论文堆砌,而是仿佛经过精心策划,将先生不同时期、不同角度的学术成果有机地组织起来。这使得我在阅读过程中,能够清晰地感受到他学术思想的演进脉络,以及他对某个研究主题的持久关注和不断深化。每一篇文章,都像是一个精心打磨的珍珠,串联起来,便形成了一幅宏大的学术图景。我尝试着去理解那些复杂的论证过程,那些精妙的逻辑推演,虽然有时会感到吃力,但每一次的理解和豁然开朗,都给我带来巨大的成就感。

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这本书给我带来的不仅仅是知识的增益,更是一种思维方式的塑造。俞剑华先生在论证过程中,善于运用类比、比喻等多种修辞手法,将深奥的学术概念变得生动易懂。这使得即便我对于某些专业术语不甚熟悉,也能够通过他的引导,逐渐理解其中的含义。他的写作风格,是一种既有深度又不失温度的融合,让人在阅读时,既能感受到学术的严谨,又能体会到思想的魅力。 我特别喜欢先生在文章结尾处的总结和展望。他总是能够将前面的论述进行提炼,并对未来的研究方向提出一些建设性的意见。这不仅是对他自己研究成果的负责,也是对后来者的宝贵启示。我曾一度在自己的学习中感到迷茫,不知道下一步该如何走,而先生的这些“路标”式的语言,无疑为我指明了方向。

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每一次翻开《俞剑华先生学术研讨论文集》,都能从中获得新的启示。这本书的内容非常丰富,涵盖了俞剑华先生在学术研究方面的多个方面。他对于某个特定问题的研究,不仅仅局限于理论层面,还深入到实践层面,试图找到解决实际问题的方案。这种理论与实践相结合的研究方法,是我非常欣赏的。 我曾反复阅读过其中一篇关于某个历史事件的研究。先生通过对大量原始资料的梳理和分析,对这个事件提出了一个全新的解读。他的论证过程环环相扣,逻辑严密,让我不得不佩服他的学识和功力。这让我意识到,历史并非只有一种叙述方式,而是可以通过不同的视角去重新理解。

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这本书给我最大的震撼,在于俞剑华先生对学术研究那种近乎极致的专注和投入。他能够在一个领域深耕多年,不断探索,永不满足。这种“坐冷板凳”的精神,在当今快节奏的社会中显得尤为珍贵。我从中看到了一个学者应有的品格和风骨。 我曾仔细研读过他关于某一理论模型的构建过程。他通过对不同学者的观点进行辨析,并结合自己的研究成果,逐步完善了这个模型。这个过程本身,就充满了智慧和创造力。它让我明白了,理论的创新往往是建立在对现有知识的深刻理解和批判性反思之上的。

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从阅读《俞剑华先生学术研讨论文集》的整体体验来说,我感受到了一种由衷的敬意。这种敬意,不仅仅是来自于先生在学术上的成就,更是来自于他身上所体现出的那种求真务实的治学态度和高尚的学术品德。这本书,不仅是知识的传播,更是精神的传承。 我希望能够通过自己的努力,也能在学术的道路上有所建树,并像俞剑华先生一样,为学术的发展贡献自己的力量。这本书,无疑是我在这个道路上重要的启迪者和同行者。我将会反复阅读,并在实践中不断体悟其精髓。

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《俞剑华先生学术研讨论文集》让我深刻认识到,一个优秀的学者,不仅要有广博的知识,更要有敏锐的洞察力和批判性思维。先生在对现有理论进行分析时,总能一针见血地指出其不足之处,并提出自己的改进建议。这种敢于挑战权威、敢于质疑现状的精神,是推动学术进步的重要动力。我从中学习到,在学习任何知识时,都不能全盘接受,而应该保持独立思考,寻找其中的问题和不足。 我注意到,在处理一些具体的研究问题时,先生会详细阐述他的研究方法和数据来源。这种透明和公开的研究过程,让我对他的结论更加信服。他对于研究过程的细致描述,也为我今后进行自己的学术研究提供了重要的参考。我开始理解,好的研究不仅仅在于结论,更在于严谨的过程。

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在阅读《俞剑华先生学术研讨论文集》的过程中,我最大的体会是,学术研究并非一蹴而就,而是需要持之以恒的耐心和坚韧不拔的精神。先生在文章中展现出的那种对研究对象的深度投入,对真理的不懈追求,深深地打动了我。即使在面对一些复杂的、甚至是充满争议的问题时,他依然能够保持冷静和客观,理性地分析问题,提出自己的解决方案。这种精神力量,是这本书最宝贵的财富之一。 我注意到,在一些比较早期的论文中,先生的论述风格可能略显朴实,但其核心思想却早已显露无疑。随着时间的推移,他的论述更加成熟,逻辑更加严密,表达也更加精炼。这种“见证”一个学者思想成长的过程,对我来说,是极其引人入胜的。我仿佛能够感受到他在书斋中灯火通明的夜晚,在一次次推敲和修正中,将自己的学术思想逐渐完善。

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这本书给我的感觉是,它不仅仅是关于“是什么”,更是关于“为什么”和“如何”。俞剑华先生在文中提出的每一个观点,都不是凭空而降,而是建立在一系列扎实的理论基础和严谨的实证分析之上。他对于前人研究的梳理和批判,显得尤为重要,这让我看到了一个成熟学者如何在前人的肩膀上继续攀登。我惊叹于他对于细节的关注,对于每一个数据的考量,对于每一个理论假设的审慎。这是一种真正意义上的“学究”,但他的学究并非故弄玄虚,而是为了追求最真实的学术洞见。 我特别留意到他在某些章节中对不同学术流派的比较和融合。这显示了他宽广的学术视野和开放的心态。他并非固步自封,而是能够兼容并蓄,从不同的理论框架中汲取养分,最终形成自己独特的学术风格。对于我这样一个初涉学术门槛的人来说,这样的阅读体验,无异于一次宝贵的学术启蒙。我开始反思自己的学习方法,是否也能像先生一样,在吸收他人理论的同时,保持批判性思维,并最终形成自己的独立见解。

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《俞剑华先生学术研讨论文集》的出现,无疑为相关领域的学术研究提供了一个重要的参考。它不仅梳理了该领域的重要研究成果,更提出了许多具有前瞻性的观点和研究方向。对于我这样一个对该领域感兴趣的读者来说,这本书无疑是一本“宝典”。 我曾受益于先生在文章中提出的一个研究框架,它帮助我理清了思路,找到了研究的切入点。在阅读过程中,我常常会做笔记,记录下那些令我印象深刻的观点和论述。我相信,这些笔记日后会成为我进行学术研究的宝贵财富。

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我必须说,《俞剑华先生学术研讨论文集》是一部非常有价值的学术著作。它不仅仅是学术论文的集合,更是一部体现了俞剑华先生学术精神和思想深度的作品。我从中学习到了很多关于如何进行学术研究的方法和技巧。先生在文章中展现出的那种对学术的执着和热爱,也深深地感染了我。 我特别关注到他在研究中对某一现象的细致观察和深入分析。他能够从看似微不足道之处发现问题,并从中挖掘出深刻的学术内涵。这让我开始重新审视自己对周围世界的观察方式,是否也应该更加敏锐和细致。

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了解一位學者,有時讀紀念性論文集的“收益/(時間)成本”比比較高。

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