古代人的夢與死 在線電子書 圖書標籤:
發表於2025-01-18
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很有意思的輕學術文章,展現瞭古代人的生死觀和宗教態度,從中可以看到很多有趣的小故事,比如凡人如何飛升、如何煉丹,還有全真七子、活死人墓等等,屬實是兼科普與八卦於一身的閱讀瞭~
評分本書是由五篇相對獨立的文章組成,吉川忠夫的文風很好,典雅且嚴謹,這些文章寫成於上個世紀80年代,是他親自遊離過、考察過後的感想和研究成果,早就知道日本有一大批學者對中國文化和社會有極深厚的研究心得,且早年正是因為這些大傢,吸引瞭如魯迅、孫中山等一大批精英留學日本,現在看這本書,雖然成書時間久遠,但是研究成果依然對理解中古時期的道、佛有很大裨益。當然,我有很多不理解的地方,但是文化斷檔這事兒,能怪我這個普通讀者嗎?
評分文筆真好,翻譯得也好~沒看作者先看瞭文章纔發現原來和顔真卿傳是一個人,他寫得書都讓人非常有代入感和親切感,又不失嚴謹,我想學習這種文字
評分本書是由五篇相對獨立的文章組成,吉川忠夫的文風很好,典雅且嚴謹,這些文章寫成於上個世紀80年代,是他親自遊離過、考察過後的感想和研究成果,早就知道日本有一大批學者對中國文化和社會有極深厚的研究心得,且早年正是因為這些大傢,吸引瞭如魯迅、孫中山等一大批精英留學日本,現在看這本書,雖然成書時間久遠,但是研究成果依然對理解中古時期的道、佛有很大裨益。當然,我有很多不理解的地方,但是文化斷檔這事兒,能怪我這個普通讀者嗎?
評分官方的感受到分公司4該4該4權哥3給噶染色阿古斯大概多少嘎達是嘎嘎噶的說法 官方的感受到分公司4該4該4權哥3給噶染色阿古斯大概多少嘎達是嘎嘎噶的說法官方的感受到分公司4該4該4權哥3給噶染色阿古斯大概多少嘎達是嘎嘎噶的說法官方的感受到分公司4該4該4權哥3給噶染色阿古斯大概多少嘎達是嘎嘎噶的說法官方的感受到分公司4該4該4權哥3給噶染色阿古斯大概多少嘎達是嘎嘎噶的說法官方的感受到分公司4該4該4權哥3給噶染色阿古斯大概多少嘎達是嘎嘎噶的說法官方的感受到分公司4該4該4權哥3給噶染色阿古斯大概多少嘎達是嘎嘎噶的說法
作者簡介 :吉川忠夫,1937年齣生於日本京都。曾任日本京都大學人文科學研究所所長,京都大學名譽教授,現為龍榖大學客座教授,日本學士院會員。主要研究領域為中國古代思想史,主要著作包括《劉裕》《王羲之:六朝貴族的世界》《侯景之亂:六朝的黃昏》《六朝精神史研究》《秦始皇》等;譯著有《訓注本<後漢書>》《高僧傳》等。
譯者簡介:許源源,北京外國語大學日語學院翻譯碩士。已齣版《鎮魂》(中譯日)、《浮生貓語》(日譯中)等多部譯作。
【編輯推薦】
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吉川忠夫教授以豐富的史料為支撐,為我們展現齣中國古代社會精神世界的一個重要側麵。
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【內容簡介】
本書為日本學者吉川忠夫關於魏晉隋唐時期思想史研究的研究成果,作者通過對大量曆史文獻和文化資料的梳理分析,分彆從中古中國的喪葬觀念、服食求仙、道教洞天、對佛道兩教的態度等方麵論述的中國人的曆史意識。作者將有關夢與死的思想與社會這個現實的舞颱緊密地結閤起來,描繪古代中國人的精神世界。本書視角新穎,見解獨到,不僅對於中國史的研習有重要價值,對於深刻認識古代人的曆史意識和中國文化的獨特性也極具啓發意義。
翻开《太平广记》,我们可以看到其中记载了诸多的冥通故事或者志怪传奇,其中主题大多以梦与死亡有关,有梦亡友相托的:《冥祥记》:宋袁炳,字叔焕,泰始末,为临湘令。亡后积年,见梦于友人司马逊,谓逊曰:“平生常言,生为驰役,死为休息,今日始知定不然矣。恒患在世,有...
評分 評分 評分翻开《太平广记》,我们可以看到其中记载了诸多的冥通故事或者志怪传奇,其中主题大多以梦与死亡有关,有梦亡友相托的:《冥祥记》:宋袁炳,字叔焕,泰始末,为临湘令。亡后积年,见梦于友人司马逊,谓逊曰:“平生常言,生为驰役,死为休息,今日始知定不然矣。恒患在世,有...
評分人类对于未知的事物都会感到恐惧,而死亡则是我们不得不面对的。这是一篇在访华旅程中所产生的思考,关于古代人们对于梦与死的认知。我们常说古代车马慢,由此带来的则是消息的闭塞,因此古代人的很多认知则更多来自于习俗和信仰。 作者通过对古代文献和考古发现的研究,继而对...
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