山水画刍议

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出版者:上海人民美术出版社
作者:陆俨少
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1980年5月第一版
价格:6.50
装帧:
isbn号码:9787532206742
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
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具体描述

《石涛的笔墨之道:探索清初大师的创新与传承》 书籍简介 本书旨在深入剖析清初著名画家石涛(朱若极)的艺术思想、笔墨技法及其在中国山水画史上的独特地位。石涛作为“清初四僧”之一,以其“一画论”的哲学高度和出神入化的写意笔墨,对后世产生了不可估量的影响。本书不拘泥于传统的生平叙事,而是聚焦于其艺术实践的核心——如何通过“搜尽奇峰打草稿”实现主体精神与自然万物的深度融合,并最终形成独树一帜的个人面貌。 第一章:时代的脉动与艺术的觉醒——石涛所处的文化语境 本章首先勾勒了明清鼎革之际的社会图景。在动荡的时代背景下,传统文人士大夫阶层面临身份认同的危机,这促使他们将目光投向更内在的精神世界与艺术表达。石涛作为一位身负国破家亡之痛的僧人画家,其艺术创作天然地带有强烈的“遗民”情怀和对传统文化的继承与批判。 我们将详细探讨“四僧”群体——弘仁、髡残、朱耷与石涛——各自的艺术取向与精神内核的差异。重点分析石涛如何超越了弘仁的孤冷和髡残的郁勃,发展出一种更具生命力和革命性的艺术语言。通过考察其早年游历江南的经历,揭示自然山水如何成为他精神寄托和艺术灵感的源泉。 第二章:革故鼎新的哲学基石——“一画论”的深度解读 石涛艺术成就的核心在于其理论建树,特别是那篇极具开创性的《苦瓜和尚画语》。本章将对“一画论”进行细致的文本分析和哲学阐释。 “一画者,开天辟地,奏见神鬼,以一含万有,以无作有。”我们探讨“一画”如何从一个看似简单的笔墨概念,上升为一种宇宙观和本体论。它不是对前人技法的简单概括,而是对中国绘画“写意”精神的终极追问。石涛强调“吾家笔墨”、“搜尽奇峰”,指出创作的真谛在于主体精神(胸中丘壑)的投射与物象的提炼。本章将对比他与董其昌“南北宗论”的异同,阐明石涛如何打破了以地域和传承划分的僵硬体系,主张以个人感受为依归的创作路径。 第三章:笔墨的革命性实验——“点线”的结构与表现力 石涛的绘画在视觉上具有极强的冲击力,这得益于他对传统笔墨语言的大胆改造。本章将聚焦于其技法层面的创新,并辅以具体画作进行分析。 3.1 皴法的融合与再造: 探讨石涛如何汲取北宋巨碑式山水的雄强(如范宽)与元四家(尤其是黄公望、倪瓒)的松动笔意。重点分析其标志性的“折带皴”、“披麻皴”的运用,以及他如何将这些皴法融入对南方湿润、多变山势的刻画之中,使其既有力度又不失灵动。 3.2 墨法的层次变化与韵味: 石涛对墨色的控制达到了出神入化的地步。本章将细致考察其浓、淡、破、焦、宿墨等多种墨法在同一画面中的交织运用。特别是对“破墨”手法的革新,如何利用墨的自然洇化,创造出空气感和湿润感,打破了传统水墨的单一性。 3.3 点苔与苔点的精神象征: 点苔在石涛画中不再仅仅是增加肌理的手段,而是被赋予了强烈的生命意念。分析他如何用浓墨和湿笔点染苔点,使其成为连接山体与空灵之气的关键媒介,体现了“万物皆有生气”的哲学思想。 第四章:体裁的拓展与个性的彰显——从山水到花卉 石涛的艺术实践并非局限于传统的大尺幅山水画。本章将考察其在其他画科中的探索,这些探索进一步丰富和印证了其核心的艺术主张。 4.1 巨幅与扇面的对立统一: 分析石涛处理不同尺幅作品的策略。巨幅作品如何展现其“搜尽奇峰”的磅礴气势,而扇面和小品则如何体现其对瞬间灵感的捕捉和对笔墨细节的精妙处理。 4.2 花卉的“写意”精神: 探讨石涛在花卉画中如何运用山水画的笔墨技法。例如,他画的竹子和梅花,往往带有山石的骨力,其荷花、水仙的敷色和造型,都充满了对自然界生命力的独特感悟,体现了“笔墨不分家”的艺术信念。 第五章:承启后世——石涛对中国绘画的深远影响 石涛的艺术实践,是明末清初文人画一次成功的“突围”,他为后世的中国画发展开辟了新的方向。本章将梳理石涛对晚清、民国乃至现代画坛的直接和间接影响。 5.1 对扬州画派的催化作用: 分析石涛的自由奔放、不拘泥于传统的精神,如何启发了“扬州八怪”的艺术追求,特别是对李鱃、黄慎等人的影响。 5.2 现代写意精神的先声: 探讨石涛的“主观唯心”的艺术态度,如何成为近现代中国画革新思潮的理论支撑。他的探索预示着中国画必须走向表现主义和个性化表达的未来趋势。 结论:不朽的“异端” 石涛是一位将哲学思辨、时代悲剧与精湛笔墨熔于一炉的伟大艺术家。他的“一画论”和其奔放不羁的画风,至今仍是中国艺术研究者和实践者们绕不开的宝贵遗产。本书旨在通过细致的文本和图像分析,帮助读者理解石涛的艺术,而非仅仅停留在对一位历史人物的景仰,而是将其视为一种永恒的艺术精神的象征。 目标读者: 艺术史研究者、中国画专业学生、对清代艺术史及文人精神感兴趣的广大学者与爱好者。

作者简介

陆俨少(1909—1993),原名冈祖,字宛若,中国现代著名国画大师;生于上海嘉定县南翔镇。

先生于1926年考入无锡专科学校,1927年拜冯超然为师,并与吴湖帆相识,在两位先生处,看到不少历代名家真迹。抗战期间流寓内地,1946年回归故乡,在此之前,先生的作品大部分师对古代传统的消化和吸收。返乡途径三峡的经历,引发了先生的创新意识,开始将以前局部改造传统转换为有意识地建立个人风格,但在起初的10年中,仍处于探索之中。1956年,先生任上海爱画院画师。1961年至1966年,赴浙江美术学院兼职山水画教席。在此期间,先生的个人风格得以发展,最终在晚年形成了自己独特的风格。

陆先生在山水画中独创了两种新技法,一是“留白”,二是“墨块”。所谓“留白”就是以水墨留出白痕,这种白痕在陆先生的作品种多数用来表现云雾,也可以被看成泉水、山径和浪花。留白要以墨色反衬,所以陆先生又创“墨块”法,以浓墨积点成块。陆先生还擅长用长线条描水勾云,他的水纹描绘写尽了江波万态。他的勾云是以较细的拖笔中锋画云的阳面,以较淡而毛的环曲线条勾云的阴面。另外,先生画石每每空勾无皴,只用一根起伏变化的线条表现山石的结构,往往起笔墨迹厚重,直到墨色淡干飞白,才蘸第二次。

真正的艺术,是生活的磨练与思想灵性的演绎结果,陆俨少先生在抗日战争时期举家入蜀之时,观蜀中山水:峨眉山之秀丽;青城山之幽静;亦即三峡之奇险,令其扎实的传统笔墨升华至心中广阔的追求,尤其是“峡江云雾”的壮丽变化,更加使其思绪激动不已,胸中之热情溢于言表。

于是,陆俨少先生在通过各种笔墨技法之探讨,终于在自己的作品中突破地进入了新的表现层次:勾云、勾水、大块留白、墨块等等前无古人;后无来者的特殊技法是其独特风格的成功创举。

勾水之法,倒是古时便有,宋代山水画大师马远有《水图十二卷》行世,但是,真正将画水之法融与现代山水画中的却是陆俨少先生,他善于将江河湖海的汹涌澎湃、浩渺弥漫之势描绘得淋漓尽致,无论是激流险滩、旋涡飞溅;还是滔滔江河、迂回曲折,其笔墨都顿挫有力,线条变化多端,气韵生动。

其勾云之法:陆俨少先生运笔自如;流畅飞扬,增加画面的表现精神,又极其具有飞动之气势,而且,对于云之阴阳两面,以墨之浓淡表现而出,泾渭分明。

其块云法:以积墨成块,层层迭迭,或以线条勾之;或下笔审时度势,计白当黑,回环反复,留白之处恰到好处,自然之极!更为精彩的是,勾云与积墨二者共用,山石前用墨积蕴,而山石后有以线勾烘而出,动静分明,机具神采,气象万千。

陆先生之所以能与张大千、傅抱石、李可染风格迥异的山水画大家,同时兼擅梅花、竹石,是与他在诗文、书法、画论等多方面的深厚学术修养分不开的。他出版有《陆俨少自叙》、《山水画刍议》、《陆俨少画集》多种专著和有关中国山水画的多篇论文,被誉为“当代中国画坛卓然翘首的文人画家。”

目录信息

读后感

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用户评价

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一本真正能触动灵魂的书,阅读《山水画刍议》的过程,宛如一次穿越时空的对话,与那些沉浸在水墨丹青中的古圣先贤进行心灵的交流。我惊叹于作者深厚的学养与细腻的观察,他不仅仅是罗列技法,更是深入到山水画的哲学根基,探寻其精神内涵。从笔墨的枯湿浓淡,到皴法的变化多端,再到构图的虚实相生,每一个细微之处都饱含着对自然万物的敬畏与对艺术生命的体悟。作者笔下的山峦,不仅仅是石头和土堆的简单堆砌,而是拥有了自己的呼吸与脉搏;流淌的溪水,不单是液体的流动,更是生命活力的象征。读到关于“气韵生动”的论述时,我仿佛看到了画家如何在笔墨间注入灵魂,让静止的画面焕发出蓬勃的生命力。这种对“意境”的追求,对“神似”的强调,让我对中国传统绘画有了全新的认识。它不再是技艺的展示,而是对天地精神的捕捉,是对人生哲理的阐释。作者用他充满激情的文字,引导读者去感受那些被时间沉淀下来的美学智慧,去理解为何一幅山水画能够如此轻易地打动人心,唤起我们内心深处对宁静、和谐与壮丽的向往。这本书让我开始重新审视身边的山川河流,发现它们原来蕴含着如此丰富的艺术语言。

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阅读《山水画刍议》的过程,是一场与自我对话的旅程,它唤醒了我内心深处对美的感知,以及对自然的热爱。作者的文字带着一种温润的学者气息,他的论述严谨而不失灵动,他对于中国山水画历史脉络的梳理,以及不同时期代表性作品的赏析,都让我受益匪浅。我尤其欣赏书中关于“墨分五色”的细致讲解,这不仅仅是色彩的运用,更是画家对笔墨韵味的极致追求,是画面层次感与空间感的关键所在。作者强调山水画作为中国传统文化的重要载体,承载着文人的情怀与寄托,这种“诗中有画,画中有诗”的境界,让我在欣赏画作的同时,也能感受到其中蕴含的诗意与哲理。它让我明白,山水画不仅仅是视觉艺术,更是心灵的投射,是艺术家将对自然的感悟与个人情怀融于笔墨之中,与观者进行情感的交流。这本书让我对中国山水画的理解,从“看热闹”变成了“看门道”,从被动的接受,变成了主动的感悟。

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《山水画刍议》带给我的,是一场关于美学与哲学的深度探索,它让我对中国传统艺术有了全新的认知。作者的语言充满力量,他的分析鞭辟入里,他将中国山水画的创作理念与中国传统哲学思想紧密结合,为我打开了一个新的思考维度。我尤其被书中关于“意境”的阐释所打动,作者认为意境是中国山水画的灵魂,是画家将个人情感与自然景物融为一体的产物。他通过对不同画家的作品进行深入剖析,展示了意境的不同表现方式。他让我明白,山水画的魅力在于其留白之处,在于其未尽之言,在于观者通过想象去填补和延伸。这本书让我对中国山水画的欣赏,不再是单纯的技法学习,而是上升到了对中国传统文化精神的体悟,对人生哲学的思考。它是一本能够滋养心灵、启迪智慧的书籍,让我对中国传统艺术的敬畏之情油然而生。

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《山水画刍议》给予我的,是一种前所未有的沉浸式体验,仿佛置身于一个由水墨构筑的浩瀚宇宙。作者的文字极具画面感,读着读着,那些文字便在我脑海中化作了清晰的山川景象,云雾缭绕,松涛阵阵,瀑布飞悬。他对于不同时代、不同画派的山水画特点的梳理,犹如一次精心策划的艺术鉴赏之旅,让我得以窥见不同时期文人墨客的精神世界。从荆浩的苍劲雄浑,到范宽的巍峨壮丽,再到董源的温润秀雅,每一位大师的作品都仿佛被作者赋予了新的生命,以最直观、最动人的方式呈现出来。我尤其被书中关于“留白”的阐释所打动,那并非简单的空白,而是画面的呼吸,是思想的延展,是观者想象力的舞台。作者强调了山水画与中国传统哲学思想,特别是道家思想的紧密联系,这种“天人合一”的理念,贯穿于山水画的创作与欣赏之中,让我对艺术与自然的融合有了更深的理解。它让我明白,绘画不仅仅是描摹,更是感悟,是将个人的精神融于自然之中,达到一种与天地精神契合的境界。这本书如同一位循循善诱的老师,在我探索中国山水画的道路上,点亮了一盏盏明灯。

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翻阅《山水画刍议》,我感受到了一种对艺术的赤诚与热爱,以及对中国传统文化深沉的敬意。作者的叙述方式非常独特,他不是以一种高高在上的姿态来传授知识,而是以一个同行者的身份,与读者一同探讨山水画的奥秘。他对于笔墨语言的分析,深入浅出,即使是对山水画初学者来说,也能轻松理解。我特别喜欢他对于“皴法”的解读,这些看似枯燥的技法,在作者的笔下却充满了生命力,他将不同的皴法比作不同的情感表达方式,赋予了这些技术层面的东西以深厚的内涵。读到关于“意境”的章节时,我仿佛能感受到那些画作背后,画家所寄托的情感与思想。这种将技法与精神、形质与神韵融为一体的论述,正是《山水画刍议》最引人入胜之处。它打破了我以往对于山水画的刻板印象,让我看到了山水画背后所蕴含的丰富的文化底蕴和深邃的哲学思考。它让我明白,欣赏一幅山水画,不仅仅是用眼睛去看,更是用心去感受,去体会那份宁静致远,那份悠然自得。这本书让我在喧嚣的尘世中,找到了一片可以安放心灵的净土。

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《山水画刍议》是一本足以改变我艺术观的书籍,它不仅提供了丰富的知识,更重要的是,它引导我以一种全新的视角去审视中国传统山水画。作者对“写意”的阐释,让我理解了中国画的灵魂所在。它不是对客观物象的简单复制,而是对自然神韵的提炼与升华。他运用了大量的生动比喻,将抽象的艺术理念具象化,使得我们能够更直观地体会到“似与不似之间”的微妙境界。我沉浸在作者对山水画构图的分析中,如何通过“散点透视”打破西方绘画的固定视点,如何通过“移步换景”来引导观者在画面中游走,这些都让我惊叹于中国山水画的智慧与创造力。书中对于“笔墨趣味”的探讨,更是让我看到了中国画对于“线”的极致追求,每一根线条都蕴含着情感与力量。它让我明白,山水画的美,不仅仅在于景色的描绘,更在于画家通过笔墨所传达出的个人情感与哲学思考。读完这本书,我感觉自己对山水画的理解,不再停留在表面的欣赏,而是上升到了对中国传统文化精神的体悟。

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《山水画刍议》是一本让我爱不释手的书,作者的文笔优雅而富有洞察力,他带领我走进了一个充满诗情画意的世界。他对中国山水画中“神”的追求,让我感受到了艺术的真正魅力。他不仅仅讲解技法,更是深入挖掘了画家在创作过程中所投入的情感与思想。我特别喜欢书中关于“气韵”的论述,作者将气韵比作绘画的灵魂,它是画家生命力的体现,是作品情感的传达。他让我明白,一幅好的山水画,能够引发观者的共鸣,能够传递出一种超越时空的精神力量。书中对不同时代山水画作品的选析,都充满了作者独到的见解,他能够精准地抓住作品的核心,并以一种引人入胜的方式呈现出来。这本书让我对中国山水画的理解,不再是冰冷的知识堆砌,而是充满了生命的热情与感悟。它让我明白,山水画不仅仅是视觉的艺术,更是心灵的沟通,是人与自然,人与精神世界对话的桥梁。

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阅读《山水画刍议》,我体验到了一种前所未有的学术深度与艺术魅力。作者的学识渊博,他对中国山水画发展历程的梳理,对各个时期代表性画家的风格分析,以及对绘画理论的阐释,都展现出了极高的专业水准。我印象最深刻的是书中关于“师造化”的论述,作者强调了画家深入自然,体悟自然的重要性,这种对自然的敬畏与热爱,是中国山水画创作的源泉。他用生动的语言,描绘了画家如何从自然的山川草木中汲取灵感,并将之转化为笔墨的意趣。我尤其赞赏作者对于“笔墨精神”的剖析,那不仅仅是线条的勾勒,更是画家情感的抒发,是人格的体现。他让我看到,中国山水画之所以能够流传千古,不仅仅是因为其精湛的技艺,更是因为它所承载的深厚的文化底蕴和文人的精神追求。这本书让我对中国山水画的理解,从单一的视觉欣赏,升华到了对中国传统艺术精神的全面认知。

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《山水画刍议》是一本能够涤荡心灵的佳作,它以一种平和而深邃的笔触,引领我走进中国山水画的艺术世界。作者的文字功底深厚,他对山水画历史的梳理,对不同流派风格的分析,以及对技法理论的讲解,都极其到位。我被书中关于“笔墨当随时代”的论述所启发,作者并没有固步自封,而是强调了传统在创新中的重要性。他让我看到,中国山水画并非一成不变,而是在继承中不断发展,在变革中焕发新的生命力。书中对不同山水画的赏析,都充满了作者独到的见解,他能够深入挖掘作品的内涵,并以一种引人入胜的方式呈现出来。这本书让我对中国山水画的理解,从单纯的视觉欣赏,升华到了对中国传统艺术精神的全面认知,让我看到了山水画作为一种文化载体,所蕴含的强大生命力。它是一本值得反复品读,能够不断带来新感悟的书籍。

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《山水画刍议》是一本能够滋养心灵的读物,它以一种平和而深邃的笔触,引导读者走进中国山水画的殿堂。作者在书中对“山水”二字的解读,便足以让人回味无穷。它不仅仅指代自然的山峦与河流,更是中国文人精神世界的象征,是天地万物规律的体现。我被书中关于“虚实相生”的论述深深吸引,这不仅是构图的技巧,更是哲学层面的智慧,在有形与无形之间,在繁复与简约之间,创造出无穷的意境。作者对不同地域的山水画风格的分析,也让我领略到了中国地域文化的多元与丰富。他将笔墨的运用、构图的章法、意境的营造,都置于中国传统哲学思想的宏大框架之下进行解读,让我看到了山水画背后所蕴含的博大精深的中国文化。它让我明白,每一幅山水画,都是一次对“道”的探寻,都是一次对宇宙人生的思考。这本书让我对中国山水画的欣赏,不仅仅停留在技法的层面,而是上升到了对中国传统文化精神的深度理解。

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简单而统筹地介绍了山水,适合初学者读

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