消费主义是一种过剩、浪费和充满欺骗的经济学。 它寄希望于消费者的非理性,以求唤起消费主义情绪。
◎ 消费主义操控我们的欲望
鲍曼:在消费社会,每一次消费之后产生的不是满足,而是更多的消费欲望。为了达到这种效果,消费品要在满足欲望之前遭到诋毁和贬值。
◎ 消费主义操控我们的时间观念
鲍曼:消费主义鼓动我们快速消费当下的目标,让我们觉得每一刻都是崭新的开始,一旦错过就不会再来,所有的迟疑和犹豫只会让人痛苦。
◎ 消费主义操控我们的生活意义
鲍曼:消费主义将快乐定为评判一切的唯一标准,将不快乐视为一种应受惩罚的罪行。它向人们承诺:消费能给人快乐,并且是即时的、永续的快乐。
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【编辑推荐】
※ 消费主义就是创造你根本不需要的东西,然后让你渴望得到它。
※ 全世界著名社会学家、思想家鲍曼关于消费主义最全面、最透彻的作品之一,堪称《工作、消费主义和新穷人》全面升级版!
※ 为什么总是忍不住买买买?如何识别消费主义经典洗脑话术?为什么越消费只会越空虚和孤独?
※ 消费者社会最突出的特点——无论多么小心地隐藏,多么彻底地掩盖——就是消费者转化为商品;或者更确切地说,是消费者溶入商品的海洋。
※ 消费社会只要设法使其成员的不满足持久存在,它就会蓬勃发展。
※ 翻开本书,立即获得抵制消费主义的免疫力!
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【媒体推荐】
这本书提供了对消费主义最清晰、最直接的分析之一。如果我只能推荐一本关于消费主义的书,那就是这本书了。——亚马逊读者评论
对于这个时代老生常谈的话题,本书是一针效果显著且重要的解毒剂……它大声呼吁,希望人类的美德从一个只关心享受、简单和快速的世界中恢复过来。——Times Higher Education
对消费主义及其无处不在的社会后果的精彩描述和批判……在前所未有的、不受约束的消费主义背景下,这是对社会批判这一紧迫任务的又一个有价值的贡献。——Sociology
这是一次及时的干预,有助于社会学家思考消费社会学所取得的成就。——Sociological Review
本书提供了一个激烈、刺激和尖锐的诊断,它告诉我们在这个由市场主导的社会中,我们在哪里,我们是谁。——Commentary
鲍曼所传达的讯息,要求我们从沉睡中醒来。——Essays in Philosophy
齐格蒙特·鲍曼(Zygmunt Bauman,1925—2017)
当代最具影响力的社会学家和思想家,被誉为“当今用英文写作的最伟大社会学家”“后现代性预言家”。
出生于波兰,曾任华沙大学社会系教授、英国利兹大学终身教授。
鲍曼用文字译写世界,一生撰有50多部著作。广为人知的中译著作包括《工作、消费主义和新穷人》《社会学之思》《现代性与大屠杀》等。
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【译者简介】
北京大学社会学系教授,哈佛大学、牛津大学访问学者。
在社会学理论、文化社会学、历史社会学方面完成译著30部,1500余万字。代表译作有《社会学的想象力》《置身时代的社会理论》《教育思想的演进》《历史学与社会理论》等。
Things regulate our individuals in accordance with precepts of the system. Though they look like subjecting to people, in fact, they are not. Discouraging from making progress throughout the community and encouraging blinding of essence are here with estran...
评分Things regulate our individuals in accordance with precepts of the system. Though they look like subjecting to people, in fact, they are not. Discouraging from making progress throughout the community and encouraging blinding of essence are here with estran...
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这本书简直是现代生活的“清醒剂”,读完后感觉自己的消费习惯被彻底扒了个底朝天。作者的叙事方式非常引人入胜,他没有那种居高临下的说教感,反而像一个经验丰富的向导,带着我们穿梭在那些看似无害的购物场景中,一步步揭示背后的驱动力。我印象最深的是他对“身份构建”与物质消费之间关系的探讨,以前总觉得买某个品牌或某种东西是为了满足实际需求,但读完后才意识到,那更多的是一种社会信号的传递,是我们试图向外界证明“我是谁”的无声呐喊。特别是对社交媒体时代信息茧房的分析,简直是神来之笔,那些精心策划的“种草”内容如何精准地打击我们的不安全感,让我们误以为拥有最新的产品就能填补内心的空虚,这种精妙的心理操控术,读起来令人脊背发凉,但也让人不得不正视。这本书的深度不在于批判某一个具体的商家,而在于解构整个社会氛围对我们心智的潜移默化影响,它迫使我开始反思,我今天花钱买的这个东西,究竟是我的“想要”,还是这个系统想让我“拥有”。
评分这本书的叙事风格非常具有个人色彩,作者仿佛是一位走在时代前沿的社会观察家,他的笔触带着一种对现状的深深关切和一丝难以掩饰的批判热情。我最欣赏其在讨论复杂议题时所展现的克制,它避免了陷入纯粹的反资本主义口号,而是聚焦于“我们如何能更有意识地生活”这一更具建设性的议题。书中关于“极简主义”运动的分析,不仅仅是将其视为一种新的时尚,而是探讨它作为对过度消费文化的一种结构性抵抗的可能性,这种多角度的审视,让这本书的层次感大大提升。读到最后,我感到一种释然——意识到自己并非唯一一个感到被追逐和被消费的齿轮,这种共鸣感是很多严肃书籍难以提供的。它提供了一种哲学层面的解脱,让我们明白,真正的自由或许就存在于拒绝被卷入那场永无止境的“升级”竞赛中。
评分这本书的视角非常宏大,它巧妙地将个体心理活动与全球资本运作联系起来,展现了一种无孔不入的影响力网络。我特别欣赏作者对不同文化背景下消费模式差异的比较分析,这避免了将西方模式绝对化,而是展示了消费主义如何根据本地的文化土壤进行变异和生长。比如,书中对比了不同国家年轻人对待“拥有”与“使用”的态度转变,展示了共享经济的兴起背后,其实也隐藏着另一种形式的“被驱动消费”。此外,这本书的论证过程非常扎实,引用了大量的社会调查数据和历史案例作为支撑,让人难以反驳其核心观点。它不只是在“抱怨”现状,更是在冷静地分析这种系统是如何自我维持和强化的,这使得整本书的基调非常客观和有说服力,读完后,我不再轻易相信那些关于“美好生活唾手可得”的空洞承诺。
评分坦率地说,这本书的阅读体验是既令人兴奋又略带压力的。兴奋在于,它提供了一种全新的透镜来看待周围的一切,以前视而不见的广告标语、商场布局,现在都变得含义丰富起来。压力则来自于那种强烈的“被看穿”感,作者好像能精准地捕捉到我内心深处那些购买冲动背后的脆弱和焦虑,并将其公之于众。书中对于“体验经济”的剖析尤其尖锐,它揭示了我们是如何被鼓励用金钱购买“瞬间的满足感”和“可分享的记忆”,而非真正的长期价值。例如,作者提到那些网红打卡地,本质上是为了一种即时反馈的社交货币,而真正的生活体验却在这种追逐潮流中被稀释了。这本书更像是一场深入的自我对话,它没有提供简单的解决方案,而是要求读者拿出勇气,直面自己被物欲驱动的本能,并思考如何在信息洪流中重建个人价值的锚点。
评分我必须说,这本书的结构布局简直是教科书级别的流畅和逻辑严密,读起来完全没有晦涩感,那些复杂的经济学和社会学理论,作者都用非常贴近生活的案例给掰开了揉碎了讲。我尤其欣赏他对历史脉络的梳理,追溯了工业革命以来消费文化是如何一步步演变至今的,这使得我们对当下状态的理解不再是零散的片段,而是一个有着清晰因果链条的宏大叙事。例如,书中关于“计划性报废”的论述,详细描绘了产品从设计之初就被植入了“过期指令”的残酷现实,这让我对衣柜里那些没穿几次就“坏了”的衣服有了全新的认识——它们不是偶然失效,而是被设计成必须淘汰的。这种揭秘感,让我对商家的信任度直线下降,但也带来了知识上的巨大满足感,仿佛突然掌握了游戏规则的关键钥匙。作者的文字功底扎实,遣词造句既有学者的严谨,又不失大众传播的通俗易懂,读起来节奏感极佳,让人忍不住一口气读完。
评分消费社会只要设法使其成员不满足和不快乐持久存在,它就会蓬勃发展。
评分想要了解各式各样购物节的兴起,避不开的一个原因就是消费文化的兴起。用一句简单的话来进行概括:消费文化制造出了那些我们并不需要的商品,并通过各种手段让我们认为需要并购买他们。二战后,随着世界格局的进一步变化。资本家们也在思考新的开源渠道,消费文化就完美契合的化解过剩产能的需求。就衣服来举例,仿佛每隔一段时间,一种新潮流就席卷网络,让人们争先恐后的尝试,各种时尚单品挤爆网络,让每一个人都可以成为引领时尚的“MODEL”。除此之外,网络的发展与生活的个体化也促使消费文化对人的影响愈加深刻。社会关系性的割裂与信息的极度便利化,让人们想要通过消费这种“短平快”的方式来获取多巴胺的刺激。从这个角度来看,消费文化似乎契合了资本与消费者的需求,但实际上这往往成为了资本割掉普通消费者的镰刀。
评分消费社会只要设法使其成员不满足和不快乐持久存在,它就会蓬勃发展。
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