具体描述
《娱乐至死：童年的消逝》里，波兹曼指出，一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。这是一份精彩、有力、重要且难以辩驳的控诉书。在《童年的消逝》里，波兹曼运用他对心理学、历史学、语义学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识，非常有说服力地阐述了一个触目惊心而且颇具独创的论题，即童年的诞生，是因为新的印刷媒介在儿童和成人之间强加了一些分界线，而在电视之类媒体的猛烈攻击下分界线变得越来越模糊，成人的性秘密和暴力问题转变为娱乐，新闻和广告定位在10岁孩子的智力水平。这也是一份内容翔实、令人震惊的警世书。
乔治·奥威尔曾在《一九八四年》中预占人们将会遭受外来压迫的奴役，失去自由，我们的文化成为受制文化，赫肯黎则在《美丽新世界》中表达了另外一种忧虑，人们会渐渐爱上压迫，崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。作为新闻与传播学被广泛参阅和引用的经典，《娱乐至死》与《童年的消逝》想告诉人家的是，可能成为现实的，是赫胥黎的预言，而不是奥威尔的预言；毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西！
作者简介
尼尔·波兹曼（1931-2003），世界著名的媒体文化研究者和批评家，生前一直在纽约大学任教，他在纽约大学首创了媒体生态学专业，直到2003年他一直是文化传播系的系主任。2003年10月波兹曼去世后，美国各大媒体发表多篇评论，高度评价了波兹曼对后现代工业社会的深刻预见和尖锐的批评。 波兹曼出版过的20余部著作，他的主要著你所括《娱乐至死》、《童年的消逝》、《技术垄断》、《教学：一种颠覆性的活动》、《诚心诚意的反对》、《疯狂的谈话，一种保存的活动》、《如何看电视》等，其中 《娱乐至死》和《童年的消逝》已译成多种文字在许多国家出版。
目录信息
娱乐至死
第一章 媒介即隐喻
第二章 媒介即认识论
第三章 印刷机统治下的美国
第四章 印刷机统治下的思想
第五章 躲躲猫的世界
第六章 娱乐业时代
第七章 “好……现在”
第八章 走向伯利恒
第九章 伸出你的手投上一票
第十章 教学是一种娱乐活动
第十一章 赫胥黎的警告
参考文献
译名对照表
童年的消逝
第一章 一个没有儿童的时代
第二章 印刷术和新成人
第三章 童年的摇篮期
第四章 童年的旅程
第五章 结束的开端
第六章 一览无余的媒介
第七章 成人化的儿童
第八章 正在消失的儿童
第九章 六个问题
参考文献
译名对照表
· · · · · · (收起)
读后感
去年马东带着《奇葩说》独立出来的时候，他说创业前又读了一遍《娱乐至死》。有趣呀，读过批判娱乐的书之后，做出了当代娱乐的最高点。 受他启发，上个月又拿了《娱乐至死》来看，上次读还是在大学的时候，在经历了电脑、微博、微信乃至直播的更迭之后再看，倍感经典。 美...
评分年初一去拜年，无聊地坐在那里补齐了我一年份的电视时光，瞄了几眼联欢晚会，看了两集武林外传，然后把一年份的广告都欣赏个遍，最后彻底崩溃，妄图在亲戚家翻出本《红楼梦》来打发时间未果，回来一怒之下就开始看《娱乐至死》，一篇缅怀印刷术担忧多媒体娱乐的檄文。 ...
评分但凡戏霸，必在旁枝末节上纠缠不清，大戏霸袁世清听戏看戏，还爱给角儿说戏，往椅子上一坐指鼻子教训楚霸王，别人的霸王都走六步，你怎么走了四步。六步四步，说破天差不过一米，短了省力，长了也不能就饭吃，但在内行看来，六步有六步的端重，四步有四步的轻佻，一来一去，整...
评分写在前面： 去年和得到APP签了一份合约，为大众解读一些我力所能及的书。今年合同到期了，我暂时顾不过来这么多工作，就没有续约。 这篇是《娱乐至死》的解读稿，解读的是这本书，也是我读这本书的方法。 在稿件的商讨中，我们对这本书究竟在讲什么，并没有达成一致。这是内容...
评分出差期间见缝插针的读完了这本书。写书的时间应该是电视文化方兴未艾的1985年，当时还没有看到网络的苗头，作者十分有预见性的提出了电视作为一种信息传递的媒体，将要给世界带来的巨大改变。 本书是由两篇相互联系的小书组成，《娱乐至死》和《童年的消逝》。其中后者算是承...
用户评价
难解
评分难解
评分上世纪末的著作，批判性在今天更有分量。电视对现代人的改造；科技非中性及其不可驾驭的影响；娱乐主宰精神生活，严肃性被排挤出舞台；由此延伸到童年话题…如今网络的充分应用并未阻止而是加速了娱乐的趋势吗？许倬云先生关于科技改变世界格局的设想乐观吗？电视有可能退出历史舞台吗？然后呢？
评分上世纪末的著作，批判性在今天更有分量。电视对现代人的改造；科技非中性及其不可驾驭的影响；娱乐主宰精神生活，严肃性被排挤出舞台；由此延伸到童年话题…如今网络的充分应用并未阻止而是加速了娱乐的趋势吗？许倬云先生关于科技改变世界格局的设想乐观吗？电视有可能退出历史舞台吗？然后呢？
评分重要的不是看作者怎么批判电视文化对我们的社会生活造成的影响，而是看作者提过了一种怎么的视角和方法去审视那些在生活中我们已经习以为常的、甚至潜移默化中已经化为一体的东西。作者自己也反复宣称，他并不是在批评电视这种媒介，他强调的是不要简单地认为技术会是中性的，因为一种革命性的技术会重新塑造出一种意识形态，我们不能期待一种传递碎片化、娱乐化信息的大众娱乐媒介会带来严肃性的教育作用。“批判的武器不能代替武器的批判。”
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