具体描述
本书叙述了东西方哲学发展通史，内容涵盖古代印度哲学、古代中国哲学、古希腊罗马哲学、中世纪哲学、阿拉伯哲学和犹太哲学、文艺复兴和启蒙运动时期哲学、19世纪哲学以及20世纪世界哲学思想的主流。该书初版于1950年，后经多次修订和增补。1999年作者对本书进行了全面细致的修订，重新撰写了涉及当代世界哲学的第七部分，是为本书第17版。本书德文版的销售量迄今已超过60万册，被翻译成8种语言文字，受到世界各国读者的好评，成为德国学术著作通俗化、公众化的范例。
作者简介
汉斯·约阿西姆·施杜里希教授，出生于1915年，曾就学于德国的弗莱堡大学、科隆大学、科尼斯堡大学、汉堡大学、柏林大学以及瑞士的巴塞尔大学。在大学期间，学习和研究哲学、历史学、社会学和法学，先后获得哲学博士和法学博士学位。1963—1983年，施杜里希教授担任慕尼黑词典编纂研究所所长，之后任教于慕尼黑大学。除了这部具有广泛影响的《世界哲学史》，他还著有《世界科学史》、《世界的语言》、《科诺斯现代天文学》等著作，并主编和出版了多种广受欢迎的百科辞典。
目录信息
修订版前言
四个自我批评性的意见
哲学研究的对象
几个主导思想
第一部分 东方的智慧
第一章 古代印度哲学
第二章 古代中国哲学
第二部分 古希腊哲学
概述——主要时期
第一章 前苏格拉底哲学至智者派的出现
第二章 古希腊哲学的鼎盛时期
第三章 亚里士多德之后的希腊和罗马哲学
第三部分 中世纪哲学
第一章 教父哲学时期
第二章 经院哲学时期
第四部分 文艺复兴和巴洛克时期
第一章 文艺复兴和宗教改革时期的哲学
第二章 巴洛克时期的三个伟大思想体系
第五部分 启蒙运动时期的哲学和康德哲学
第一章 启蒙运动
第二章 伊曼努尔·康德
第六部分 19世纪哲学
第一章 浪漫主义与德国唯心主义
第二章 实证主义、唯物主义、马克思主义
第三章 叔本华、克尔凯戈尔、尼采
第四章 新康德主义
第七部分 20世纪哲学思想主流
第一章 20世纪上半叶的思想家和流派
第二章 当今哲学思考的主题和问题范围
结束语
人物译名对照表
术语译名对照表
译者后记
· · · · · · (收起)
读后感
这本书是继《苏菲的世界》之后读的第二本哲学书。原本两本书是相互参照着看，晚上读小说类的《苏菲》，上下班路上读更枯燥的《哲学史》，二者相互印证，加深理解。但是由于二者的篇幅相差太大，《苏菲》所选代表性人物也少很多，读着读着终于拉开了差距，《哲学史》比苏菲结束...
评分买它是因为想学点哲学，而这书号称比较通俗。 可为什么我看了柏拉图这一章之后，觉得它说得并不明白。我本希望它是一本面向菜鸟的比较详尽的深入浅出的入门书，可目前看似乎不是。 我又看了据说比较难的梯利的西方哲学史，反而看得比较明白。
评分就是概括性上，更加全面地介绍了哲学史，甚至对中国哲学都有一个梳理，这在其它哲学史里并不常见。非常广泛地讨论了哲学史，通俗且易懂的，去掉了许多晦涩的哲学术语，广泛程度超过了梯利和罗素的版本，当然单个哲学（哲学家）讨论的详细程度不如后两者。对唯物哲学（例如马克...
评分哲学必须实现自身才成为完整的哲学，否则就是空想，这就是哲学的实践功能。因此哲学有了一问：哲学是什么？什么是哲学的研究课题和研究方法。
评分用户评价
全。
评分对印度和中国哲学的介绍深入浅出，总结一针见血。这本德国人写的哲学入门书，让人不得不赞叹，毕竟德国在很长一段时间里，是科学和哲学的研究中心。这本书的作者功底令人钦佩，翻译也没有问题。相比于新版，这一旧版更好。因为新版删去了目录的小标题和结束语，全书的翻译基本上只重翻了原作者2005年为中文版作的序，改述了原作者作序的一些细节，内容上其他都没变，新版只是调大了字距行距。
评分通俗是最大的特点
评分好就好在那些不故弄玄虚的平实之论。
评分较全面，但不够深入。作为入门读物，个人更加喜欢《大问题》。
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