本书围绕“疯子在社会中的身份和位置”“疯癫、语言和文学之间的关系”“20世纪60年代文学分析的演变”三个问题域,组织福柯20世纪60年代中期至70年代初的系列讲稿、文稿,集中反映相应十年中,占据福柯思想中心位置的“疯癫、语言、文学”主题。译自Vrin出版社近年来新近整理出版的福柯作品系列,所收内容大多为此前没有刊行过的文稿和发言,在福柯著作体系中具有不可替代的价值。可为语言学、文学、历史、哲学等众多学科的人文学者,提供令人激动的观点和启迪,堪称一座丰富的“思想宝库”。
米歇尔·福柯(1926-1984),20世纪后半期最重要的法国哲学家、思想家、批评理论家之一,法兰西学院思想体系史教授。主要著作《古典时代疯狂史》《临床医学的诞生》《词与物》《知识考古学》《监视与惩罚》《性史》等已成为公认的当代经典。他的理论以深刻而普遍的批判性,动摇了现代西方知识与思想的根基,重构了哲学、文学、历史学、社会学、教育学、科学史等诸多人文社会学科的研究方法和对象,是结构一后结构主义知识运动、各种后现代主义思潮乃至21世纪新兴思想形态的重要资源。
张锦,北京外国语大学比较文学与跨文化研究博士,现为中国社会科学院外国文学研究所编审,中国社会科学院大学外国语学院教授,主要研究领域为现当代西方文论、福柯研究以及跨学科与媒介理论研究等。著有《福柯的“异托邦”思想研究》,发表福柯研究相关论文多篇,译有《萨特》。
秦海鹰,法国图卢兹第二大学现代文学系博士、北京大学外国语学院法语系教授,主要研究领域为法国现当代文学与文论、法国作家与中国、法国翻译理论等。著有Segalen et laChine-écriture intertextuelle et transcuturelle,发表互文性等法国现当代文论研究以及中法文学关系研究论文多篇,译有《希腊思想的起源》(《方法:思想观念》《艺术之名》《碑》等。
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这部厚重的砖头书,拿到手里首先感受到的是那种沉甸甸的纸张质感,油墨的气味混合着淡淡的书卷气,让人不由自主地想找个安静的角落,一头扎进去。 封面上那抽象的、近乎于狂乱的线条艺术,仿佛预示着内部即将展开的文字风暴。我原本以为会是一本晦涩难懂的学术著作,毕竟“文学”和“语言”这两个词摆在一起,总容易让人联想到高深的理论和枯燥的分析。然而,翻开第一页,映入眼帘的却是作者那近乎于散文诗般的叙事开场。他没有急于抛出核心论点,而是用一种近乎于梦呓的笔触,描摹了某种特定时期知识分子的内心挣扎与外界环境的剧烈碰撞。文字的流动性极强,时而如同潺潺溪流,细腻地剖析个体情感的微妙变化;时而又化为火山爆发般的洪流,倾泻着对社会规范和既有思维定式的强烈不满。特别有几处关于“意义的消解”的论述,简直像是直接从我的脑海里被提取出来,那种被理解的震撼感,让人脊背发凉。整本书的节奏把握得炉火纯青,不是那种线性的、非黑即白的讲述,而是充满了回旋、跳跃和大量的留白,逼迫着读者必须主动参与到意义的构建过程中去。
评分我带着一种近乎于朝圣般的心情,开始啃读这本被许多圈内人奉为圭臬的作品。它的独特之处在于,作者似乎完全抛弃了传统学术写作的规范,转而采用了一种拼贴画式的结构。你会发现,在一章关于现代汉语演变的讨论之后,突然插入了一段对某个民间歌谣的近乎人类学田野调查式的记录,接着又是对某位古典诗人的诗句进行解构重组的片段。这种看似杂乱无章的编排,实则暗藏着作者对“语言即世界”这一哲学命题的深刻理解。他似乎在证明,真正的语言现象,从来都不是整齐划一的公式,而是充满了生命力的、野蛮生长的有机体。阅读过程中,我常常需要停下来,点燃一支烟,反复咀嚼那些长句中蕴含的歧义和反讽。它挑战了我们对于清晰表达的固有期待,反而颂扬了那些在边界地带模糊不清、暧昧不明的表达力量。对于那些习惯于标准教科书式学习的人来说,这本书无疑是令人困惑的,但对于渴望在知识的边缘地带寻找刺激的探索者而言,它简直是一张通往未知疆域的藏宝图。
评分老实说,我花了很大力气才适应这本书的内在逻辑——或者说,作者故意的“反逻辑”。它不是那种逻辑严密、层层递进的论证过程,更像是一场持续了数百页的、由无数个闪回和旁白构成的意识流剧场。作者在探讨语言的结构如何塑造人类的认知时,大量引用了跨文化的民俗学材料和精神分析的案例,但每一次引用都仿佛是带着一丝嘲弄的意味,似乎在暗示:任何试图将“理解”固化的尝试,最终都将沦为僵死的教条。我尤其欣赏作者在讨论“翻译的困境”时所采取的策略——他干脆在原文中插入了大量他自己“拙劣”的翻译版本,并附带了尖刻的自我批判。这使得整本书变成了一个关于“失败的交流”的元文本,让人不得不去思考,我们所谓的沟通,到底有多少是真正的交流,又有多少只是在彼此投射预设好的意义。阅读它,就像是走进一个不断折射和扭曲的哈哈镜迷宫,你永远无法确定自己看到的是事物的本来面目,还是一种被放大或缩小的错觉。
评分这本书的排版设计简直是一场视觉的冒险。不同于市面上常见的整齐划一的字体和段落,作者显然对文本的物理呈现有着极高的执念。一些关键的词汇被放大到占据整页,仿佛被刻意地“吼”了出来,而另一些至关重要的过渡性论述,却被压缩成极小的、几乎需要借助于放大镜才能辨认的蝇头小楷,隐藏在页面的角落,像是一个只有少数“有缘人”才能发现的秘密符号。这种阅读体验,与其说是“阅读”,不如说是一种对文本施加的体力劳动。每一次翻页,都伴随着对纸张和墨水的物理接触,让人清晰地感受到文字的物质性。我特别留意了其中关于“沉默的语法”的章节,作者用大片的留白来象征那些在社会结构中被压抑和抹除的声音。这种对“不在场”的着重强调,比任何密集的文字堆砌都要来得更有力量和震撼感。读完后,我甚至开始怀疑自己平日里对于阅读习惯的惰性,这本书强迫你重新审视“看”与“读”之间的关系。
评分这本书对于词汇的选择达到了近乎于偏执的程度。它不是那种追求华丽辞藻堆砌的作品,相反,它偏爱使用那些已经被日常语言使用到近乎麻木、失去光泽的“老旧”词汇,然后通过极其精妙的语境重置,让这些词汇重新焕发出一种令人不安的锋利感。举个例子,书中对“根源”这个词的使用频率极高,但每一次出现,其指向的内涵都在微妙地漂移,有时指向生物学上的遗传,有时指向神话原型,有时又指向纯粹的语音学上的音位起源。这种对单个词汇的反复掏挖和榨取,使得读者在阅读时,必须时刻保持一种高度的警觉性,生怕错过那一个决定性的语境变化。它像是一部精密的钟表,每一个齿轮(词汇)的咬合都关乎整体的运作,稍微一松懈,整个时空感就会崩塌。读完后,我发现自己对日常用语都产生了某种程度的疏离感,看任何一句话,都会下意识地去寻找它背后被隐藏的、更深层的张力结构。这无疑是一部要求读者付出巨大精神回报的杰作。
评分家属的新译作,早期福柯,强推:)
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