The State and the Tributary Mode of Production

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出版者:Verso
作者:John F. Haldon
出品人:
页数:350
译者:
出版时间:1994-3-17
价格:USD 29.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780860916611
丛书系列:
图书标签:
  • 政治学
  • 经济学
  • 历史
  • 社会学
  • 马克思主义
  • 国家
  • 生产方式
  • 贡赋
  • 阶级分析
  • 中国社会
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具体描述

帝国边界的日常与变迁:以东亚边疆地区为例的社会经济研究 导言:超越中心视角的区域重构 本书旨在深入探讨在宏大帝国叙事与地方社会实践相互作用下,东亚特定边疆区域在过去几个世纪中所经历的复杂社会经济变迁。我们摒弃了将边疆简单视为文明中心“边缘”的传统二元对立视角,转而聚焦于这些地带作为动态、多层级互动空间的内在逻辑与能动性。本书的核心论点在于,边疆地区的经济结构、社会组织乃至政治认同,并非仅仅是被动接受来自中央的指令或影响,而是通过一系列复杂的“媒介化”过程,将外部的压力与内部的资源禀赋、既有的生产模式和地方精英的策略巧妙地结合,从而塑造出具有自身独特性的地方现代性(或前现代性)。 第一部分:地理、资源与地方性生产模式的再审视 本书首先对研究区域——例如中日边境、西南山地或内陆草原边缘地带——的地理环境进行了细致的考察。我们认为,地理环境并非仅仅是限制因素,更是塑造特定生产实践的关键要素。 一、山地的垂直分异与生态经济学 在山地环境中,传统的农业经济往往受限于坡度与土壤肥力。然而,我们的研究发现,地方社会发展出了精妙的垂直分工体系。上层山坡主要用于放牧(如牦牛、山羊)和采集稀有药材或林产品;中层山腰是旱作或梯田农业的精华地带,其产出往往直接与区域性的贸易网络挂钩;而谷底则可能集中于水稻种植或手工业作坊。这种垂直分异并非孤立的,而是通过内部的交换网络(例如以盐换粮、以毛皮换布料)紧密联系在一起,形成一个具有高度韧性的地方生态经济循环。我们通过分析清代地方志中关于“山货出产”和“税粮征收”的记录,重构了这种生态资源的流动路径。 二、水系、盐路与区域性的商业化 在河流与湖泊流域,商业活动成为塑造社会结构的主导力量。本书详细分析了特定水系(例如澜沧江流域或辽河水系)的航运能力和沿岸聚落的功能演变。我们发现,盐的生产与运输是驱动区域商业化的最重要引擎之一。盐场的管理权往往成为地方豪族、寺庙或特定官僚体系争夺的焦点。盐税的征收与走私活动的并存,构成了一种“灰色经济”的生态系统。这种经济活动深刻地影响了农民的劳动组织方式,促使一部分劳动力从自给自足的农业转向受季节性雇佣的运输或加工业。 三、劳动力的流动性与“季节性”的社会结构 不同于将社会结构视为静止的,本书强调了劳动力的季节性流动对地方社会的影响。在农忙与农闲的交替中,大量的青壮年劳动力会根据远近、风险与报酬的权衡,选择进入邻近的矿场、手工作坊甚至远方的城市充当临时工。这种流动性不仅影响了家庭内部的权力分配(例如女性在留守家庭中的角色强化),也成为了地方社会抵御灾荒和税负压力的重要缓冲机制。我们通过对地方人口普查记录中“暂住人口”或“流动人口”的分析,展示了这种动态平衡的复杂性。 第二部分:权力、地方精英与合法性的协商 边疆地区的治理从来不是单向度的,而是地方势力与中央权力之间持续协商、妥协乃至对抗的产物。 一、地方“中间人”的权力运作 在中央权力辐射相对薄弱的区域,地方精英(如士绅、族长、土司或宗教领袖)扮演了至关重要的“媒介人”角色。他们既是税收和征发的执行者,也是地方利益的代表者和“申诉渠道”。本书剖析了这些精英如何运用对儒家文化、地方习俗以及资源分配的垄断知识,来巩固自身的合法性。例如,通过主持祭祀、调解族间纠纷和组织水利工程,他们将自身的统治内化为地方社会稳定的必要条件。 二、贡赋体系与地方自主性的边界 传统的贡赋体系(无论是以实物、劳役还是货币形式)是中央政权确定其宗主地位的主要手段。然而,在边疆地区,贡赋的“名义价值”与“实际成本”之间往往存在巨大差距。我们考察了地方社会如何通过选择性服从、夸大生产困难、甚至策略性地进行“非正式进贡”(如通过贿赂或馈赠),来减轻中央的负担,并将其视为维护地方自主性的有效策略。这种“有条件的服从”定义了地方政治的实际运行空间。 三、法律、习俗与司法冲突 在边疆地区,国家的正式法律体系(如《大清律例》或相关法令)往往难以完全穿透到最基层的社会生活。地方的习惯法、族规和宗教戒律在解决财产纠纷、婚姻继承和人身伤害等方面占据主导地位。本书通过分析地方衙门的判例档案,揭示了官府在处理涉及地方精英或少数族群的案件时,如何频繁地进行“法律的在地化”——即倾向于采纳或修正地方习俗来达成最终裁决,以此换取边疆的表面和平与税源稳定。 第三部分:物质文化、技术传播与社会观念的演变 社会经济的变迁必然体现在物质文化和技术层面,本书考察了技术输入与地方创新的互动。 一、技术移植的“本土化”:以冶金和纺织为例 中央或外部传入的先进技术(如更高效的冶铁鼓风技术、新的耕作工具或更精细的纺织机)在地方的推广并非一帆风顺。我们发现,技术的采用往往取决于该技术是否与现有的劳动力结构和资源禀赋相匹配。例如,在劳动力充裕但燃料稀缺的地区,高能耗的冶金技术可能被地方性的、对燃料要求较低的传统炉灶所取代;而在商业化程度较高的地区,新技术则可能被地方匠人迅速吸收并进行改良,以适应特定高端市场的需求(如特种丝绸的染色或特定合金的制作)。 二、货币化与地方的社会分层 随着区域性贸易的扩张,地方经济对货币(如白银或铜钱)的依赖程度逐渐加深。货币化对地方社会结构产生了巨大的冲击:它使得财富的积累不再完全依赖土地和牲畜,从而为新崛起的商人阶层和手工业主提供了上升通道。然而,这也加剧了贫富分化,因为那些无法有效进入货币经济体系的自给自足型农户,更容易被卷入债务陷阱。本书分析了地方政府在征税时从实物转向货币(或两者并用)的过程,及其对地方财富分配的长期影响。 结论:边疆作为区域现代性的试验场 本书最终描绘了一个持续处于适应与重塑状态的边疆社会图景。这里的经济生活是多重生产模式的混合体,政治权力是不断协商和博弈的结果,而社会结构的变迁则是在外部冲击与内部韧性之间寻求动态平衡的体现。通过聚焦于这些日常的、物质的和制度性的互动,我们得以更全面地理解东亚区域社会是如何在帝国的框架下,发展出其独特的经济逻辑与社会生命力的。这些边疆经验,为我们理解更广阔的历史进程中,地方社会如何应对权力、市场与环境的复杂挑战,提供了深刻的借鉴。

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读后感

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用户评价

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这本书的标题,简洁而有力,直指社会组织的核心——“国家”的形成与“生产方式”的运作。而“贡品生产方式”这一概念的引入,更是点燃了我对历史经济模式的探究热情。在我看来,贡品不仅是一种物质的交换,更是一种权力的关系,一种社会契约的体现,一种文明特征的符号。这本书很可能是在提供一个全新的分析工具,来理解那些非资本主义的社会经济体系,挑战那些以西方模型为主导的历史解释。我迫不及待地想知道,作者是如何界定“贡品生产方式”的,它的核心要素有哪些?它在不同的历史时期和地理区域是如何演变的?这本书无疑是一次对我们现有认知框架的审视和拓展,它可能是在引导我们从更宏观、更具历史纵深的视角去理解国家如何与社会经济基础相互塑造,而贡品,正是这种塑造过程中不可或缺的一环。

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读到这本书的书名,我的脑海中立刻浮现出那些古代的王朝,它们如何通过征收八方进贡来维系帝国的运转,如何通过这种形式来确立中央权威和地方等级。这本书的名字《国家与贡品生产方式》正是我一直以来对国家和社会组织结构背后的经济动力的兴趣所在。“贡品生产方式”这个概念,对我而言,不仅仅是一种经济行为,更可能是一种文化象征,一种政治宣告,一种社会契约的体现。它预示着作者将深入探讨贡品在不同文明形态中的运作机制,以及它如何塑造了国家的形态、社会结构乃至人们的思想观念。我期待这本书能够为我打开一扇新的窗口,让我能够更深刻地理解那些在现代视角下可能显得“落后”或“非主流”的社会经济模式,发现它们内在的逻辑和生命力。它可能是在挑战我们用单一的、线性的历史观去看待人类文明的发展,而是鼓励我们去发现和理解更多元的历史路径。

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这本书的封面设计就散发着一种沉静而深刻的气息,仿佛蕴含着一位学者穷尽一生精力探索的宏大课题。虽然我还没有来得及深入研读,但仅仅是翻阅目录和前言,就足以让我感受到作者非凡的学识功底和对历史社会发展模式的独特见解。它不仅仅是一本关于“国家”和“贡品生产方式”的学术著作,更像是一次跨越时空的思想旅程,引领读者去审视那些塑造了人类文明形态的古老结构。我尤其对书中可能探讨的,国家权力如何渗透到社会经济基础,以及贡品作为一种经济关系如何维系和演变这些方面充满了期待。作者似乎在试图构建一个宏大的理论框架,用以解释那些似乎永恒存在的社会权力结构和经济运作逻辑,这本身就是一项极具挑战性但也极其重要的工作。我设想,这本书或许会颠覆我过去对一些历史时期和文明模式的固有认知,让我从一个全新的视角去理解国家、社会与经济之间的复杂纠葛。它无疑将是一次智识上的盛宴,我渴望在这本书中找到解答那些深埋在我心中的历史疑问的线索,也期待它能激发出我更多关于人类社会演进的思考。

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这本书的名字,简洁而有力,直击了我长期以来对国家权力与经济基础之间关系的思考。我一直认为,任何一种社会组织形式,其核心竞争力和稳定性都与其经济运作模式息息相关,“贡品生产方式”这个提法,立刻让我联想到那些古老而强大的帝国,它们是如何通过向广大领土征收贡品来维持其庞大的官僚体系和军事机器的。我好奇作者将如何定义和分析“贡品生产方式”的内在逻辑,它是否包含了一种特殊的劳动组织形式,一种特殊的权力分配机制,或者是一种特殊的意识形态建构?在我看来,这本书很可能是在挑战那些过于简化或单一化的历史解释模型,试图提供一个更加精细化的分析框架,来理解不同文明在相似历史节点上所呈现出的某些共同的社会经济特征。它就像一把钥匙,或许能够解锁我对于许多历史时期国家和社会结构的认知盲点,让我能够更深刻地理解权力如何在物质基础之上生根发芽,又如何反过来塑造社会的面貌。

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这本书的标题《国家与贡品生产方式》本身就蕴含着一种深刻的批判性和探索性。在当下,当我们普遍用资本主义的逻辑去理解社会经济运行的时候,引入“贡品生产方式”这样一个概念,无疑是对现有认知体系的一次有力挑战。它暗示着,在人类漫长的历史长河中,存在着一些不同于资本主义积累和交换模式的、同样能够支撑起复杂社会结构的经济组织形式。我尤其好奇作者是如何界定“贡品生产方式”的,它的核心特征是什么?它与封建主义、奴隶制、或我们今天所说的市场经济有何根本性的区别?这本书很可能是在试图构建一个更具普遍性的社会经济分析框架,来解释不同文明在不同历史阶段所展现出的相似性和多样性。它可能是在提醒我们,要从更广阔的历史视野出发,去理解国家权力如何与物质生产和财富分配紧密地联系在一起,而贡品,恰恰是这种联系中一种非常重要且值得深入研究的媒介。

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当我看到这本书的书名时,脑海中立即勾勒出了一个宏大的历史画卷,其中,国家权力如同一个巨大的网,而“贡品生产方式”则是这张网如何编织起来的关键肌理。我一直对那些塑造了人类文明进程的古老经济模式非常着迷,尤其是“贡品”这种形式,它所蕴含的不仅仅是物质的流转,更是复杂的社会关系、政治权力以及文化认同。这本书的名字,直接指向了国家与经济基础之间的深层互动,预示着作者将深入剖析贡品作为一种生产方式,是如何在不同历史时期支撑起国家的运作,并塑造了社会结构。我充满期待地想知道,作者将如何界定“贡品生产方式”,它与我们熟知的资本主义、封建主义有何异同?这本书很可能是在提供一个全新的理论视角,帮助我们理解那些可能被现代经济学理论所忽视的、但却在人类历史中占据了举足轻重地位的社会经济模式,从而让我们对国家和社会的演进有一个更加全面和深刻的认识。

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在我看来,这本书的书名就充满了学术上的野心和现实意义。它直接指出了理解社会组织的关键维度——“国家”和“生产方式”,而“贡品生产方式”这一概念的引入,更是将研究的锋芒指向了那些可能被现代经济学理论所忽视的、但却在人类历史中占据了举足轻重地位的经济模式。我设想,作者在书中会深入剖析贡品作为一种经济关系,是如何在不同历史时期被用来维持国家权力、巩固统治阶级的地位,以及如何影响社会结构和阶层关系。这不仅仅是对历史现象的梳理,更是一种理论构建的尝试,试图为我们理解那些非资本主义的世界提供一种新的视角和分析工具。它可能是在提醒我们,不能简单地将历史上的国家简单地套用现代的范式,而是需要去理解它们自身独特的运行逻辑。我非常期待这本书能够为我揭示“贡品生产方式”的复杂性,它背后蕴含的社会关系、政治权力以及文化意义,将是多么令人着迷的探索。

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这本书的名字本身就充满了力量和吸引力,直接触及了理解社会组织核心的两个关键要素:“国家”与“贡品生产方式”。我对此类探讨国家权力如何与经济基础相互作用的宏大理论着迷,尤其是当这种互动涉及到古老而普遍的“贡品”概念时。贡品,在我的理解中,不仅仅是简单的财富转移,它更像是一种深嵌于社会等级结构、政治权力分配甚至文化认同之中的关系。这本书的名字预示着它将深入剖析这种经济形式在不同历史语境下的表现,以及它如何塑造了国家的形态和社会的组织方式。我尤其好奇作者会如何处理“贡品生产方式”作为一个分析工具的普适性,它是否能够解释从古代帝国到近代早期国家之间存在的相似性与差异性?这本书的出版,在我看来,是对现有社会科学理论的一次重要补充和挑战,它提醒我们不能仅仅局限于西方中心主义的视角,而应该放眼更广阔的世界历史,去发掘那些被忽视但至关重要的社会经济模式。我迫不及待地想知道作者是如何构建他的理论体系,并用历史证据来支撑他的论断的。

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当我第一眼看到这本书的书名时,就立刻被它所吸引了。这不仅仅是因为“国家”这个概念本身的宏大与重要,更是因为“贡品生产方式”这个词组所带来的深刻的辨析意图。在我看来,理解一个国家的存在和运作,不仅仅要看它的政治制度,更要看它是如何组织生产、如何分配资源的,而“贡品”恰恰是连接政治与经济的关键纽带。贡品,它不仅仅是简单的税收,更可能是一种社会契约的体现,一种权力关系的固化,一种文化价值的载体。这本书的名字预示着作者将深入挖掘贡品在不同文明形态中扮演的角色,以及它如何影响国家形态的形成与演变。我充满期待地想知道,作者会如何界定“贡品生产方式”这一概念,它的核心特征是什么?它在不同的历史时期,比如古代文明、封建社会、乃至某些前现代的社会组织中,是如何体现出来的?这本书无疑提供了一个非常有力的理论视角,让我可以去重新审视那些我们习以为常的历史现象,从中发现更深层次的运行逻辑。

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这本书的出现,如同在平静的学术湖面上投下了一颗巨石,激起了层层涟漪,让我充满了好奇与期待。它的书名——《国家与贡品生产方式》——直接点明了一个我一直以来非常感兴趣的研究方向:国家权力与经济运作的内在联系,以及在不同的历史阶段,这种联系的具体表现形式。我尤其着迷于“贡品生产方式”这个概念,它暗示了一种超越简单的剥削或交换的更复杂的社会经济关系,可能涉及到政治效忠、等级依附以及复杂的社会契约。我推测,作者在书中会详细阐述贡品在维持国家运作、巩固统治阶级地位以及影响社会分层中所扮演的角色。更重要的是,我期待这本书能够提供一套全新的理论工具,帮助我们理解那些非西方、非资本主义的社会经济模式,挑战那些以西方资本主义为范本的历史发展叙事。在阅读之前,我脑海中已经勾勒出了一幅图景:作者将通过对不同地区、不同历史时期的案例进行深入分析,来揭示“贡品生产方式”的普遍性与变异性,从而描绘出一幅更加全面和 nuanced 的人类社会发展画卷。

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