悲剧心理学 在线电子书 图书标签: 美学  艺术  专著   

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3天把朱先生的悲剧心理学读完了，读文论的书真的要费力很多，而且朱先生还是文笔比较好懂的了，所以就，说明书读的不够多呗。中间一些句子莫名感人，比如“悲剧有的是最费力的路，所以是一个民族生命力旺盛的标志，一个民族必须深刻，才能认识人生悲剧性的一面，又必须坚强，才能忍受，较弱的心灵更容易逃到宗教信仰或哲学教条中去。”还有北外图书上铅笔的注解也超可爱，想跟注解的人聊一聊。图书馆和逸夫楼都关门只能跑到酒馆边喝酒边看完，看最后一章就跟看着要空的瓶子一样特别不舍得，我真的是个软弱到不行又支离破碎的人吧，跟希腊人完全不一样。

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笔记/以悲为美文献抄 作者/十生 王振复认为：“中国文化在印度佛教入传以前，一般只承认人格之悲，不承认人性之悲；只承认生活之悲，不承认生命之悲。”干振复：《中美学史新著》，北京大学出版社，年月版，第页。 “在我们人生理想追求中存在的这种痛苦有如下诸种不同的表现...  

什么叫审美经验呢？审美经验是为了它自身的原因对一个客体的观照。一个人一旦处于在诗人的时刻，即处在审美观照的时刻，便不可能同时又做一个 实际的人和科学家，而必须放弃自己实际的和科学的兴趣，哪怕是暂时的。 在审美的时候，整个意识领域都被孤立的对象所独占，处于类似...  

该书是朱光潜先生的博士论文，从悲剧是如何产生快感开始，引入布洛的“距离说”来谈悲剧的创作和欣赏，再展开对各种悲剧快感理论的批判研究。面对各派权威学者得出的悲剧快感理论，朱光潜总能找到他们打盹儿的时候，当凡人还在为自己的研究找理论基础时，大神已经在删拔大要了...  

以下几点—— 1悲剧用时空遥远化、人物情节情景非常化、艺术技巧（三一律，场幕分布等）、抒情成分（语言，抒情诗）、超自然的气氛、表演布景等效果来拉远心理距离减轻痛感。可以当做戏剧赏析的终南捷径。 2悲剧激起怜悯与同情，同时又是秀美感和英雄气概的统一。悲剧审美中的...