昔話と日本人の心 在線電子書 圖書標籤: 日本文學 淡淡的 日本
發表於2024-11-14
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河閤隼雄曾任日本文化廳廳長、日本京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長。他是日本著名的心理學傢,日本第一位榮格心理分析師。他年輕時恰逢日本戰敗,一心嚮往西方文化的他,對日本傳統文化不屑一顧。1959年他赴美,1962年前往瑞士專攻榮格心理學,逐漸萌發齣對本國文化根基探尋之想法。於是,原本把“格林童話”當作經典讀本閱讀的他,轉而下足功夫研究、考察分析日本民間故事,比較東西方神話傳說,揭示日本與歐洲社會文化結構的差異,探尋日本人文化心理結構及其深層心理的普遍意義。
河閤隼雄著述甚豐,內容涉及領域廣泛,多收錄於《河閤隼雄著作集》。
「浦島太郎」「鶴女房」「炭焼長者」など日本人が親しんできた昔話を世界中の物語と比較し,その普遍性と文化的固有性を見據えて日本人の固有な文化と心のあり方を探る.昔話の深層構造を心理學的に考察することで,意識-無意識の獨特な関係を浮き彫りにし,日本人の自我形成を明らかにした,ユング心理學第一人者の代錶作.解説・鶴見俊輔.
提到很多榮格的理論,對於民間故事背後的心理結構分析有些還是很有啓發性的,比如繼母是母性惡面的抽離形象,日本民間故事“nothing has happened ”的“空無”特性種種。但是黃鶑姑娘塵世受阻後不死心又化而為山佬等其他形象多次企圖進入人世,這類幾乎站不住腳的主管臆斷只能...
評分也许是内心深处的爱国主义情结作祟,一直很反感日本文化。当然,我喜欢动漫,这个除外。 总感觉日本是个狼性的民族,甚至还不是只漂亮的大狼,显得有些猥琐。这本书让我能够不再那样排斥的看日本文化。虽然我也并不能很接受这些传说中母性的崇高地位,但总在日益亲近,扩大自己...
評分世界在神话故事所描述的开天辟地之前,以混沌状态呈现,那个时候没有意识与潜意识之分,也就是那个吞下自己尾巴的圆形蛇的古老图腾的示意,就是一个O的符号,也可以说是“无”或“空”。这个“O”因为处于“空”之境太久似乎厌倦了这种空无状,也可以说,当这个世界的“O”处在...
評分作者對於日本民間故事的分析很獨到。由於他的學術背景(或許也有其他的原因),他把日本民間故事和歐美的相互對比來找尋日本人心裏或者說日本文化的獨特性無疑給了我們一種獨特的視角。無論日本的文化受古代中國有多深,日本的終究是日本的,在時間長河中留下的始終是符合他們...
評分透过聆听的方法去理解日本心灵 野兽爱智慧 河合隼雄(Hayao Kawai)所著的《日本人的传说与心灵》(The Japanese Psyche: Major Motifs in the Fairy Tales of Japan)有两个中文译本:繁体版为广梅芳译,心灵工坊出品,2004 年 10 月 初版,简体版为范作申译,生活·读书·...
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