Groupes, mouvements, tendances de l'art contemporain depuis 1945

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出版者:Ensba - Ecole Nationale
作者:Mathilde Ferrer
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2001-12-03
价格:0
装帧:Paperback
isbn号码:9782840560999
丛书系列:
图书标签:
  • 法国
  • 教材
  • gauville
  • contemporain
  • 艺术史
  • 当代艺术
  • 艺术运动
  • 艺术团体
  • 艺术趋势
  • 战后艺术
  • 抽象表现主义
  • 波普艺术
  • 极简主义
  • 观念艺术
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具体描述

艺术之潮:战后至今的视觉文化演变 (1945至今) 一部跨越七十余载的全球艺术史的深度考察,聚焦于艺术形式的根本性转变、社会语境的深刻影响,以及艺术家如何重塑我们对“何为艺术”的理解。 本书并非对既有艺术史的简单复述,而是一次对自第二次世界大战结束以来,全球艺术领域所经历的剧烈动荡与持续创新的全面梳理与批判性分析。我们聚焦于那些塑造了我们今日视觉世界的关键“群体”(Groupes)、“运动”(Mouvements)以及“趋势”(Tendances),旨在揭示它们是如何在战后特殊的历史、政治、社会和技术背景下孕育、发展并最终消亡或演化的。 第一部分:废墟与重建——抽象表现主义的勃兴与美国艺术的崛起 (1945-1960) 二战的结束,标志着欧洲艺术中心的衰微和新中心——纽约——的崛起。本部分深入探讨了在冷战初期,艺术如何成为意识形态斗争的战场。 核心议题: 1. 从具象到绝对主观: 详细剖析了抽象表现主义(Abstract Expressionism)的哲学根基——存在主义的影响,以及其对欧洲超现实主义的继承与超越。重点考察了“行动绘画”(Action Painting)的身体性、即兴性与潜意识的释放,以及“色域绘画”(Color Field Painting)对崇高感(the Sublime)的追求。我们不仅分析了波洛克(Pollock)和德·库宁(de Kooning)的创新,还对比了纽曼(Newman)和罗斯科(Rothko)在精神性表达上的差异。 2. 纽约学派的建立: 研究了评论家格林伯格(Clement Greenberg)的美学理论如何为抽象表现主义提供了坚实的合法性基础,以及这一理论体系在当时艺术界内部引起的巨大争议与反抗。 3. 非美国中心的视角: 简要回顾了欧洲同期“内省性”艺术(如战后法国的“形而上学绘画”或英国的“形象派”)在面对美国主导地位时的反应与挣扎。 第二部分:对艺术与日常的颠覆——波普、极简与观念的解放 (1960-1975) 二十世纪六十年代是艺术史上激进变革的黄金十年。随着战后繁荣、大众文化渗透以及社会运动(民权、反战)的兴起,艺术家们开始系统性地质疑艺术机构、媒介纯粹性以及精英文化的概念。 核心议题: 1. 波普艺术(Pop Art)的入侵: 探讨了波普艺术如何彻底拥抱消费主义、媒体图像和“去情感化”的美学。分析了安迪·沃霍尔(Andy Warhol)对复制技术和名人崇拜的解构,以及罗伊·利希滕斯坦(Roy Lichtenstein)对漫画图像的挪用,揭示了其表面的戏谑下隐藏的社会批判深度。 2. 极简主义(Minimalism)的回归本体: 考察了极简主义对艺术品的“物性”(objecthood)的强调。通过对唐纳德·贾德(Donald Judd)、卡尔·安德烈(Carl Andre)等人的“特定物”(Specific Objects)的分析,我们探讨了艺术品如何回归到其材料本身,剥离叙事和象征的负担。 3. 观念艺术(Conceptual Art)的胜利: 这是本阶段最革命性的转变。我们深入研究了约瑟夫·科苏斯(Joseph Kosuth)“艺术即观念”的宣言,探讨了观念艺术如何将艺术的关注点从“作品”转移到“思想”和“语言系统”上。艺术的物质性被降至最低,取而代之的是文本、文件和对艺术系统本身的质疑。 第三部分:空间的拓展与边界的模糊——大地艺术、表演与新媒介的探索 (1965-1980) 随着艺术开始拒绝画廊和博物馆的围墙,艺术家们将目光投向了更广阔的社会和自然环境。 核心议题: 1. 大地艺术(Land Art)与环境介入: 探究了史密森(Robert Smithson)的《螺旋形防波堤》等作品的意义,分析了艺术家如何通过大型、半永久性的作品,挑战艺术的商品化,并介入地质时间的概念。 2. 身体即媒介: 详细分析了表演艺术(Performance Art)的兴起,特别是女性艺术家(如阿布拉莫维奇)如何利用自身的身体作为抗议、探索身份和性别政治的场所。表演艺术对“在场性”和“即时性”的强调,是对传统艺术品“永恒性”的有力反驳。 3. 录像艺术的萌芽: 介绍了白南准(Nam June Paik)等先驱者如何将电视和录像技术转化为艺术语言,探讨了电子媒介对艺术观看习惯的初步影响。 第四部分:后现代的回响与全球化的挑战 (1980至今) 从八十年代开始,艺术界进入了“后现代”的复杂时期,特征是宏大叙事的瓦解、对历史的挪用、身份政治的崛起以及全球艺术市场的彻底成熟。 核心议题: 1. 新表现主义与挪用(Appropriation): 分析了巴塞尔(Basquiat)和基弗(Kiefer)等艺术家如何将绘画的激情带回,但植入后殖民、历史创伤和社会批判的复杂图景。探讨了“挪用艺术”对原创性概念的彻底解构。 2. 身份政治与多元声音: 重点考察了女性主义艺术、酷儿艺术以及后殖民艺术家的重要贡献。这些艺术家群体挑战了西方白人男性主导的艺术史叙事,引入了关于种族、性别、身体和边缘化经验的多元视角。 3. 新媒体与数字化未来: 审视了数字艺术、网络艺术(Net Art)和装置艺术的爆炸性发展。我们分析了虚拟现实(VR)、增强现实(AR)如何成为新的艺术创作和展示空间,以及艺术界对大数据、人工智能等新兴技术的反应和批判。 4. 全球化时代的艺术: 探讨了双年展(Biennales)的普及如何重塑了艺术的地理格局,以及艺术品在跨国资本流动中的角色,以及艺术机构(如蓬皮杜中心、泰特现代美术馆)在全球扩张的文化意涵。 结论: 本书最终将总结战后艺术史的内在张力:即艺术家在追求绝对自由与应对社会责任、在探索媒介的物质性与追求观念的纯粹性之间,所进行的不懈的、充满活力的辩证过程。它是一部关于持续反思、不断重塑边界的视觉文化编年史。

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读后感

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用户评价

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这本书的出现,对于我这样一位对当代艺术感到既着迷又有些无从下手的人来说,无疑是一份宝贵的礼物。我常常在接触到一些具有颠覆性、实验性的艺术作品时,感到困惑,它们打破了以往的审美标准,模糊了艺术与生活的界限,甚至挑战了我对“什么是艺术”的固有认知。我迫切地需要一个框架,来帮助我理解这些变化背后的原因和逻辑。这本书的标题,"Groupes, mouvements, tendances de l'art contemporain depuis 1945",直接指向了我所需要的方向。我希望它能够详细梳理出1945年以来,那些重要的艺术“群体”是如何形成的,他们的核心理念是什么?那些具有划时代意义的艺术“运动”是如何兴起的,它们的代表人物有哪些?以及,那些预示着未来发展方向的艺术“趋势”又是如何形成的,它们又将把艺术带向何方?例如,我对波普艺术如何从大众文化中汲取灵感,并将其转化为艺术语言感到好奇,也想了解概念艺术如何通过观念本身来创作,而不是依赖于传统的艺术媒介。我期待这本书能够提供丰富的案例和深入的分析,让我能够看到这些“群体”、“运动”和“趋势”是如何相互影响、相互推进,从而共同构成了我们今天所见的多元而复杂的当代艺术世界。

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这本著作的吸引力,很大程度上源于它对“自1945年以来”这一关键时间节点的聚焦。这个时间点,标志着世界历史的一个巨大转折,也是当代艺术真正意义上的起点。战争的创伤,冷战的阴影,全球化的浪潮,科技的飞速发展,这些宏大的历史叙事,无疑都深刻地影响了艺术家的创作思维和艺术形式的演变。我非常好奇,作者将如何把这些宏观的历史背景与具体的艺术运动、艺术群体联系起来。例如,战后美国艺术的崛起,特别是抽象表现主义,它所传达的那种个人主义的、带有存在主义色彩的情感宣泄,是否与战后美国作为超级大国的地位以及其所倡导的自由精神有关?而后来,像概念艺术、行为艺术的出现,又是否是对先前形式主义艺术的一种反思,是对艺术边界的不断拓展,甚至是对艺术本身意义的质疑?我期待书中能够提供详细的案例分析,不仅仅是列举艺术家的名字和作品,更重要的是阐释这些作品是如何回应当时的社会现实,艺术家们又是如何通过不同的方式来表达他们的观点和感受。对我来说,艺术从来不是孤立存在的,它与社会、文化、政治、哲学息息相关,这本书的出现,恰好满足了我对这种跨学科、多维度的理解的渴望。我希望它能成为我的“地图”,指引我穿梭于这个庞大而迷人的当代艺术版图,找到属于自己的观赏路径。

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这本书的标题,"Groupes, mouvements, tendances de l'art contemporain depuis 1945",对我来说,就像是一张藏宝图,它承诺将带我穿越一片我一直渴望探索但又常常迷失其中的领域——1945年以来的当代艺术。我总是被那些大胆的色彩、奇特的造型、甚至是那些非传统的艺术形式所吸引,但我常常感到,自己只是一个旁观者,无法真正理解它们背后的意义和价值。我渴望能有一位向导,能够告诉我,那些看起来毫不相关的艺术现象,是如何联系在一起的;那些风格迥异的艺术家,又是如何被归入不同的“群体”和“运动”;而那些不断涌现的新奇的“趋势”,又预示着怎样的未来。我尤其期待书中能够详细阐述,每一个“群体”是如何形成的,他们的成员是否有共同的背景和理念?每一个“运动”的兴起,又是经历了怎样的社会文化背景和艺术思潮的推动?而那些“趋势”,是否具有某种内在的逻辑,能够帮助我预测未来的艺术走向?例如,从战后欧洲的艺术复苏,到美国抽象表现主义的崛起,再到后来的极简主义、概念艺术,我希望能够看到一条清晰的脉络,理解它们之间的继承与颠覆。这本书的出现,让我看到了一个希望,让我能够更有信心地去探索当代艺术的丰富世界,不再满足于表面的观赏,而是能够深入其内在的逻辑和意义。

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坦白说,我对于“群体”、“运动”和“趋势”这些概念,一直抱有一种既依赖又警惕的态度。依赖,是因为它们确实提供了一种理解艺术史发展逻辑的有效框架,能够帮助我们梳理出不同时期艺术的共性与特点。警惕,则是因为过于强调群体的标签,可能会掩盖艺术家个体独特的创造力和思想深度,甚至将艺术简化为一种模式化的表达。因此,我迫切地想知道,这本书在界定和分析这些“群体”、“运动”和“趋势”时,是如何做到既有宏观的视野,又不失微观的细腻?它会不会详细探讨每个群体或运动内部的差异性?例如,在“波普艺术”这个标签下,安迪·沃霍尔的流水线生产方式,与罗伊·利希滕斯坦的漫画风格,它们之间的区别和共通之处是什么?或者,在“偶发艺术”的范畴内,艺术家们是如何通过表演、身体、时间和空间来打破传统艺术媒介的限制,又各自探索了哪些不同的可能性?我尤其关注书中对“趋势”的解读,趋势似乎比既定的运动更加难以把握,它更像是暗流涌动,预示着未来的方向。这本书能否捕捉到那些尚处于萌芽状态,但却具有巨大潜力的艺术发展方向?它是否会分析某些趋势的兴衰,以及它们对后世艺术产生的深远影响?如果能够做到这一点,那么这本书将不仅仅是一部历史的梳理,更是一部具有前瞻性的艺术指南,能够帮助我预测和理解未来艺术的发展。

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这本书的名字,"Groupes, mouvements, tendances de l'art contemporain depuis 1945",本身就带有一种学术的严谨性和梳理性的承诺。对于我这样一位非专业但对艺术充满热情的读者来说,最大的挑战往往在于如何将那些看似零散、甚至相互矛盾的艺术现象,编织成一个有逻辑、有条理的整体。我常常在博物馆、画廊或者艺术书店中,看到一些作品,它们可能属于不同的时期,不同的风格,甚至用完全不同的方式来表达,而我很难找到一个连接点,去理解它们之间潜在的关联。这本书的出现,就像是提供了一张详细的地图,上面标注着重要的“站点”(群体、运动)和“路线”(趋势),能够帮助我从一个较高的维度来俯瞰整个当代艺术的发展历程。我期待书中能够清晰地界定每一个“群体”的核心特征,分析每一个“运动”的发生背景和主要实践,并对“趋势”进行有理有据的预测和解读。例如,在战后欧洲艺术,尤其是法国的艺术状况,和同时期美国艺术的对比分析,我希望能够看到其中的异同,以及它们如何共同构成了当代艺术的多元图景。同时,我也希望这本书不仅仅是理论的陈述,更能通过丰富的实例、对艺术家访谈的引用,甚至是对重要艺术文献的解读,来展现这些艺术运动和趋势的生动实践。

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从标题来看,这本书似乎聚焦于“群体”、“运动”和“趋势”,这让我联想到艺术史研究中常常使用的分类方法,但同时我也非常警惕,艺术史的叙述是否会被过度简化。因为,我知道艺术的发展往往不是线性的,一个“运动”的衰落,并不意味着与之相关的某些观念或实践的消失,它们可能以新的形式,潜藏在新的“趋势”中,或者被某些“群体”所继承和发展。我特别好奇,这本书将如何处理这种复杂性,它是否能够揭示出不同“运动”之间的连续性与断裂性,以及“趋势”是如何从已有的“运动”和“群体”中孕育而生,又如何反过来影响着新的“运动”和“群体”的形成?例如,从极简主义到概念艺术,再到后现代艺术,我总觉得它们之间有着某种内在的逻辑联系,是一种不断对艺术的本质、功能、边界进行质疑和拓展的过程。这本书能否帮助我理清这种演进的脉络,揭示出其中贯穿的哲学思考?我希望它能够展现出当代艺术的“生命力”,即它如何不断地自我革新,自我挑战,并始终与时代保持着对话。我期待它能让我看到,艺术不仅仅是创造美的过程,更是一种思考世界、表达存在的方式,而这些“群体”、“运动”和“趋势”,就是这种思考和表达的具体形态。

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这本书的标题,"Groupes, mouvements, tendances de l'art contemporain depuis 1945",让我眼前一亮,因为我一直觉得,理解当代艺术,就像是在一个巨大的、不断变化的迷宫中寻找出路。各种各样的“主义”、“流派”、“风格”层出不穷,而且它们之间的界限常常模糊不清,相互影响,有时甚至令人望而生畏。我最渴望的是能够找到一个清晰的线索,一条能够指引我理解这些现象背后逻辑的“红线”。这本书似乎正是要做这件事,它承诺要为我梳理自1945年以来当代艺术的“群体”、“运动”和“趋势”。我特别期待它能够详细阐述每个“群体”的形成背景、核心成员及其艺术主张,分析每个“运动”的出现原因、发展历程以及代表性作品,并对“趋势”进行有前瞻性的解读。例如,战后欧洲艺术的复苏,尤其是“艺术信息”运动的出现,与美国抽象表现主义的繁荣,它们之间存在怎样的互动和差异?而后来,装置艺术、影像艺术的兴起,又是在怎样的社会文化语境下发生的?这本书是否能够提供一个宏观的视角,让我看到这些看似孤立的现象,是如何汇聚成当代艺术发展的洪流?我希望它能帮助我建立起一个扎实的知识体系,从而能够更自信地去欣赏和解读当代艺术作品,不再仅仅是被动接受,而是能够主动地去理解和思考。

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读到这本书的标题,我立刻想到,这正是我一直在寻找的“工具”。当代艺术,尤其是1945年之后的发展,对我来说,常常像是一片茂密的森林,我被各种各样的新奇的“树木”(艺术作品)所吸引,但我却很难找到一条清晰的小径,去理解它们之间的联系,去把握这片森林的整体格局。这本书提出的“群体”、“运动”、“趋势”这三个概念,似乎就是指引我的“路标”。我非常期待它能够清晰地界定这些概念,并展示它们是如何相互作用,共同塑造了当代艺术的面貌。例如,抽象表现主义作为一种重要的“运动”,它内部又存在着哪些不同的“群体”和“趋势”?极简主义的出现,是源于对抽象表现主义的反思,还是对当时社会文化的一种回应?而后来,像是女性主义艺术、后殖民艺术等,它们是如何作为新的“群体”和“趋势”,挑战了原有的艺术体系,并拓展了艺术的边界?我希望这本书能够提供一个动态的视角,让我看到艺术史的连续性与创新性,理解艺术家们是如何在继承与反叛中前行的。我期待它能让我看到,这些“群体”、“运动”和“趋势”不仅仅是历史的标签,更是艺术家们用以探索世界、表达思想、挑战常规的有力武器。

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我对这本书的期待,很大程度上源于其对“自1945年以来”这一特定历史时期的关注。这个时期,世界经历了翻天覆地的变化,从二战的废墟重建,到冷战的意识形态对峙,再到后来的全球化浪潮和科技革命,这些重大的历史事件无疑都对艺术产生了深远的影响。我一直试图理解,在这样的时代背景下,艺术家们是如何回应的?他们的创作又如何反映了当时的社会现实、文化思潮和哲学思考?这本书的标题,"Groupes, mouvements, tendances",恰恰点出了我最想探究的方向:艺术家们是如何通过群体性的合作、运动性的倡导、以及趋势性的探索,来推动艺术的发展和变革的。我尤其好奇,书中是否会深入探讨不同“群体”之间的关系,是合作,是竞争,还是相互借鉴?例如,像“新现实主义”和“波普艺术”之间,是否存在某种直接或间接的联系?又或者,某些“运动”的出现,是否是源于对既有“群体”或“运动”的某种反拨?我希望这本书能够提供丰富的案例分析,让我看到具体的艺术家是如何在这些“群体”、“运动”和“趋势”的影响下,创作出具有时代意义的作品。它不仅仅是关于艺术史的知识,更是关于艺术如何与时代共鸣、如何参与社会对话的生动记录。

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这本书的出现,简直是为我这种对当代艺术既充满好奇又常常感到困惑的读者量身定做的。我一直觉得,自1945年以来,艺术的世界像是一个爆炸后不断膨胀的宇宙,新的流派、运动、思潮层出不穷,而且它们之间的界限模糊,相互影响,有时甚至彼此对立。想要理清头绪,找到一条能够理解这一切的脉络,实在是一项艰巨的任务。我曾尝试阅读一些零散的文章和展览图录,但总感觉像是碎片化的信息,缺乏整体的视角。这本书的标题,"Groupes, mouvements, tendances de l'art contemporain depuis 1945",直接点出了它的核心,它承诺将带我穿越这个复杂迷宫,帮助我理解那些塑造了我们今天所见艺术的“力量”。我尤其期待它如何梳理这些“群体”、“运动”和“趋势”之间的联系与区别,是并列叙述,还是揭示其内在的演进逻辑?例如,抽象表现主义的爆发,是如何与二战后的社会思潮相结合?波普艺术的兴起,又是在怎样的背景下挑战了それまでの“高雅艺术”的定义?极简主义的回归理性,是否是对情感化表达的一种反拨?这些问题,一直萦绕在我脑海中,我希望这本书能给出清晰而深刻的解答,让我在面对一件当代艺术作品时,不再感到无从下手,而是能够看到其背后承载的历史、文化和哲学意涵。我相信,通过这本书,我能够构建起一个更坚实的知识框架,从而更自信、更深入地去探索和欣赏当代艺术的丰富世界,不再仅仅是旁观者,而是能够参与到这场持续进行的艺术对话中来。

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