An Introduction to the Anthropology of Melanesia pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Cambridge University Press

作者:Paul Sillitoe

出品人:

页数:280

译者:

出版时间:1998-11-28

价格:USD 36.99

装帧:Paperback

isbn号码:9780521588362

丛书系列:

图书标签:

• Melanesia
• Anthropology
• Oceania
• Culture
• Ethnography
• Pacific Islands
• Social Sciences
• Island Southeast Asia
• Ritual
• Kinship

泛美历史上的边缘地带：论十九世纪末至二十世纪初太平洋岛屿的社会变迁与跨文化互动 本书聚焦于一个在主流学术叙事中常被边缘化的地理空间和历史时期：十九世纪末至二十世纪初，太平洋岛屿群，特别是美拉尼西亚（Melanesia）之外的广大区域，所经历的剧烈社会、政治和经济重构。 这部著作旨在通过对一系列独立案例的深入考察，勾勒出在这个全球化浪潮初现端倪的时代，不同岛屿社群如何应对外部冲击，以及他们内部的传统结构如何被重塑或瓦解的过程。 本书的核心论点在于，这一时期的太平洋岛屿历史并非简单地被殖民主义的“中心”所定义，而是一个由本地能动性（agency）和多重力量交织而成的复杂网络。我们将摒弃将这些社群视为被动接受者的传统观点，转而关注他们在资源分配、权力结构演变以及身份认同重塑中的主动性选择。 --- 第一部分：环太平洋贸易网络的重构与资源争夺 本书开篇将目光投向了玻利尼西亚（Polynesia）和密克罗尼西亚（Micronesia）的数个重要节点，分析欧洲和美洲捕鲸业、采矿业及早期种植园经济对当地物质文化和劳动力市场产生的深远影响。 1. 斐济与萨摩亚的土地与劳动力动态： 我们将详细考察十九世纪末英国和德国在斐济、萨摩亚的土地占有政策（如“租赁-购买”模式）如何打破了原有的土地共有或世袭体系。重点分析斐济的劳工招募制度（Indentured Labour）如何与印度契约劳工的输入相伴而生，并在当地创造出新的种族和阶级分化。在萨摩亚，德国商业势力与传统酋邦（Matai）权力之间的微妙平衡，尤其是在可可和橡胶种植园扩张背景下的冲突与妥协，将作为核心案例进行剖析。 2. 密克罗尼西亚的“外来物”经济与珍珠贝贸易： 在马里亚纳群岛和加罗林群岛，本书深入探讨了西班牙、德国乃至早期日本商人主导的珍珠贝、海参和干肉贸易如何渗透到原本相对封闭的社区结构中。我们关注传统上由航海精英主导的贸易体系，是如何被以现金或金属工具为媒介的外部市场逻辑所颠覆。该部分将重点关注围绕稀缺资源的冲突升级，以及这些冲突如何成为殖民势力介入的契机。 3. 早期传教活动的社会渗透： 在探讨物质经济的同时，我们不会忽略宗教力量的“软殖民”作用。本书将对比卫理公会、天主教会在汤加、夏威夷和部分密克罗尼西亚岛屿的传教策略。不同于直接的政治占领，宗教的引入往往首先瓦解了传统的祭祀权力和祖先崇拜体系，从而为世俗权力的转移铺平了道路。我们将研究在这些地区，本土精英如何“吸收”或“对抗”基督教教义，以巩固或重塑其在社区中的权威地位。 --- 第二部分：身份的漂移与主权观念的演变 在外部压力持续增大的背景下，岛屿居民对“自我”和“他者”的认知发生了深刻的变化。本部分着重于政治实体和文化身份的重塑过程。 4. 玻利尼西亚王权的神圣性衰退与宪政实验： 夏威夷王国的衰亡（1893年）及其前后的政治动荡，是一个关键的转折点。本书将分析夏威夷精英内部围绕“现代化”和“主权维护”产生的路线分歧，特别是对美国商业利益的迎合与抵制。我们还将比较汤加（Tonga）在毛利王朝（Tupou Dynasty）领导下，通过审慎的外部接触，成功地将部分主权转化为“保护国”地位的策略，探讨这种“有选择的采纳”的社会成本。 5. 传统法律体系与殖民司法： 本书考察了殖民政府在引入欧洲法律框架时，对本土习惯法（Customary Law）采取的“选择性承认”政策。例如，在部分萨摩亚群岛，部落继承权和婚姻法的传统规则被保留，但土地所有权和刑事责任则完全服从于殖民法庭。这种双轨制的司法系统如何加剧了社会内部的法律知识鸿沟，以及年轻一代对传统规范的疏离，是本部分讨论的重点。 6. 太平洋岛屿的“跨岛”认同与民族志的构建： 在殖民档案和早期人类学家（如对非美拉尼西亚地区的研究者）的记录中，我们试图辨识出岛屿居民如何利用“太平洋人”（Pacific Islander）这一被外部赋予的标签，来构建或强化跨越语言障碍的联盟。本书分析了在面对共同的殖民者或商业剥削者时，不同族群间出现的人口迁移、通婚，以及短暂的政治联合现象，这些现象揭示了超越单个部落范围的“区域认同”的雏形。 --- 第三部分：文化韧性与抵抗的微观政治学 最后的篇章将探讨岛屿居民在看似被动的顺从中，所展现出的复杂的文化抵抗形式和适应性创新。 7. 仪式领域的“替代性表达”： 当公开的政治抗议受到严格压制时，文化表达往往退回到私人空间或仪式领域。本书考察了在某些波利尼西亚地区，传统舞蹈、歌谣和节日（如对欧洲节日习俗的模仿和挪用）如何成为一种隐蔽的政治讽刺和文化身份的重申。例如，通过修改传统服饰或表演中对祖先神灵的描绘，来表达对殖民权力合法性的质疑。 8. 新兴的宗派运动与社会动员： 在许多传教活动活跃的岛屿，我们观察到本土精英或知识分子如何利用基督教教义中关于平等和救赎的元素，组织起来，形成具有强烈社会改革色彩的新兴宗派。这些运动往往先从精神复兴开始，继而发展成为对殖民经济压迫和不公制度的集体抗议。本书将重点分析这些运动的组织结构，以及它们如何在殖民当局的视野下，成功地保持其本土化特征。 9. 早期移民与海外劳工的“反向影响”： 最后，本书将超越太平洋岛屿的地理范围，审视早期前往夏威夷、加州以及澳大利亚的太平洋岛屿劳工群体。他们的海外经验，特别是目睹了更广泛的全球经济运作后，如何反过来影响他们对本土事务的看法，以及他们寄回的资金和信息如何重塑了家乡的社会权力结构。 总结而言，本书提供了一个非中心化、多视角的视角，旨在深入挖掘十九世纪末至二十世纪初太平洋岛屿（排除美拉尼西亚焦点）社会结构的韧性、适应性以及在跨文化冲突中的能动性，从而为理解现代太平洋历史的形成提供更为细致和多维的解释框架。

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这本书的封面上印着“An Introduction to the Anthropology of Melanesia”，看到这个标题，我首先联想到的是那片神秘而遥远的太平洋群岛，那里的人类学研究一直充满了引人入胜的发现。这本书的标题本身就带有一种召唤感，似乎预示着一次深入探索不同文化、习俗和信仰的旅程。我对于美拉尼西亚地区的社会结构、宗教仪式以及它们是如何在现代世界中演变的，一直抱有强烈的好奇心。例如，我一直对不同部落之间复杂的亲属关系系统如何运作，以及这些系统在集体决策和资源分配中扮演的角色非常感兴趣。此外，我也很好奇当地的艺术表现形式，比如雕刻、面具以及它们所承载的象征意义，是否会在这本书中有深入的阐述。想象一下，书中可能会描绘那些世代相传的神话故事，解释祖先崇拜的根源，或者分析部落首领在社会转型时期的挑战。我期望它能提供一个清晰的框架，帮助我理解那些看似奇特却自有逻辑的文化现象，打破我固有的、可能带有西方中心主义的视角，让我以一种更开放和尊重的态度去认识和理解这个多元的世界。这本书的出现，无疑为我提供了一个绝佳的机会，去填补我对这个特定区域人类学知识的空白。

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我购买《An Introduction to the Anthropology of Melanesia》的初衷，很大程度上源于我对人类学中关于“礼物经济”和“互惠交换”理论的浓厚兴趣。我一直认为，了解一个社会的经济交往方式，是理解其社会关系和价值体系的关键。这本书是否会深入探讨美拉尼西亚地区独特的交换体系，比如那种形式复杂、意义深远的“库拉圈”贸易，或者其他部落内部的礼物赠予和回收机制？我非常好奇，这些非市场化的交换方式，是如何维系社会凝聚力，构建身份认同，并调节权力关系的。书中是否会描绘出那些承载着部落历史和家族荣耀的物品，以及在特定的仪式场合，它们是如何被赠予、接受和展示的？我希望能够通过这本书，理解在美拉尼西亚，物质财富与社会地位、人际关系之间微妙而深刻的联系，以及那些在现代经济学理论之外，同样有效的社会组织原则。这本书的价值，可能在于它能够帮助我重新审视我们对“经济”的狭隘理解，拓宽我们认识社会运作模式的视野。

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当我看到《An Introduction to the Anthropology of Melanesia》这本书名时，我脑海中立刻浮现出许多关于艺术、仪式和宗教的画面。我一直对那些充满异域风情的文化表现形式感到着迷，尤其是那些与精神世界紧密相连的艺术实践。这本书是否会详细介绍美拉尼西亚地区独特的艺术风格，例如那些象征着祖先力量或神灵显现的面具、雕塑，以及它们在仪式中的具体用途？我非常渴望了解到，在当地人的信仰体系中，艺术是如何作为一种沟通媒介，连接生者与死者、人与自然的。书中是否会深入阐释那些关于创世神话、英雄传说或者通灵巫术的叙事，以及这些精神信仰如何影响着他们的日常生活和社会结构？我希望能够通过这本书，理解那些看似神秘莫测的仪式，例如成年礼、葬礼或者丰收庆典，它们在维系社区认同、传承文化传统方面所扮演的重要角色。这本书的吸引力，或许就在于它能够带我走进一个充满想象力和象征意义的精神世界，让我感受到人类在不同文化语境下，对生命、死亡和宇宙的独特理解。

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对于《An Introduction to the Anthropology of Melanesia》这样一本介绍性著作，我最期待的莫过于它在解释复杂的社会文化现象时所展现出的清晰度和深度。我一直对人类学中的“结构”与“能动性”的讨论很感兴趣，希望这本书能够在这方面有所建树，说明美拉尼西亚的社会结构是如何在个体行动和群体互动的过程中被维持、挑战和改变的。我尤其想知道，在面对殖民主义、全球化以及内部社会变迁等外部压力时，当地的社会组织和文化传统是如何做出反应的。书中是否会深入分析某些特定族群在现代国家框架下，如何维护其文化认同和政治自主性？我希望看到对权力关系、性别角色以及世代传承的讨论，了解这些动态因素如何塑造了当地的社会生活。此外，我也关注书中对于人类学研究方法论的探讨，了解研究者是如何在田野调查中建立信任、收集数据，以及如何避免研究中的偏见。这本书的价值，或许就在于它能否提供一套分析工具，让我能够更深刻地理解人类多样性的根源，以及文化变迁的复杂性。

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拿到这本《An Introduction to the Anthropology of Melanesia》之后，我迫不及待地翻阅起来，希望能从中找到一些关于太平洋岛屿生活方式的生动细节。我特别关注那些描述当地人们如何适应独特地理环境的内容，比如在岛屿生态系统中，他们是如何发展出可持续的农业和渔业技术的。我一直对海洋民族的生活方式很着迷，想象他们如何利用海洋资源，以及海洋在他们的宇宙观和神话中占据怎样的地位。书中是否会详细介绍那些精巧的独木舟制作技艺，或者那些关于海洋神灵的古老传说？我希望能够了解到，在物质匮乏但精神丰富的环境下，人们如何构建出丰富多彩的社会生活。也许书中会分享一些关于年轻人成年礼仪式的描绘，或者描绘出村落集会时，长者们如何通过故事和歌谣传递知识和价值观。我期望这本书能够超越纯粹的学术论述，而是以一种富有感染力的方式，将那些遥远的生活场景展现在我眼前，让我仿佛置身于那片充满阳光与海风的土地，亲身感受他们的喜怒哀乐，理解他们的生存智慧。

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