Pooh and the Philosophers

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出版者:Dutton Books
作者:John Tyerman Williams
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1996
价格:0
装帧:Audio Cassette
isbn号码:9781860218408
丛书系列:
图书标签:
  • 儿童文学
  • 哲学
  • 小熊维尼
  • 童话
  • 教育
  • 启蒙
  • 西方哲学
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具体描述

《星际迷航:失落的方舟》 类型: 硬科幻、太空歌剧、生存冒险 作者: 艾莉森·里德 (Alison Reid) 页数: 680 页 --- 内容提要: 在人类文明迈入星际扩张的第三个千年,银河系被联邦的旗帜所笼罩。然而,和平的表象下,古老的威胁从未真正消散。本书讲述了“漫游者号”——一艘隶属于联邦深空勘测局的次级探索舰——在一次例行跃迁中遭遇的灾难,以及船员们如何在绝境中,揭开一个足以颠覆已知宇宙秩序的惊天秘密。 “漫游者号”的任务本应是平淡无奇的:绘制仙女座旋臂边缘的一片被遗忘的星云。但在穿越一次未经记录的引力异常点后,飞船的导航系统被彻底摧毁,引擎核心遭受不可逆转的损伤,通讯链路被一种奇异的亚空间干扰所淹没。船员们发现自己被抛掷在一个代号为“寂静之域”的未知区域——这里既没有可用的恒星燃料,也没有任何已知生命信号。 舰长,经验丰富但略显固执的塞拉斯·凡尔纳,必须在有限的物资和日益恶化的船体结构中,维持住船上七十名船员的士气和生存。他的副手,年轻的天体物理学家莱拉·卡珊德拉,则坚信他们并非简单地“迷航”,而是被某种强大的力量有意引导至此。 随着时间推移,船员们开始发现“寂静之域”并非虚空,而是充斥着失落文明的遗迹。他们捕获到一段来自三千年前的加密信号,内容晦涩难懂,却反复提及一个关键词:“方舟”。 追寻信号的源头,他们抵达了一颗被浓密尘埃环绕的巨型气态行星的轨道。在那里,他们遭遇了第一批“居民”——并非血肉之躯,而是由纯粹的等离子体构成的智慧体“光灵”。光灵对人类表现出极度的警惕和敌意,它们的存在本身就挑战了联邦对物理法则的理解。 为了获取穿越回已知宇宙的能量和导航数据,塞拉斯被迫与莱拉合作,潜入行星深处的能量场中心。他们发现,“方舟”并非一艘飞船,而是一个跨越数个星系的巨型同步能量网络,由一个早已灭绝的超级种族“编织者”所建立。这个网络的核心,存储着宇宙大爆炸初期形成的关键信息,以及一种能够重塑时空结构的未知技术。 然而,启动“方舟”网络并非没有代价。激活的能量波动引来了“收割者”——一种潜伏在暗处,以吞噬智慧生命体和高能文明遗迹为生的掠食者舰队。收割者视“方舟”为它们进化的钥匙,它们的到来标志着一场决定人类乃至整个星域命运的生死搏斗即将爆发。 塞拉斯必须在高压之下,做出一个影响深远的决定:是利用“方舟”的力量,赌上所有希望,强行撕开空间壁垒返回联邦,还是冒着被收割者俘获的风险,深入探索“编织者”留下的技术,以求获得足以抵抗未来更大威胁的知识? 本书深入探讨了文明的消亡、技术伦理的边界,以及个体在面对宇宙宏大尺度时的责任。它不仅是一部充满爆炸性太空战和紧张求生场面的硬科幻史诗,更是一次关于“我们来自何处,又将去往何方”的深刻哲学叩问。 --- 核心看点: 1. “寂静之域”的神秘学景观: 描绘了超越已知物理定律的奇异空间现象,如时间扭曲区、量子纠缠星云和反物质瀑布。 2. 高概念技术对决: 联邦的聚变驱动飞船与“光灵”的等离子体驱动技术,以及“收割者”利用吞噬生命能量驱动的恐怖战术之间的碰撞。 3. 船员间的心理刻画: 重点展现了舰长塞拉斯如何在绝对孤独和资源枯竭的环境中,平衡军事纪律与人道主义考量,与莱拉在科学探索与生存策略上的激烈冲突。 4. 失落的“编织者”文明: 逐步揭示了一个曾经掌控宇宙规律的古老种族留下的遗产,他们的技术既是救赎,也可能是毁灭的种子。 5. 道德困境与抉择: 面对强大的力量,是选择安全返回已知的世界,还是冒险掌握足以改变未来格局的“方舟”技术? --- 读者反馈(虚拟引用): “里德的想象力是爆炸性的。你几乎能闻到‘漫游者号’上冷却剂泄漏的味道。这场太空生存战役,比任何《联邦战争史》都要更扣人心弦。”——《银河评论》 “本书成功地将太空探险的浪漫主义,与严谨的物理学推演结合起来。‘光灵’的描写,完美体现了真正的‘异形’概念。”——《硬核科幻月刊》 --- 延伸阅读建议: 本书适合喜爱《沙丘》、《基地》系列,以及对硬核太空探索和古老文明遗迹感兴趣的读者。它将带领读者穿越已知的星图,直面宇宙深处的寒冷与辉煌。

作者简介

约翰·泰曼·威廉斯,哲学博士,教授戏剧、英国文学以及英国历史。他的事业生涯起于14岁,在电影《少年侦探》里扮演爱弥儿,后来成为一名职业演员。接着,他转而担任教职多年,并在60高龄之际,重返牛津校园,最后以论文《承载道德和灵性价值的人1790年到1800年英国教会神职人员的社会角色,反映出时人把他们视为带着猎犬的猎狐者》。取得博士学位。他与心理学家伊丽莎白博士结婚,目前定居在英国南部的康瓦尔。

目录信息

读后感

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起初我是怀疑的,小熊维尼的作者米恩在创作时真的这么想吗?我看维尼时感受到的是快乐、温暖、幸福、友谊,当然也有甜蜜,就如同其他有趣的动画片一样。 这本书的作者让我坚定了这样一个想法,维尼真的是个哲学家????,原作者怎么想已经不重要...

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起初我是怀疑的,小熊维尼的作者米恩在创作时真的这么想吗?我看维尼时感受到的是快乐、温暖、幸福、友谊,当然也有甜蜜,就如同其他有趣的动画片一样。 这本书的作者让我坚定了这样一个想法,维尼真的是个哲学家????,原作者怎么想已经不重要...

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起初我是怀疑的,小熊维尼的作者米恩在创作时真的这么想吗?我看维尼时感受到的是快乐、温暖、幸福、友谊,当然也有甜蜜,就如同其他有趣的动画片一样。 这本书的作者让我坚定了这样一个想法,维尼真的是个哲学家????,原作者怎么想已经不重要...

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起初我是怀疑的,小熊维尼的作者米恩在创作时真的这么想吗?我看维尼时感受到的是快乐、温暖、幸福、友谊,当然也有甜蜜,就如同其他有趣的动画片一样。 这本书的作者让我坚定了这样一个想法,维尼真的是个哲学家????,原作者怎么想已经不重要...

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起初我是怀疑的,小熊维尼的作者米恩在创作时真的这么想吗?我看维尼时感受到的是快乐、温暖、幸福、友谊,当然也有甜蜜,就如同其他有趣的动画片一样。 这本书的作者让我坚定了这样一个想法,维尼真的是个哲学家????,原作者怎么想已经不重要...

用户评价

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如果非要用一个词来形容这本书的风格,我会选择“反直觉的和谐”。从封面设计来看,它似乎和市面上那些严肃的哲学著作格格不入,带着一种故意的、近乎戏谑的轻快。然而,一旦你沉浸其中,就会发现这种轻快感是一种极高明的伪装。作者运用了大量的“重复”和“循环”的叙事结构,比如重复的寻找迷失的尾巴、重复的对某个词语含义的探究。初看是单调,但读到后半程,我才明白,这种循环正是对尼采永恒轮回思想的巧妙致敬,它暗示着,也许所有的追寻和所有的哲学思考,最终都将以一种新的形式回到原点。这种结构上的自觉性,展现了作者非凡的文学功底。它不像一本传统的哲学导论,更像是一首结构精妙的、关于时间与虚无的交响乐。每一次重复都带有新的音色和情感层次,让你既感到熟悉,又察觉到细微的变化,如同在同一片森林里走了无数次,但每一次都能发现新的苔藓或新的光影。我非常佩服作者这种将宏大叙事拆解并重组成微观体验的技巧。

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我必须承认,一开始我对这种“把经典儿童文学进行严肃哲学解读”的尝试持保留态度,总觉得有点故作高深、矫揉造作的嫌疑。但读完之后,我不得不收回我那轻率的判断。这本书的叙事节奏感和语言的韵律感,简直是一种听觉上的享受,即使是在处理极其晦涩的哲学概念时,文字也如同清晨的露水般晶莹剔透,没有一丝沉重或说教的意味。它不是在强行灌输理论,而更像是在搭建一个舞台,让那些理论自己跳出来、自行展示。例如,当描述瑞比太太那近乎偏执的对秩序和时间表的坚持,以及她对“不合时宜”这件事的恐惧时,我立马联想到了康德对绝对律令的苛求,那种试图将混乱的世界纳入完美框架的努力,其背后的焦虑感是如此真实可感。这本书最成功的地方在于,它没有牺牲故事的趣味性去迎合哲学,也没有将哲学降维简化到失去其锋芒。它像一把精巧的瑞士军刀,每一页都能在“童真”与“深邃”之间精准切换,让我的思维保持在一种持续的、既放松又紧绷的奇妙状态。读完后,感觉像是完成了一次精神上的马拉松,虽然疲惫,但收获了前所未有的清晰感。

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这本书的哲学深度并非建立在学院派的严谨论证之上,而是根植于一种深刻的、近乎悲悯的“他者关怀”。它触及了我内心深处最柔软的部分,那就是对“不完美”的接纳。其他很多哲学探讨,总是试图用逻辑来修补世界的裂痕,试图找到终极的答案。但**《小熊维尼与哲学家》**似乎在说:也许裂痕本身就是意义的所在。想想屹耳,他从不期待更好的未来,他接受自己的处境,并因此获得了一种奇异的、不受期待所困扰的自由。这种对“接受宿命”的描绘,比任何关于自由意志的辩论都来得更有力量。它让我反思自己日常生活中对效率、对完美人生的不懈追求,是否也是一种对“不完美存在”的逃避。这本书像是一剂温柔的解药,它没有提供一套新的行动指南,而是提供了一种新的观看世界的方式——一种允许自己“糊涂一点”、“慢一点”的权利。读完后,我没有获得知识,但我获得了一种久违的平静,一种与自身局限和平共处的勇气。这是一部真正能让你与书本中的角色一同成长的作品。

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这本书给我的体验,与其说是“阅读”,不如说是一次漫长的、关于“认识论”的迷宫探险。作者似乎对人类认知局限性有着深刻的洞察。你不会在书里找到清晰的论点和反论,取而代之的是一系列的场景和对话,它们像镜子一样,不断反射出读者自身的认知盲点。我尤其被那些关于“命名”和“本质”的段落所吸引。比如,当克里斯托弗·罗宾尝试向维尼解释“什么是‘友谊’的定义”时,那种语言的无力感被描绘得淋漓尽致。维尼总能用最朴素的行动来瓦解那些复杂的定义,他似乎天生就处于一种“前语言”的、更接近事物本体的状态。这不禁让我联想到维特根斯坦后期的语言游戏理论——意义不在于词语本身,而在于使用它们的方式。这本书的高明之处在于,它没有直接引用任何术语,但你读完后会发现,自己脑海中已经自动搭建好了后结构主义的脚手架,去重新审视日常交流的每一个环节。这是一种潜移默化的教育,温和而持久,完全没有枯燥感。

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这本**《小熊维尼与哲学家》**,坦白说,初读时我完全摸不着头脑,还以为是本给学龄前儿童读的图画书,毕竟“维尼”这个名字自带一种蜂蜜的甜腻和天真的光环。然而,随着翻页的深入,我逐渐意识到自己掉进了一个远比百亩森林复杂得多、也更让人深思的迷宫。作者的笔触极其细腻,他似乎拥有洞察世间万物本质的魔力。我特别欣赏他如何将那些看似毫不相干的日常琐事——比如跳跳虎永无止境的弹跳,或者屹耳那与生俱来的悲观宿命——瞬间转化为对存在主义、现象学甚至某种后现代解构主义的绝妙隐喻。比如,当他描绘小猪佩奇试图理解“为什么橡子总是从树上掉下来,而不是飘上去”的时候,那种对因果律的孩童式追问,一下子就触碰到了休谟关于归纳法的核心困境。我感觉自己不是在读故事,而是在参与一场由一群毛茸茸的象征符号主导的、关于意义、自由意志和荒谬性的哲学研讨会。这本书的魅力在于,它用最纯粹、最无辜的语言,探讨了人类理性最深邃的困境,那种反差感带来的冲击力是极其强大的,让我合上书本后,仍旧能看见阳光穿过树叶,思考着维尼下一步究竟是去寻找蜂蜜,还是去质疑蜂蜜存在的本质。

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