中國古代文學史

中國古代文學史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:人民文學齣版社
作者:馬積高主編
出品人:
頁數:1642
译者:
出版時間:2009-5-1
價格:75.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787020067534
叢書系列:
圖書標籤:
  • 文學史
  • 中國古代文學
  • 文學
  • 教材
  • 中國古典文學
  • 馬積高
  • 漢語言文學評論&理論&文學史
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具體描述

中國古代文學史(上中下),ISBN:9787020067534,作者:馬積高,黃鈞 主編

《中國古代文學史》圖書簡介 一本全麵、深入、富有洞察力的中國古代文學的裏程碑式著作 作者/編者: (此處可填寫該書作者/編者的真實姓名,若為集體編著,則寫明機構名稱) 齣版社: (此處填寫該書的實際齣版社名稱) 齣版時間: (此處填寫該書的首次或最新齣版年份) ISBN: (此處填寫該書的國際標準書號) --- 內容提要:洞悉華夏文明的文學脈絡與精神圖景 《中國古代文學史》並非僅僅是一部堆砌史料的工具書,而是一部以曆史唯物主義和辯證唯物主義為指導,係統梳理、深入剖析瞭自先秦至清末近四韆年中國文學演變軌跡的宏大敘事。本書以文學史的視野,將文學的産生、發展、繁榮與衰落,置於特定的社會結構、政治製度、哲學思潮、經濟基礎以及民族互動的大背景下進行考察,力求展現中國古代文學在不同曆史階段的內在邏輯、時代特徵與藝術成就。 全書結構嚴謹,脈絡清晰,以時間為軸,以文體為綱,以思潮為目,構建起一個完整的文學知識體係。它超越瞭傳統的僅關注“名傢名篇”的敘述方式,而是著重探討瞭文學思潮的流變、審美趣味的轉換、文人群體的社會角色變遷,以及不同地域和階層文學聲音的復雜交織。 本書的鮮明特色在於: 1. 宏觀把握與微觀分析的結閤: 在宏大的曆史框架下,對關鍵作傢的創作曆程、核心作品的藝術特徵進行精準而深入的解讀,不流於錶麵贊頌,而緻力於探究其藝術技巧的創新性與曆史局限性。 2. 文體發展的動態考察: 詳細梳理瞭詩歌(包括《詩經》、《楚辭》、漢魏六朝詩歌、唐詩、宋詞、元麯、明清詩歌)、賦、散文(包括諸子散文、史傳散文、駢文、古文運動、唐宋八大傢)、小說(包括誌怪、誌人、話本、章迴體小說)以及戲麯等主要文體的起源、成熟、鼎盛與轉型過程,揭示不同文體在適應時代錶達需求時的內在張力。 3. 思潮與文學的互動關係: 深入探討瞭儒傢思想、道傢哲學、佛教義理、玄學思潮、理學心學等主流意識形態如何深刻影響瞭文人的創作主題、審美取嚮和語言風格。例如,對魏晉玄學如何催生“幽微清峻”的文學風尚,以及宋代理學對宋詞審美情趣的影響,都有詳盡的論述。 4. 文學觀念的演變史: 關注中國古代知識分子對“文學是什麼”、“文學的功用是什麼”、“如何創作”等核心問題的探討,梳理齣“文以載道”、“言誌”、“緣情”、“為人生”等重要文學批評觀念的形成與爭鳴過程。 --- 核心章節內容擷英(非目錄,而是內容側重) 第一編:先秦至兩漢——文學的奠基與確立 本部分詳盡考察瞭“文學的發生”。從《詩經》中質樸的現實主義精神與“風”的集體歌唱傳統,到《楚辭》中浪漫主義的磅礴想象與個體悲劇意識的覺醒,勾勒齣中國文學“風雅頌”的初始形態。兩漢時期,本書重點分析瞭漢賦作為官方意識形態載體如何從宮廷走嚮衰落,以及樂府民歌如何繼承《詩經》的現實主義精神,為後世抒情文學提供瞭直接源頭。同時,對史傳文學的成熟(如《史記》的文學價值)和五言詩的萌芽進行瞭細緻的闡釋。 第二編:魏晉南北朝——文學自覺的時代 這是本書著墨甚重的部分。魏晉南北朝被視為中國文學史上第一次重大的“審美自覺”時期。重點剖析瞭“竹林七賢”和玄學思潮對知識分子精神世界的塑造,使得個體生命體驗成為文學的核心主題。本書詳述瞭建安風骨的慷慨悲涼,正始之音的清峻冷峭,以及永明體對聲律的初步探索。在散文領域,則深入解讀瞭陶淵明“采菊東籬下”的田園詩學,如何開創瞭後世文人寄托隱逸理想的文學範式。 第三編:唐宋——古典文學的巔峰與轉型 唐代部分,本書以唐詩的多元化為核心綫索。從初唐的宮廷綺靡,到盛唐以李白、杜甫、王維為代錶的現實主義、浪漫主義、山水田園詩的高峰並峙,再到中晚唐的社會批判與晚唐的唯美傾嚮,勾勒齣近三百年詩歌演變的清晰軌跡。對於唐代古文運動的興起,如何挑戰駢文體係,具有高度的理論價值。 宋代部分,則將核心放在宋詞的鼎盛與理論的深化。宋詞從婉約到豪放的風格分野,不僅是藝術手法的差異,更是士大夫階層政治態度的體現。本書詳細梳理瞭蘇軾如何將詩歌的意境引入詞中,成就瞭“以詩為詞”的革命。同時,對宋代理學如何影響瞭文學的“理趣”錶達,也有獨到見解。 第四編:元明清——俗文學的勃興與近代的序麯 元明清時期,文學重心由精英化的詩詞轉嚮適應市民階層需求的通俗文學。本書將大量的篇幅給予元麯(雜劇與散麯)的繁榮,分析瞭其在結構、錶演性及語言上的創新。在小說方麵,本書係統梳理瞭從《三國演義》、《水滸傳》到《西遊記》、《金瓶梅》的演進鏈條,探討瞭章迴體小說在結構組織、人物塑造和敘事技巧上的成熟,以及其思想內容對封建社會的批判與反思。清代後期,對“桐城派”等散文流派的總結,以及對晚清文學思潮嚮“近代文學”過渡的現象(如譴責小說的齣現),做瞭富有前瞻性的梳理。 --- 學術價值與閱讀意義 《中國古代文學史》旨在為讀者提供一個全麵、係統、富有批判性精神的古代文學知識框架。它不僅服務於文學專業的學生和研究者,也為對中國傳統文化有濃厚興趣的普通讀者提供瞭深入瞭解華夏文明精神內核的有效途徑。 本書的敘述風格嚴謹而不失文采,力求在保持學術準確性的同時,具備較強的可讀性。它引導讀者超越對古典作品的淺層喜愛,進而理解文學作品誕生的時代土壤,掌握分析文學現象的科學方法,最終領略中國古代文學作為中華民族集體記憶與審美結晶的永恒魅力。閱讀此書,即是與數韆年來的偉大心靈進行一場深刻的對話。

作者簡介

目錄資訊

第一編 先秦文學概說第一章 上古文學第二章 詩經第三章 曆史散文第四章 諸子散文第五章 屈原與楚辭 第二編 秦漢文學概說第一章 漢代政論哲理散文和書信體散文第二章 漢代辭賦第三章 《史記》與漢代曆史散文第四章 漢樂府民歌第五章 漢代文人詩 第三編 魏晉南北朝文學概說第一章 建安詩人第二章 魏末與晉代詩歌第三章 陶淵明第四章 南北朝詩人第五章 東晉、南北朝樂府民歌第六章 魏晉南北朝辭賦第七章 魏晉南北朝駢文與散文第八章 魏晉南北朝小說 第四編 隋唐五代文學概說第一章 隋及初唐詩歌第二章 盛唐詩歌第三章 李白第四章 杜甫第五章 中唐前期詩歌第六章 白居易及其詩派第七章 韓愈詩派及中唐後期其他詩人第八章 晚唐詩歌第九章 古文運動和唐代散文第十章 唐代的賦和駢文第十一章 唐代傳奇和變文第十二章 唐五代詞 第五編 宋遼金文學概說第一章 歐陽修與北宋前期詩文第二章 柳永與北宋前期詞人第三章 蘇軾第四章 江西詩派與北宋後期詩歌第五章 周邦彥與北宋後期詞人第六章 李清照與南渡詞風的演變第七章 陸遊等中興四大詩人第八章 辛棄疾與辛派詞人第九章 南宋後期文學第十章 話本第十一章 遼金文學 第六編 元代文學概說第一章 元代散麯第二章 元雜劇的形成和體製第三章 關漢卿第四章 西廂記第五章 元雜劇其他作傢作品第六章 南戲的興起與《琵琶記》第七章 元代詩文 第七編 明代文學概說第一章 三國演義第二章 水滸傳第三章 明代戲劇第四章 湯顯祖第五章 西遊記第六章 《金瓶梅》和明中後期長篇小說第七章 明代短篇小說第八章 明代詩文 第八編 清代文學概說第一章 清初期戲麯和蘇州派第二章 長生殿第三章 桃花扇第四章 聊齋誌異第五章 儒林外史第六章 紅樓夢第七章 清代初中期小說第八章 清代中後期戲麯第九章 清代後期小說第十章 清代散文與駢文第十一章 清代詩歌第十二章 清代詞麯第十三章 清代講唱文學後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

中国古代文学,真是世界历史上的奇观,一举奠定了汉语的显赫地位。遍数世界上任何一个国家,很少见到哪一个国家有着如此丰富的文学体裁,而且在每一种上面都发展到了极致。即使是公认较弱的小说,四大名著拿出来,也不逊色于任何西方经典。所以,我们的文化自信,是应该刻在骨...

評分

本文仅供学习交流,禁止转载及一切形式商业用途。 中国古代文学史完整笔记 导论 我国古代文学史中的人文精神的几种主要表现: 一.我国文学中的乡国情怀: 1.在我国的诗文里,对于故乡、故国的思念是一个永恒的主题。 2.与乡土相联的,是对于国家的思念。君与国家,在古代文...  

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中国古代文学,真是世界历史上的奇观,一举奠定了汉语的显赫地位。遍数世界上任何一个国家,很少见到哪一个国家有着如此丰富的文学体裁,而且在每一种上面都发展到了极致。即使是公认较弱的小说,四大名著拿出来,也不逊色于任何西方经典。所以,我们的文化自信,是应该刻在骨...

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本文仅供学习交流,禁止转载及一切形式商业用途。 中国古代文学史完整笔记 导论 我国古代文学史中的人文精神的几种主要表现: 一.我国文学中的乡国情怀: 1.在我国的诗文里,对于故乡、故国的思念是一个永恒的主题。 2.与乡土相联的,是对于国家的思念。君与国家,在古代文...  

用戶評價

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這部作品在對中國古代文學各個時期、各種體裁的介紹上,都做到瞭深入淺齣,既有學術的嚴謹性,又不失讀者的可讀性。例如,在介紹詩經的時代,作者並沒有僅僅羅列篇目和作者,而是深入挖掘瞭這些詩歌産生的社會根源,例如農事、祭祀、戰爭、愛情等,並詳細分析瞭當時人們的情感錶達方式。讀到《伐檀》時,作者的解讀讓我對“彼君子兮,不耕獲,不殖草木”有瞭更深的理解,這不僅僅是批判剝削,更是對社會階層固化的一種隱憂。再到屈原的《離騷》,作者對屈原人生際遇與創作之間的關係做瞭細緻的闡述,他並沒有將屈原簡單地神化,而是將其置於楚國衰亡的曆史大背景下,分析瞭其憂國憂民的情懷如何在藝術中得到升華。讀到“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”時,我仿佛也感受到瞭屈原那種百摺不撓的探索精神,以及他身處逆境時內心的掙紮與堅持。作者在論述中,經常引用大量的原始文本,但並不會讓人覺得枯燥,反而通過對這些文本的生動解讀,讓那些古老的文字重新煥發瞭生命力。這種對文本的精細打磨和深刻剖析,是我在這本書中最看重的一點。

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關於漢賦的論述部分,尤其讓我印象深刻。作者不僅介紹瞭司馬相如、揚雄等大傢的作品,更重要的是,他分析瞭漢賦的起源和發展,以及它在當時社會中所扮演的角色。漢賦的鋪張揚厲、辭藻華麗,固然是一種藝術風格,但作者指齣,它更是當時統治階級政治理想和生活方式的一種體現,是彰顯國傢強盛、皇帝威儀的一種載體。通過對《子虛賦》、《上林賦》等篇章的解讀,我體會到瞭漢代文學那種恢弘磅礴的氣勢,以及對事物細緻入微的描摹。作者在分析這些賦的結構時,也顯得尤為用心,他指齣漢賦往往有“賦序”,用以交代寫作的緣由和背景,這本身就是一種敘事方式的體現。此外,對於賦中齣現的各種生僻字、典故,作者也給齣瞭詳細的注釋和解釋,避免瞭讀者在閱讀過程中因為語言障礙而産生隔閡。他甚至還談到瞭賦的錶演性,這種對文學體裁多維度、多角度的考察,使得我對漢賦的認識不再停留在錶麵的辭藻,而是上升到瞭對文學與時代、文學與權力關係的深入思考。

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明清小說是中國古代文學的集大成者,本書對這一時期的文學成就進行瞭詳盡的介紹,特彆是對《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》這“四大名著”的分析,更是彆具匠心。作者並沒有局限於對故事情節的簡單復述,而是從文學史的角度,探討瞭這些小說産生的時代背景、思想淵源以及它們在人物塑造、情節設置、藝術手法等方麵的創新之處。例如,在論述《三國演義》時,作者分析瞭其“擁劉反曹”的傾嚮,以及它對後世中國人的曆史觀和價值觀的影響。對於《水滸傳》,作者深入探討瞭其“官逼民反”的主題,以及梁山好漢的江湖義氣。而《西遊記》則被作者解讀為一部充滿想象力、象徵意義豐富的奇幻巨著,它既是對佛教思想的闡釋,也是對人生旅途的比喻。最讓我驚嘆的是對《紅樓夢》的分析,作者不僅對其宏大的敘事結構、精妙的人物刻畫贊不絕口,更重要的是,他試圖揭示《紅樓夢》背後更深層次的社會批判和哲學思考,例如對封建社會走嚮衰敗的預示,以及對人生命運的無奈感。

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唐詩是中國古代文學的瑰寶,而這本書對唐詩的梳理更是堪稱經典。作者並沒有拘泥於常見的“李杜”、“邊塞”、“山水”等分類,而是從更廣闊的視角,將唐詩與當時的社會政治、經濟文化、思想流變緊密結閤起來。他首先分析瞭盛唐詩歌的時代背景,如國傢的統一、經濟的發展、對外交流的頻繁,這些都為唐詩的繁榮提供瞭肥沃的土壤。接著,他細緻地闡述瞭李白“浪漫”與杜甫“現實”的不同,並深刻剖析瞭王維“詩中有畫,畫中有詩”的獨特藝術風格。然而,作者並沒有止步於此,他花瞭大量的篇幅來介紹那些雖然不如李杜那樣傢喻戶曉,但同樣具有重要價值的詩人,如孟浩然的閑適、高適的慷慨、岑參的奇崛,甚至還有一些女性詩人,如魚玄機,她們的創作也展現瞭唐代社會的多樣性。對每一位詩人,作者都會精選代錶作品,並進行富有見地的賞析,常常能在字裏行間發現作者的獨到之處,例如對杜甫《登高》中“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的解讀,不僅僅是寫景,更是詩人晚年漂泊無依、國事艱難的悲慨之情的抒發。

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這本書最讓我驚喜的是,作者在講解過程中,並不迴避那些在文學史中存在爭議的觀點,而是會呈現不同的學術見解,並給齣自己的獨立思考。例如,在談到《詩經》的作者和時代劃分時,作者就梳理瞭曆代學者的不同觀點,並對其中一些主流的看法進行瞭辯析,這種嚴謹治學的態度讓我深受啓發。他並沒有將自己的觀點強加於讀者,而是引導讀者獨立思考,去發現文學作品的復雜性和多義性。此外,作者對一些重要文學概念的界定也十分清晰,例如他對“文學自覺”、“主體意識”等概念的闡釋,都幫助我更準確地理解古代文人的精神世界。他常常會引用古代文人的自述,來印證自己的觀點,例如,他會引用範仲淹“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的精神,來闡釋宋代文人的社會責任感。

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總而言之,這是一本讓我受益匪淺的中國古代文學史著作。它不僅僅是一部知識的集閤,更是一次精神的洗禮。作者以其深厚的學養、開闊的視野和獨到的見解,為我打開瞭一扇通往中國古代文學殿堂的大門。我不再僅僅將古代文學視為一群古人寫下的優美文字,而是開始感受到它們背後所蘊含的生命力、思想深度和社會脈動。這本書的語言風格也十分吸引人,時而激情澎湃,時而深沉細膩,仿佛作者在與我進行一場跨越時空的對話。我將這本書當作一本常備的工具書,每當我想起某個時代、某個作傢、某個作品時,我都會翻開它,重新溫習作者的解讀,總能在字裏行間獲得新的啓發和感悟。這本書讓我對中華民族的文化有瞭更深厚的認同感,也讓我更加熱愛和珍視這份寶貴的文學遺産。

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作者在分析具體作品時,常常會引用大量的曆史文獻、考古發現以及同時代的評論,使得他的論述更加具有說服力。例如,在談到漢代樂府詩時,作者不僅引用瞭《樂府詩集》中的篇章,還結閤瞭當時史書的記載,分析瞭樂府詩在傳播過程中所經曆的演變,以及它們與民間音樂的密切聯係。他對古代詩歌的格律、音韻也做瞭詳細的介紹,雖然我不是專門研究音韻的學者,但作者的講解清晰易懂,讓我能感受到古代詩歌在吟唱時的美妙韻律。更讓我贊嘆的是,作者在論述過程中,經常會將不同時期、不同地域的文學作品進行對比和聯係,例如,他會將唐代的邊塞詩與宋代的邊塞詞進行比較,分析它們在主題、情感錶達和藝術手法上的異同。這種“橫嚮”與“縱嚮”相結閤的分析方法,使得我對中國古代文學的發展演變有瞭更深刻的認識,也更能體會到文學的傳承與創新。

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宋詞的婉約與豪放,是宋代文學的另一大特色,這本書對這一部分的論述也同樣精彩。作者首先從詞的起源談起,追溯瞭詞從唐代燕樂伴奏的麯子詞,逐漸發展成為一種獨立的文學體裁的過程。他對晏殊、歐陽修等早期詞人的作品進行瞭深入的分析,展現瞭詞的早期風格。緊接著,他重點介紹瞭蘇軾的豪放詞,將其視為宋詞發展的一個高峰。作者在分析蘇軾的詞時,不僅僅是贊美其詞的藝術成就,更重要的是將其置於宋代政治風波和文人境遇的背景下,分析瞭蘇軾的曠達與憂愁如何在詞作中得到體現。例如,在解讀《念奴嬌·赤壁懷古》時,作者深入挖掘瞭其中“大江東去,浪淘盡,韆古風流人物”所蘊含的曆史滄桑感和人生哲思。而對於李清照的婉約詞,作者也並未簡單地將其歸為閨怨,而是深入分析瞭她詞作中女性特有的細膩情感和對生活的熱愛,尤其是在國破傢亡後,她詞風的轉變,更是展現瞭人在命運麵前的堅韌與脆弱。作者對詞牌、詞韻的講解也十分到位,讓讀者在欣賞詞作的同時,也能對其藝術形式有所瞭解。

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這本書的封麵設計就透著一股子沉靜而厚重的曆史感,淡雅的宣紙色調,配上古樸的書法字體,讓人一眼就能感受到它承載的文化底蘊。翻開書頁,首先映入眼簾的是導言部分,作者以一種非常親切而又不失嚴謹的筆觸,為我們勾勒瞭中國古代文學波瀾壯闊的畫捲。他並沒有直接陷入具體的作品分析,而是先從宏觀層麵,為我們梳理瞭中國古代文學發展的脈絡,點明瞭不同時期文學所處的社會曆史背景、思想文化思潮以及主要的創作傾嚮。這種“先立意,後落筆”的敘述方式,讓讀者在開始具體的文本閱讀之前,就已經對整個中國古代文學史形成瞭一個清晰的框架和基本的認知。作者在導言中強調瞭文學與社會生活的緊密聯係,這一點我非常贊同。文學從來不是脫離現實的孤立存在,它是時代的鏡子,映照齣當時人們的思想、情感、生活方式乃至社會變遷。通過導言的引導,我仿佛看到瞭中國古代文學如同一條奔騰不息的長河,從遠古的歌謠、巫術祭祀的吟唱,一路流淌,經過春鞦戰國的百傢爭鳴,漢唐的輝煌盛世,宋元的文采風流,直至明清的世情百態。這種宏觀的視角,為我理解後續的具體內容打下瞭堅實的基礎,也激起瞭我深入探索的強烈願望。

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除瞭對主流文學體裁的詳盡介紹,這本書還特彆關注瞭一些被傳統文學史略為忽視的方麵,這使得其內容更加豐富和全麵。例如,在介紹戲麯部分時,作者並沒有僅僅停留在元麯的大傢,而是花瞭相當的篇幅來梳理瞭明清時期傳奇的發展,包括湯顯祖的《牡丹亭》等作品,並深入分析瞭戲麯的聲韻、唱腔、錶演程式等獨特的藝術特點。作者在解讀《牡丹亭》時,不僅僅是欣賞其“夢中情”的浪漫,更分析瞭它在當時社會環境下對封建禮教的反叛精神。此外,書中還觸及瞭小說、戲麯中一些通俗文學的代錶作,例如“三言二拍”,作者將其定位為市民文學的代錶,分析瞭這些作品所反映的市井生活、人情世故以及對社會現實的觀察。這種將“雅”與“俗”相結閤的梳理方式,讓我對中國古代文學的理解更加立體和多元,打破瞭我以往對古代文學“陽春白雪”的刻闆印象。

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內容還算完整,就是各種“反封建”之類意識形態太重的東西讓人受不瞭。

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馬列,階級通篇充斥著這些字眼,此書就可想而知。

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不及袁行霈的華辭麗藻旁徵博引,然更富條理邏輯性,與老周講課有共通之處。

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一本文學史水平怎麼樣,翻翻紅樓夢那一章就知道瞭,不說引入的那些馬列觀點(92年寫成,2008年再修,也不應該有這麼多),光是人物的認知就有大問題,注釋裏說的大部分人支持的紅學觀點與我一直以來所知的情況相反。更不說金瓶梅那節的道德文章令人作嘔,這樣的文學理論是社會主義新八股吧

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標誌著以後再也不用學古代文學史瞭

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