《神鞭》講述瞭：中國巨輪，乘風破浪，高歌猛進，短短六十載，已屹立於世界強國之林，成為人類文明史的一個偉大奇跡。中國文學，風起雲湧，蒸蒸日上，流派異彩紛呈，名傢力作迭齣，同樣令世人矚目。為慶祝人民共和國成立六十周年，我社啓動"共和國作傢文庫"大型文學工程，力圖囊括當代具有廣泛影響力的重要作傢的代錶作品，以中國風格、中國氣派和文學價值觀上的人民立場，展示東方文明古國的和平崛起、曆史進程、社會變遷與現實圖畫，錶現中華民族的艱辛求索、勇敢實踐、創新思想及生存智慧。這套文庫，既是欣欣嚮榮的中國文學事業的一個縮影，也是生機勃勃的轉型期中國齣版界的一件盛事，其文學價值和社會意義，將隨著時間的推移而日益顯示齣來。我們同時相信，中國的文學事業將伴著蒸蒸日上的偉大祖國更加繁榮、更加絢麗。衷心感謝中宣部有關部門、中國作傢協會和全國廣大作傢、文學評論專傢給予本文庫的大力支持。
具體描述
讀後感
卖豆腐的傻巴有祖传的辫子神功，在一次神会上摆平了存心找事的混星子玻璃花，后来玻璃花找天津卫的各路奇人异士来为他拔撞，有玩弹弓的戴奎一，西市上砸砖头的王砍山，鸟市上拉硬弓的柳梆子，甚至还有祖师爷索天响，最终他们均铩羽而归，而傻二也因此声名鹊起，获得了“神鞭”...
評分中短篇小说，能在有限的篇幅内，写的力透纸背，极其传神的很少，在我心中的扛鼎之作有阿城先生的《棋王》、史铁生先生的《命若琴弦》，路遥的《人生》，矫健的《天局》应该也算，还有就是冯老的《神鞭》。 冯老，大笔如椽，神奇得刻画了“傻二”这样一个在老天津卫走街串巷靠卖...
評分浓浓的天津味儿，作者的文笔令人惊叹。故事背景为清末民初，讲述的是发生在天津的“神鞭”故事。大背景下中西方的冲突在小人物身上的反映，期间有义和拳、结束于北伐。对于熟悉庚子之乱发生始末的人来讲，书中讲到的天津卫于庚子之乱中发生的事情可能更具体形象些。书中我读到...
評分中国地幅辽阔，虽秦代以来书同文车同轨，亦产生了许多文化千差万别的地域。生于燕赵之地，有一份悲歌慷慨的豪迈，长于吴越之乡，则多一分江南水的柔情。此外如齐鲁大地孔孟之乡尊师重道、川蜀之地天府之国巴适安逸，山西人爱吃面、岭南人喜凉茶，不一而足。而天津则不一样——...
評分卖豆腐的傻巴有祖传的辫子神功，在一次神会上摆平了存心找事的混星子玻璃花，后来玻璃花找天津卫的各路奇人异士来为他拔撞，有玩弹弓的戴奎一，西市上砸砖头的王砍山，鸟市上拉硬弓的柳梆子，甚至还有祖师爷索天响，最终他们均铩羽而归，而傻二也因此声名鹊起，获得了“神鞭”...
用戶評價
這本書收錄瞭除神鞭之外的很多作品，而且分類比較詳細。個人最喜歡“三寸金蓮”有一種特殊的性感味道。從分類上來說，鄉土傳奇的語言風格我比較喜歡，有一種特殊的天津味。後麵收錄的幾篇作品文字特色不足。
评分俗世奇人一般，馮驥纔和故事會最大的區彆是他收筆比較淡
评分傻二頭上的那條辮子濃縮瞭一段中國社會的發展史，濃縮瞭中國人承受的文化壓力，它是一種民俗，又是一種製度，更是中國人文化心態中正統意識和祖上至上主義的錶現。 麵對八國聯軍的洋槍洋炮，這祖宗留下的寶貝卻隻有被削斷、燒毀的命運。這樣的反轉揭露瞭傳統文化中那種似乎永遠不敗的虛假的精神支柱，辮子成為一個民族整體精神病態的象徵。 最後，傻二棄神鞭學神槍則充分體現瞭作者心中理想的民族精神的真諦——正視現實，適應時代變化，正確對待傳統文化，在變革中勇於進取，敢於創新，不斷剋服自身的弱點，擺脫沉重的精神負荷，嚮著更先進的文明邁進。
评分俗世奇人一般，馮驥纔和故事會最大的區彆是他收筆比較淡
评分寫晚清就寫的有意思，寫到現代，就根本不會寫瞭
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