具体描述
《三寸金莲》是冯骥才先生1986年出版的作品，也是其颇具争议的作品。小说中的故事发生在清末民初的北方小镇，穷人家女子戈金莲幼时被奶奶裹足，虽然痛苦难耐，却因此嫁入富人家。通过两次赛脚，她从失宠到得宠，从此由痛恨裹足的人变成这一封建习俗的卫道者。但是当女儿又面临裹足时，戈金莲的母性与传统观念发生了碰撞，她终于放走了女儿。女儿后来成立了“天足会”，倡导废除裹足，站在了戈金莲的对立面……
作者简介
冯骥才，男，祖籍浙江宁波，1942年生于天津。
初为画家，“文革”后登上文坛，以小说、散文和随笔见长。
代表作有《俗世奇人》《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金莲》《一百个人的十年》等。作品版本甚多，有英、法、德、俄、意、日、西等十余种文字译本。
上世纪末，发起规模浩大的文化遗产与古村落抢救，影响深广。
目录信息
第一回 小闺女戈香莲
第二回 怪事才开头
第三回 这才叫：怪事才开头
第四回 爷儿几个亮学问
第五回 赛脚会上败下来
第六回 仙人后边是神人
第七回 天津卫四绝
第八回 如诗如画如歌如梦如烟如酒
第九回 真人真是不露相
第十回 白金宝三战戈香莲
第十一回 假到真时真即假
第十二回 闭眼了
第十三回 乱打一锅粥
第十四回 缠放缠放缠放缠
第十五回 天足会会长牛俊英
第十六回 高士打道三十七号
附录
· · · · · · (收起)
读后感
我是女生 只论起外在 即脚的小、俏、娇。金莲和小脚在鞋的包裹中很美。 对于中国古代某些男性更美。 性欲 。 可能很多人不说。 正如冯老和书中那老头说：这习俗可以追溯到哪呢？ 李清照的宋 还是唐诗的唐 或是更早？ 你就知道先秦不缠吗 或是现在？ 小脚是封建...
评分嘛是三寸金莲？ 真被冯骥才这篇小说的津味语言逗乐了！故事情节倒是一般，大体就是佟家大奶奶更几个妯娌斗脚又勾心，然后家道中落，汉子死绝，母女离散然后又在对立的场合际遇，最后大奶奶弋香莲在败阵天足会后死去的催泪尾声收场。 书中的特色，倒是把这群须眉浊物的莲学怪癖...
评分嘛是三寸金莲？ 真被冯骥才这篇小说的津味语言逗乐了！故事情节倒是一般，大体就是佟家大奶奶更几个妯娌斗脚又勾心，然后家道中落，汉子死绝，母女离散然后又在对立的场合际遇，最后大奶奶弋香莲在败阵天足会后死去的催泪尾声收场。 书中的特色，倒是把这群须眉浊物的莲学怪癖...
评分最初看名字，本以为又是很典型的抨击裹脚这一旧制度恶习的书，却仍然抱着试一试的心态下载来看了。没想到一看开头就停不下来，一天就给看完了，可惜看的是没有图片的版本，只有冯骥才的文字，但是也挺畅快。 对于三寸金莲，我的脑海总是浮现那句“懒婆娘的裹脚布，又臭...
评分窝在上海等飞机的时候穷极无聊，看冯骥才的《三寸金莲》插画本玩。看了才知道，原来一双小脚有那么大的学问，然后庆幸，好在不是生在要缠小脚的年代，不然好好的天足变成怪里怪气的尖尖小脚，怎么受得了。 话说回来，中国历代的文人骚客们都有点怪毛病，前朝时候喜欢在庙壁岩...
用户评价
2018126。篇幅不长，闲笔不少，结构散漫，铺陈无度。主题是反缠足，重心却在事无巨细、借人物的对白和行为科普缠足文化了。
评分高中时候翻家里旧杂志《收获》看到的，十四五岁反反复复看了不止有多少遍，其中有些描述现在还记得清清楚楚，一双小鞋玩出花来。
评分一言难尽 无言能道 冯先生的笔力确实强
评分香莲的心境很是有趣，从拒绝到顺从，再到争名夺利，再到后来的平静，或者是心情。三寸金莲，性与权的隐喻吧
评分一言难尽 无言能道 冯先生的笔力确实强
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