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初中看的是缩写，早已忘了剧情，重温一下子都回来啦。为善而不能的苦楚，依旧动容。唉。当时不了解文学的现实主义、浪漫主义，现在知道了，反觉作品批判力度平平，甚至失真：坏人挺好的。冉阿让的境遇远够不上悲切，他死后居然还有30万法郎（约今91万RMB。19世纪1两银约6.66法郎）……你TM逗我玩啊？本朝地狱模式下惨案之凄烈，岂是资本主义上升期的雨果所能比拟？

初中看的是缩写，早已忘了剧情，重温一下子都回来啦。为善而不能的苦楚，依旧动容。唉。当时不了解文学的现实主义、浪漫主义，现在知道了，反觉作品批判力度平平，甚至失真：坏人挺好的。冉阿让的境遇远够不上悲切，他死后居然还有30万法郎（约今91万RMB。19世纪1两银约6.66法郎）……你TM逗我玩啊？本朝地狱模式下惨案之凄烈，岂是资本主义上升期的雨果所能比拟？

人性的丑与善，太复杂，谁又能真的看透肉身里的那个灵魂呢。

若是书本身的价值来讲是五星，但论翻译的效果来说，就只有四星了。 和自己看到的另一版本《悲惨世界》有出入。内容有过删减。

这是一个圣人的忏悔之路么，当完全被大师雨果营造的宏大叙事规模和强烈对比度鲜明的人物场景吸引后，才知道这就是伟大。对比之下，中国现当代的长篇叙事小说，仍然赶不上两三百年之前的水准。想起雷雨的最后一幕往往为人称道，但是随便拿出一个19世纪法国大师级的作品，给人心灵的震撼确实是100部雷雨串起来起来而无法比拟的。现代派认为浪漫主义作品的情节有时候脱离生活，而不知道小说真正的叙事技巧就是从一连串合乎情理又精心安排的意外中给观众带来更深震撼和心灵乃至灵魂指引的。而雨果对法国大革命前后宏观现实的把握也丝毫不亚于一个史学家的视觉，不过他多了一颗悲悯之心。对于设计框架以后添砖式的创作痕迹，似乎完全可以被小说散发的魅力所遮蔽。

第一，我不明白为什么在结局的时候，冉啊让对珂塞特说的话只表达了他希望他们两能利用他那六十万好好的快活的生活下去。在我心中，冉阿让就跟那个主教一样，是很高大的，脱俗的。我不知道怎样表达我此刻的想法，我是认为想他那样高尚的人应该会告诫他爱的人继承他，继续做善事...  

这书为什么每一部都少一章？？？和我在网上查到的目录都不一样？？？这书为什么每一部都少一章？？？和我在网上查到的目录都不一样？？？这书为什么每一部都少一章？？？和我在网上查到的目录都不一样？？？这书为什么每一部都少一章？？？和我在网上查到的目录都不一样？？？...  

1、 这是一种天真的陈列，在这个温馨而严肃的家庭里，这种类似奢华的雅致，显得有几分幼稚，但极富情趣，将清贫提高到尊严的高度。 2、 我买下了你的灵魂，我把你的灵魂从邪恶的念头和沉沦的思想中赎出来，交给上帝了。 3、 抢钱的不是他，而是这只兽，正是这只兽拼着本能和习...  

第一，我不明白为什么在结局的时候，冉啊让对珂塞特说的话只表达了他希望他们两能利用他那六十万好好的快活的生活下去。在我心中，冉阿让就跟那个主教一样，是很高大的，脱俗的。我不知道怎样表达我此刻的想法，我是认为想他那样高尚的人应该会告诫他爱的人继承他，继续做善事...