法律基础课教学疑难问题解析(全国高校思想政治理论课教学辅导用书)

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出版者:高等教育出版社
作者:袁钢
出品人:
页数:222 页
译者:
出版时间:2007年
价格:21.1
装帧:其他
isbn号码:9787040225303
丛书系列:
图书标签:
  • 法律基础
  • 思想政治理论课
  • 教学辅导
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  • 高校教材
  • 法学
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具体描述

好的,以下是一本与《法律基础课教学疑难问题解析(全国高校思想政治理论课教学辅导用书)》内容无关,且力求详尽的图书简介。 --- 《山河故人:宋代士人与空间叙事研究》 内容简介 本书深入探赜索隐,聚焦于宋代(公元960年—1279年)这一中国历史上文化与社会结构发生深刻转型的关键时期,以“空间”作为核心分析维度,系统梳理并阐释了宋代士人阶层对于现实世界、精神领域以及历史记忆的感知、构建与书写方式。本书不仅是一部关于宋代社会史和思想史的专著,更是一部探讨文化地理学、叙事学与社会心理学交叉领域的创新性研究成果。 一、 问题的提出与研究范式:超越传统的“士人观” 传统的研究往往将宋代士人视为一个同质化的群体,侧重于其科举仕途、理学心性或文学成就。本书则采取了一种更为精细化的视角,主张宋代士人的“空间意识”是理解其复杂心态与社会行为的钥匙。我们关注的是,在“重文抑武”的国策、城市化进程加速以及印刷术普及带来的信息爆炸背景下,士人如何重塑他们与自然环境、城市空间、甚至宇宙秩序之间的关系。 本书的理论基础融合了现象学空间理论(如梅洛-庞蒂的概念)、文化地理学的场所(Place)理论,以及叙事学中对“移动性”(Mobility)和“景观”(Landscape)的分析。通过对大量一手史料的细致爬梳,我们试图构建一个多层次、非线性的宋代士人空间体验图谱。 二、 核心研究板块 本书分为五个相互关联又可独立成章的宏大章节,每一个章节都围绕一个具体的“空间维度”展开深入剖析: 第一部分:自然之境与“物我相忘”的地理诗学 本部分聚焦于士人对山水、田园等自然空间的描摹与体验。我们对比了唐代山水诗中强调的“壮阔”与宋代,尤其是苏轼、陆游等人笔下更趋于“内省化”和“生活化”的山水叙事。重点分析了“游记”类文体(如范成大的《吴 সংস্কার行记》、徐霞客前身的作品)如何从单纯的游历记录,演变为一种个体精神疆域的勘探。探讨了“避世”的隐逸空间(如濂溪、二程的园林居所)如何被建构为对抗官场倾轧的精神避难所,并追溯了这些空间描述对后世园林艺术和审美趣味的深远影响。我们尤其关注宋代水利工程的兴修与士大夫的参与,揭示出“人定胜天”与“顺应自然”之间微妙的辩证关系。 第二部分:城市脉动与市井的“在场”:都市空间的社会学透视 宋代是中国历史上城市化率最高的时期之一。本章着眼于士人对汴京、临安等大都市的描绘。不同于以往仅关注商业活动的记录,本书侧重于士人如何“栖居”于这些日益复杂的人造空间之中。我们分析了《清明上河图》所展现的动态城市景观,并结合宋人的“瓦肆”、“勾栏”、“茶坊”等场所的文字记载,探讨了士人如何介入或疏离于这种高度世俗化、娱乐化的都市生活。研究表明,士人对城市空间的焦虑感与迷恋感并存,他们既是城市繁荣的受益者,也是其道德滑坡的隐忧观察者。空间的分层(如坊市制解体后的街巷结构变化)直接反映了社会阶层的流动与固化。 第三部分:边塞、客居与“流亡”的空间焦虑:身份的漂移 靖康之变是理解宋代空间叙事的关键转折点。本书将宋代划分为“北宋前期/中期”与“南宋”两个阶段,重点考察在国家领土剧烈收缩背景下,士人“边界感”的剧烈变化。对于流亡者而言,长江以南的“新空间”不再是故土的延伸,而是一个需要重新进行文化认同建构的“异域”。我们详细分析了辛弃疾、文天祥等人的作品中,对于“失地”的地理记忆(如“故园”)如何被内化为一种永恒的、无法抵达的精神乡愁。边塞诗的题材在南宋如何转向对“梦中边塞”的想象,反映了现实边防的无力感。 第四部分:书斋、藏书与“知识的宇宙”:内向化与精神拓展 书斋作为宋代士人最主要的私人空间之一,其意义远超简单的阅读场所。本章探讨了藏书楼(如岳麓书院、秘阁)的物质构造如何映射出知识的等级制度和士人对“道统”的维护。通过研究宋代目录学、藏书印记以及书画题跋,本书揭示了士人如何通过对“文献空间”的占有和整理,来构建一个抵抗外部动荡的、稳固的“知识宇宙”。书斋的陈设(如古董、奇石的摆放)不再是装饰,而是士人自我身份的宣言。 第五部分:墓葬与“终极空间”:生死观的地理投射 本书的收官部分转向了宋人对死亡空间的规划。我们考察了宋代士人墓葬形制的演变,尤其是宋代墓志铭中对逝者生平轨迹和“风水”的详细记载。墓地不再仅仅是家族的归属,而是士人生命叙事在时间维度上的终极物质呈现。通过对特定家族墓地的空间布局分析,我们可以窥见他们对家族延续、子孙福祉和身后名誉的集体想象。 三、 总结与贡献 《山河故人:宋代士人与空间叙事研究》的独特之处在于,它成功地将宏大的历史叙事与微观的个体体验相结合,以空间为切入点,重构了宋代士人的精神景观。本书填补了宋代文化史研究中对“空间感”系统性考察的空白,为理解宋代“雅”与“俗”、“动”与“静”、“入世”与“出世”的复杂张力,提供了一个全新的、具有高度解释力的分析框架。它将吸引历史学、文学研究、艺术史以及文化地理学领域的广大研究者与爱好者。 ---

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读后感

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用户评价

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我个人认为,这本书最令人称道的一点,在于它对“疑难”的界定极其精准和贴切。很多市面上的辅导材料只会罗列知识点,但这本书却直击那些最容易让学生卡住、反复出错的地方。例如,在区分某些相近概念时,它不仅仅是给出定义,而是会列举出两者在实际应用中可能产生的细微差别,并通过对比分析,明确指出学生最容易混淆的陷阱在哪里。这种“防患于未然”的编撰思路,体现了作者对教学一线实践的深刻洞察力。它不是理论上的完美构建,而是针对真实教学场景下师生互动的痛点所开出的药方,读起来让人感到非常实用和踏实,仿佛身边有一位随时可以答疑解惑的“定海神针”。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面设计简洁又不失庄重,色彩搭配沉稳大气,拿在手里就感觉分量十足,不是那种轻飘飘的应付之作。内页的纸张质量也相当不错,触感细腻,印刷清晰,长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。我尤其欣赏它在排版上的用心,章节划分清晰,重点内容和脚注的排版处理得非常得体,既保证了阅读的流畅性,又不至于让关键信息被淹没。特别是那些复杂的法律条文和案例分析,通过恰当的字体变化和边距留白,使得原本枯燥的文字变得易于消化。这本书的整体质感,从纸张到印刷,都透露出一种对知识的尊重和对读者的体贴,这对于一本工具书来说,是极其重要的加分项。我感觉作者和出版方在制作这本书时,是真正站在了学生的角度去考虑阅读体验的,而不是仅仅把内容堆砌在一起。

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这本书的语言风格是一种非常独特的、介于学术严谨与亲和力之间的平衡。它在阐述法律条文时,保持了应有的精确性和规范性,绝不含糊其辞,确保了法律术语的准确传达。然而,一旦进入到“解析”部分,语言的笔锋立刻变得灵活起来,充满了启发性。它很少使用那种令人望而生畏的长难句,而是倾向于使用结构清晰、逻辑紧凑的句子来构建论证。这种流畅且富有节奏感的文字,使得原本严肃的法律学习过程,变得不再那么令人畏惧。它仿佛在说:“这个知识点很难,但我们一步步来,其实可以很清晰地理解它。”这种恰到好处的语气调动,极大地提升了学习的积极性和信心。

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从阅读效果来看,这本书给我带来的提升是质变而非量变。在阅读过程中,我清晰地感觉到自己对法律体系的整体框架有了更宏观的把握,不再是零散知识点的堆砌。特别是那些贯穿始终的、关于法理和精神层面的探讨,有效地帮助我建立起一个更为坚固的知识底层逻辑。它不仅仅是教你“是什么”,更重要的是教你“为什么是这样”,以及“在面对新问题时应该如何思考”。这对于培养法律思维至关重要。读完之后,面对新的案例或习题,我发现自己不再是机械地套用公式,而是能够基于更深层次的理解去判断和推理,这种思维方式的转变,是任何单纯的死记硬背都无法企及的,这本书无疑为此搭建了一个绝佳的阶梯。

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这本书的章节逻辑安排,简直是教科书级别的典范。它并非简单地按照法条的顺序罗列,而是采用了问题导向的结构。我发现它在引入每一个核心概念时,都会先设置一个读者可能遇到的、或者在课堂上经常被忽略的“知识盲区”或“思维误区”,然后层层深入地进行剖析。这种设计极大地增强了代入感,让我感觉自己不是在被动接受知识灌输,而是在与一位经验丰富的导师进行深度对话。尤其是在处理那些容易引起争议或理解困难的法律原理时,作者总能找到一个非常巧妙的切入点,将复杂的理论框架用日常的语言进行重构,使得即便是初学者也能迅速抓住其精髓。这种结构上的精妙,使得阅读过程充满了探索的乐趣,而不是枯燥的记忆过程。

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