古诗文中的科学

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出版者:京华出版社
作者:刘兴诗
出品人:
页数:371
译者:
出版时间:2011-1
价格:28.00元
装帧:平装 16开
isbn号码:9787807247036
丛书系列:
图书标签:
  • 古诗文
  • 科学
  • 文化
  • 历史
  • 传统文化
  • 诗歌
  • 文学
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具体描述

古诗文中的科学,ISBN:9787807247036,作者:刘兴诗 等编著

好的,这里为您构思的图书简介: 《星辰为鉴:古代天文、历法与航海的智慧》 内容简介 浩瀚宇宙,亘古以来便是人类探索与思考的终极命题。当我们凝望夜空,那些闪烁的光点,不仅是遥远的恒星,更是古代文明智慧的结晶。《星辰为鉴:古代天文、历法与航海的智慧》一书,并非聚焦于诗词歌赋的婉约,而是深入古代中国的科学技术腹地,探究先民如何通过细致入微的观测与精密的计算,构建起他们认识世界、指导生产与航行的宏伟体系。 本书将带您穿越时空,回到那个没有现代光学仪器的时代,亲历古人如何用肉眼、圭表和浑仪,丈量天地的尺度,描绘宇宙的运行轨迹。我们探讨的不是“诗情画意”,而是“刻度与精度”;不是“月下独酌”,而是“月相推算与潮汐预测”。 第一章:天宇的几何——古代天文学的基础观测与工具 古代天文学的基石,在于对天体位置的精确测定。《星辰为鉴》开篇即着重介绍支撑起整个观测体系的几大关键技术。 圭表与日影的秘密: 我们详细解析了圭表(日晷的测影部件)的结构、原理及其在确定回归年长度中的核心作用。书中不仅描述了如何利用正午日影的长度变化来推算二分二至,更重现了古代测量员如何克服地表起伏、保证测量基线精确性的实际操作细节。这是一种纯粹的几何学与实用物理学的结合。 浑仪与象限仪的革命: 浑仪,这项被誉为古代“万能天文仪”的精妙装置,其多层环圈如何模拟天球的坐标系统?本书深入剖析了浑仪各部件——赤道环、地平环、子午环——的功能,以及如何通过这些工具确定恒星的赤经、赤纬,甚至是测量行星的视运动。我们还将介绍象限仪(特别是唐宋时期发展起来的简易象限仪)在提高观测角度精度上的贡献,这种工具的出现标志着观测技术从宏观形象化向精确量化转变的里程碑。 星表的构建与星官制度的科学性: 介绍古代的二十八宿、中外星官的划分,并非将其视为神话象征,而是将其视为古代天文学家为便于定位而构建的“天球坐标网”。我们将分析《石氏星表》等早期星表所记录的恒星位置,探究其与现代星表的偏差,揭示这些偏差是由于观测误差、岁差影响还是工具局限所致。 第二章:时间的主宰——历法制定的科学逻辑 历法,是古代国家运行的命脉,它直接关系到农业生产、祭祀活动和政治统治。《星辰为鉴》聚焦于历法背后的数学原理,而非其礼制意义。 阴阳合历的数学困境: 中国古代历法以阴阳合历为主,这本身就是一种复杂的数学平衡艺术。本书详细阐述了如何通过“朔望月”(月相周期)和“回归年”(季节周期)的最小公倍数来确定历法周期,特别是“十九年七闰法”的几何学基础——它如何通过近似值来平衡月亮和太阳的运行差异。 岁差的认知与校正: 岁差,即地轴的缓慢摆动,对长期历法的精确性构成巨大挑战。本书追溯了中国古代天文学家如何通过对比不同朝代观测到的同一恒星(如北极星)位置的变化,逐步认识到岁差的存在,以及他们在历法修订中如何通过调整置闰规则来间接校正这种长周期变化。 节气的物理学意义: 节气并非凭空划分,而是基于太阳在黄道上的位置。我们将用现代天文学的语言解读“立春”、“夏至”等节气的物理定义——太阳视黄经的特定度数,并分析古代如何通过观测圭表测定的日影变化来确定这些关键节点。 第三章:驭海之舟——古代航海、测算与地理定位 当观测工具走出高台,应用于实际生活,《星辰为鉴》将展现古代航海家和地理学家如何利用天文知识克服迷失的风险。 星辰导航的几何学: 远洋航行,无法依赖陆地参照物。本书探讨了古代水手如何利用特定星辰(如北极星或特定星座)的高度角来粗略估算纬度。我们分析了古代测定星体高度角所使用的简易工具——如“捞月”工具或早期的托盘式高度计——及其在实际应用中的精度限制。 地理论证与子午线的初步概念: 介绍古代地理学家如郦道元、裴秀等人,他们如何结合旅行记录和天文观测数据,建立起初步的地理坐标概念。虽然没有经纬度系统,但他们通过测量不同地点之间的日影差异,试图推导出相对的南北距离,这已是地理定位的萌芽。 潮汐的规律性: 沿海贸易和渔业对潮汐规律的依赖是必然的。《星辰为鉴》将讨论古代对潮汐现象的观察记录,并分析这些记录如何初步揭示了潮汐与月相周期之间的固定关系,这是一种基于经验的、对引力作用的朴素认识。 结语:从观测到体系的飞跃 《星辰为鉴》力求摆脱对古代科学的浪漫化描绘,聚焦于其严谨的逻辑链条和实用的工程技术。本书旨在揭示:古代的天文历法不是空中楼阁,而是建立在日复一日的精确观测、细致记录和复杂计算之上的庞大科学体系。它体现了中华文明在缺乏现代精密仪器的条件下,凭借人类的智慧和毅力,对宇宙秩序所能达到的最深层次的理解与应用。本书是为所有对古代技术史、数学史和科学哲学感兴趣的读者准备的一部深度考察报告。

作者简介

刘兴诗,中国作家协会会员,世界科幻小说协会会员。曾任中国地质作家协会副主席,四川省科普作家协会副秘书长。被中国科普作家协会表彰为成绩突出的科普作家,被评为“孩子们最喜欢的科普作家”。出版图书百余种。

目录信息

古诗部分
赤壁惊涛何处寻——《念奴娇·赤壁怀古》
折戟沉沙铁未销——《赤壁》
巴山夜雨涨秋池——《夜雨寄北》
清明时节雨纷纷——《清明》
春眠不觉晓——《春晓》
春风不度玉门关——《凉州词》
葡萄美酒夜光杯——《凉州词》
大漠孤烟直——《使至塞上》
风吹草低见牛羊——《敕勒歌》
山重水复疑无路——《游山西村》
松间沙路净无泥——《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》
衡阳雁去无留意——《渔家傲·秋思》
无定河,游荡的河——《陇西行》
七月流火——《诗经·豳风·七月》
参商不相见——《赠卫八处士》
三星在天——《诗经·唐风·绸缪》
窗含西岭千秋雪——《绝句》
估客船随返照来——《野老》
牛郎织女能见面吗——《鹊桥仙》
北斗七星高——《哥舒歌》
青天有月来几时——《把酒问月》
月有阴晴圆缺——《水调歌头》
圆蟾照客眠,桂影自婵娟——《苍梧谣》
蒹葭苍苍——《诗经·秦风·蒹葭》
一江春水向东流——《虞美人·一江春水向东流》
黄河之水天上来——《将进酒》
气蒸云梦泽——《望洞庭湖赠张丞相》
名不副实的“五岳之首”——《望岳》
东临碣石有遗篇——《步出夏门行·观沧海》
飞流直下三千尺——《望庐山瀑布》
温泉水滑洗凝脂——《长恨歌》
东边日出西边雨——《竹枝词》
东虹日出西虹雨——《诗经·鄘风·蠛崠》
半江瑟瑟半江红——《暮江吟》
秋荷一滴露——《咏露珠》
艨艟巨舰一毛轻——《观书有感》
正是河豚欲上时——《惠崇春江晚景二首之一》
似曾相识燕归来——《浣溪沙》
望帝春心托杜鹃——《锦瑟》
孔雀东南飞——《孔雀东南飞》
呦呦鹿鸣——《诗经·小雅·鹿鸣》
蝉噪林逾静——《人若耶溪》
“森林医生”啄木鸟——《啄木》
江上鸥、海上鸥——《弄白鸥歌》
画眉毛的鸟儿——《画眉鸟》
行不得也哥哥——《山鹧鸪》
叫苦的秧鸡——《夜闻姑恶》
点水蜻蜓款款飞——《曲江二首之二》
神龟虽寿——《龟虽寿》
松江鲈鱼美——《江上渔者》
青草池塘处处蛙——《约客》
霜叶红于二月花——《山行》
咬定青山不放松——《石竹图》
横看成岭侧成峰——《题西林壁》
石头城,不是石头的城——《西塞山怀古》
潮打空城寂寞回——《次北固山下》
蜀道难于上青天——《蜀道难》
一夫当关,万夫莫开——《剑门》
瞿塘天下险——《夜上瞿塘》
瞿塘险礁滟澦堆——《滟澦堆》
江上有沱——《诗经·召南·江有汜》
三峡猿啼——《早发白帝城》
云间烟火是人家——《竹枝词》
香喷喷的香溪水——《咏怀古迹》之一
崖壁上的黄牛——《黄牛谣》
床前明月光——《静夜思》
春风又绿江南岸——《泊船瓜洲》
野火烧不尽,春风吹又生——《赋得古原草送别》
早知潮有信——《江南曲》
白发三千丈——《秋浦歌》
吴山点点愁——《长相思》
日出江花红胜火——《忆江南》
桃花流水鳜鱼肥——《渔父》
春蚕到死丝方尽——《无题》
“春天的歌手”黄莺儿——《春怨》
一山分四季,十里不同天——《大林寺桃花》
黄鹤一去不复返——《黄鹤楼》
片云头上黑,应是雨催诗——《纳凉晚际遇雨》
江流曲似九回肠——《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》
玻璃江的怀念——《初发嘉州》
碧云天,黄叶地——《苏幕遮》
是别有人间,那边才见——《木兰花慢·中秋送月》
看落星如雨——《青玉案·元夕》
六出飞花人户时——《雪花》
河流人断山——《登鹳雀楼》
白云苍狗幻奇峰——《云》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休——《扬子江》
峡中都是火,江上只空雷——《热》
仲春遘时雨,始雷发东隅——《拟古》
鹦鹉前头不敢言——《宫词》
蜃气为楼阁——《孟夏》
凝固的波浪痕迹——《秋思》
轻罗小扇扑流萤——《秋夕》
人云深处亦沾衣——《山中留客》
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情——《春夜洛城闻笛》
春城无处不飞花千《寒食》
随风满地石乱走——《走马川行奉送出师西征》
秋夜应渐长——《秋日》
半夜鲤鱼来上滩——《兰溪棹歌》
唯有葵花向日倾——《客中初夏》
海水桑田欲变时——《涧中鱼》
吹沙复喷石,曲折仍圆旋——《石窦泉》
追赶春天的脚步——《边词》
白天飞下九龙涎,走地流为一股泉——《水仙子·惠山泉》
夕阳牛背无人骑,带得寒鸦两两归——《村居》
采玉河边青石子——《河湟书事》
沙漠老鼠奇谈——《塞上曲》
终南阴岭秀——《终南望余雪》
瀚海百重波——《饮马长城窟行》
塞水不成河——《寓目》
眼见风来沙旋移——《度破讷沙之一》
丹青画出是君山——《陪族叔刑部侍郎哗及中书贾舍人至游洞庭》
北斗阑干南斗斜——《夜月》
卧看满天云不动,不知云与我俱东——《襄邑道中》
雁点青天字一行——《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》
南山一树桂,上有双鸳鸯——《鸳鸯》
火焰山传奇——《火山云歌送别》
黄河九曲冰先合——《塞上曲》
洞府深深映水开——《冠岩》
昆仑山顶有积雪——《暑旱苦热》
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇——《满江红》
水作青罗带,山如碧玉簪——《送桂州严大夫》
桂林多洞府——《咏桂林》
象鼻分明饮玉河——《象鼻山》
“泾渭分明”和“泾渭不分”——《诗经·邶风·谷风》
古文部分
三峡束江流,崖谷互吐纳——《水经注·三峡》
三峡的由来——《蜀都赋》
落霞与孤鹜齐飞——《滕王阁序》
江上“音乐岛”——《石钟山记》
清清的小石潭——《小石潭记》
水落石出的秘密——《醉翁亭记》
给鳄鱼的最后通牒——《祭鳄鱼文》
黔驴技穷——《黔之驴》
山不在高,有仙则名——《陋室铭》
富饶的天府之国——《隆中对》
世界最早开发天然气的地方——《蜀都赋》
“手气筒”和诸葛亮——《博物志》
最古老的长江大桥——《后汉书》第十七卷,《列传第七·岑彭传》
古今不同的北极星——《论语·德政》
飞上天的石头燕子——《水经注》
愚公移山——《列子·汤问》
出淤泥而不染——《爱莲说》
斗蟋蟀的故事——《聊斋志异·促织》
苏武牧羊的地方——《汉书·苏武传》
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的视角非常独特,完全颠覆了我对传统语文教材中那些“吟咏之物”的刻板印象。我一直以为古人写景,无非是抒发情感,哪里想到里面竟藏着如此多的物理、化学甚至生物学的知识点。举个例子,书中探讨了“春江水暖鸭先知”时,并没有停留在俗套的感叹生命力顽强,而是深入分析了水温、水压对水生生物感官的影响,甚至还提到了温敏性在生物进化中的作用。这种深挖细究的精神,着实让人佩服作者的博学与细心。它不是那种简单地把科学名词塞进诗句里的敷衍之作,而是通过对意象的层层剥离,还原出古人对自然现象的朴素理解和记录。阅读的过程仿佛是在进行一场高雅的侦探游戏,每读完一章,都有一种“原来如此”的豁然开朗感。对于那些对传统文化有亲近感,但又对纯理论科学感到畏惧的读者来说,这本书绝对是一剂良药。

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这本名为《古诗文中的科学》的书,实在让人眼前一亮。我原本以为它会是一本枯燥的学术论述,没想到作者竟然能将古代的诗词歌赋与现代科学知识巧妙地编织在一起。读这本书,就像是穿越时空,在李白的豪放与牛顿的理性之间架起了一座桥梁。书中对一些经典诗句的解读角度非常新颖,比如分析“大漠孤烟直,长河落日圆”时,竟然牵扯到了大气光学和视觉暂留的原理,这种跨界的融合让人拍案叫绝。而且,作者的文笔流畅,叙述生动,即便是对我这样对传统文学和现代科学都只是一知半解的普通读者来说,也能轻松领略其中的奥妙。读完之后,我对那些熟悉的诗句不再是停留在表面的意境欣赏,而是多了一层探究事物本质的好奇心。这本书成功地激发了我对传统文化中蕴含的朴素科学思想的兴趣,让我对中国古代的智慧有了更深一层的敬佩。它不仅仅是一本知识的普及读物,更像是一本启迪心智的导览图,指引着我们在文学的海洋中捕捉科学的微光。

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坦率地说,我以前觉得古代诗词读起来总是隔着一层文化和时代的鸿沟,难以真正触及其核心。直到我读了这本书,才发现原来那些描绘山川河流的句子,竟然蕴含着如此精妙的自然法则。作者在论述“风动”“水流”等意象时,引用的古文和诗句信手拈来,但其背后的科学解释却是有理有据,逻辑清晰。比如关于“高山仰止,景行行止”的讨论,作者竟然结合了声学传播的原理来解释古人对“远”和“高”的感知差异,这一点我从未想过。这本书的行文风格极其平易近人,没有高高在上的说教感,更像是和一位博学的长者在茶余饭后探讨学问,轻松愉悦中又让人获益匪浅。它成功地将两种看似风马牛不相及的领域进行了高质量的对话,让读者在美的享受中完成了知识的重构,极大地提升了阅读的厚度和趣味性。

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这本书的价值,我认为在于它为我们提供了一个重新认识传统文化的全新维度。我过去读诗词,多半是关注其意境和情感的抒发,这本书却引导我去关注诗词背后那个“世界是如何运转”的疑问。最让我印象深刻的是,书中分析了一些描绘色彩和光影的诗句,将这些感性的描述与现代的色彩学、光谱分析联系起来,那种震撼感是纯粹的文学欣赏所无法比拟的。作者的考据工作想必花费了大量心血,因为引用的诗文精准无比,且科学阐释部分逻辑严密,绝非牵强附会。它像是一把钥匙,打开了尘封已久的文化宝库,让我们看到古人并非是“不科学”的,而是他们的观察和记录方式与现代科学的表达体系不同而已。总而言之,这本书丰富了我对“科学”的定义,也提升了我对“文学”的鉴赏层次,是一本值得反复品读的佳作。

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说实话,我最初是抱着试试看的心态翻开这本书的,毕竟“古诗文”和“科学”这两个词放在一起,总感觉有点牵强。然而,这本书的结构设计非常巧妙,它没有生硬地将两者拼凑,而是以一种润物细无声的方式,将科学原理自然地融入到对诗词意境的描绘之中。我特别喜欢其中关于古代天文学的部分,作者引用了大量的唐宋诗词来佐证古人对星象变化的细致观察,那些原本只觉得浪漫的“星汉灿烂,若出其里”,在书里被赋予了具体的轨道计算和光度测量的背景。这种体验非常奇妙,它让我意识到,文学的魅力不仅在于抒情达意,更在于它无意中记录了人类认知世界早期的印记。这本书的优点在于,它没有陷入晦涩难懂的公式堆砌,而是用文学的语言来阐释科学的逻辑,读起来一点都不费力,反而越发觉得韵味无穷,让人忍不住想要去验证诗词中描绘的自然现象是否真的符合科学定律。

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