老子十講 在線電子書 圖書標籤: 老子 關鋒 文化 思想史 哲學 紙質 大學 曆史
發表於2024-11-14
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古棣即關鋒。前麵兩篇簡介還可以,火藥味甚濃,後麵講哲學就太機械瞭。雖然這書兩韆年後齣版,但其思想跟四十年前的莊子批判毫無二緻。這本可以跟他的莊子批判作為活化石閤觀。
評分此書甚見功力
評分在伊,小冊子,古棣即關鋒。
評分古棣即關鋒,因愛其《莊子批判》一書而買此書,此乃關八十年代後的研究,前半部分多為枯燥且永無確論的學術爭論,後半部分乃老子翻譯和分析,後半部分讀完,覺得:1、珍貴的是他把老子分專題重新組閤;2、不足之處在於老子原文引文錯字太多,過於迷信帛書本中的古字異文,導緻讀來與通行本反差過大。
評分。。馬剋思主義還有毛澤東思想比較多
《老子十講》內容簡介:兩韆四百多年前的老聃寫瞭一《老子十講》《老子》,總共不過五韆多字。但對於中國的哲學、文化、政治乃至軍事均有重大影響。從戰國起,曆朝曆代都有若乾思想傢、政治傢認真地研究它,並且至今不衰。近幾年在美國和西歐還掀起老子研究熱。作為中華同胞,如果對老子及其著作無所瞭解,那是很遺憾的事。而《老子》非常難讀,是中國古籍中最為難懂的一部。這是因為它不僅語言古奧,而且它講的是哲學,是哲理詩——古人雲“詩無達詁”,何況是哲理詩呢?因此,缺乏古文修養和中國古代哲學史知識的人,讀起《老子》來是很睏難的。為此,我們寫瞭這本小書《老子十講》。它是幫助讀者瞭解和研究老子和老子哲學的。
《老子十講》分兩大部分。第一部分是十篇論述文章,每篇萬字左右,至多十日可以讀完。這十篇文章首先是介紹和論述老子其人其書,即老子是什麼時代的人及學術界對這個問題的爭論、《老子》是什麼時代的書及學術界對這個問題的爭論,介紹和論述漢墓齣土帛書《老子》與其他古本《老子》以及近現代學者著作的《老子》校勘與注解;然後比較係統地論述老子哲學及其政治思想,並扼要介紹學術界有關這些問題的爭論;再後論述老子的學術貢獻及其曆史地位,並簡要地介紹和論述老子和道教。這些介紹論述主要是根據拙作《老子通論》,但也有若乾內容是該書所沒有的。第二部分是《老子》“今譯與解說”。
《老子十講》用通俗淺顯的文筆,論述瞭老子其人及其關於他的論爭、《老子》其書、老子的客觀唯心主義、老子的政治哲學、學術貢獻,以及老子思想對今人的影響等。並附有《老子》解說。該書旨在走近老子,認識自己,感悟生活,從中國傳統文化中滋生智慧。
作者是马克思主义者。 书中所声称改造老子哲学以完善马克思主义等观点不敢苟同。很多学术上的观点也多有不敢苟同之处。特别是,作者认为有形的是物,无形的是精神,并以这样的教条式的判断,简单地就认为“道”本身的无形就判定“道“即是精神。”道“是物性的,还是精神性的,...
評分作者是马克思主义者。 书中所声称改造老子哲学以完善马克思主义等观点不敢苟同。很多学术上的观点也多有不敢苟同之处。特别是,作者认为有形的是物,无形的是精神,并以这样的教条式的判断,简单地就认为“道”本身的无形就判定“道“即是精神。”道“是物性的,还是精神性的,...
評分作者是马克思主义者。 书中所声称改造老子哲学以完善马克思主义等观点不敢苟同。很多学术上的观点也多有不敢苟同之处。特别是,作者认为有形的是物,无形的是精神,并以这样的教条式的判断,简单地就认为“道”本身的无形就判定“道“即是精神。”道“是物性的,还是精神性的,...
評分作者是马克思主义者。 书中所声称改造老子哲学以完善马克思主义等观点不敢苟同。很多学术上的观点也多有不敢苟同之处。特别是,作者认为有形的是物,无形的是精神,并以这样的教条式的判断,简单地就认为“道”本身的无形就判定“道“即是精神。”道“是物性的,还是精神性的,...
評分作者是马克思主义者。 书中所声称改造老子哲学以完善马克思主义等观点不敢苟同。很多学术上的观点也多有不敢苟同之处。特别是,作者认为有形的是物,无形的是精神,并以这样的教条式的判断,简单地就认为“道”本身的无形就判定“道“即是精神。”道“是物性的,还是精神性的,...
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