《德貞傳:一個英國傳教士與晚清醫學近代化》講述瞭：在中國，治病救人的實踐到認知，有悠遠的傳統。神農嘗百草的古老傳說，錶明遠在史前時代，我們的先民已在探索如何對癥下藥。至遲在公元前五世紀，古典中國便已構成獨特的醫藥學體係。假托黃帝君臣對話的《內經》，固然是中醫學公認的奠基文獻，但由馬王堆漢墓發現的古醫書，證明經絡學說形成體係可能時在戰國或更早。正因為醫學已形成各諸侯國普遍重視的“道”，所以還在秦帝國實現所謂大一統之前很久，中夏便齣現“上醫醫國”的說法，將治病救人的原理拓廣到醫治“國病”。直到十九世紀初葉籲求滿清“自改革”即主動由上而下實行政治體製改革的龔自珍，仍吟詩道：“何敢自矜醫國手，藥方隻販古時丹。”
具體描述
讀後感
光讲看病人数，不提治愈率，就说人家医术高明不得了。大人物的医案也不让人信服，得什么病，用什么药都没提，就说试过所有中医都不行，然后在他手上就立马痊愈，简直就是神医。 不需要因为给他写传，就全程说好话！
評分光讲看病人数，不提治愈率，就说人家医术高明不得了。大人物的医案也不让人信服，得什么病，用什么药都没提，就说试过所有中医都不行，然后在他手上就立马痊愈，简直就是神医。 不需要因为给他写传，就全程说好话！
評分光讲看病人数，不提治愈率，就说人家医术高明不得了。大人物的医案也不让人信服，得什么病，用什么药都没提，就说试过所有中医都不行，然后在他手上就立马痊愈，简直就是神医。 不需要因为给他写传，就全程说好话！
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評分光讲看病人数，不提治愈率，就说人家医术高明不得了。大人物的医案也不让人信服，得什么病，用什么药都没提，就说试过所有中医都不行，然后在他手上就立马痊愈，简直就是神医。 不需要因为给他写传，就全程说好话！
用戶評價
讀《德貞傳》，源於嚮一位良師抱怨上海缺少北大那樣的醫學人文學科，她便推薦瞭高晞老師。齣人意料的傑齣選題！晚清時期在華行醫近四十年，傳播西方醫學知識，推廣西方科學思維，緻力中國醫學教育，投身鴉片禁絕鬥爭，醫學傳教士德貞名不見經傳，卻擁有波瀾壯闊的一生。通過這一淺顯的剖麵，作者筆尖直觸中國醫學近代化的艱難進程，又以傳主對於當時東西方醫學差異的獨到觀點，論證中國醫學近代化的必然性與局限性，從而為中國醫學史補上為大多數人未知的一環。德貞精力旺盛，涉獵廣泛，作者按其所作所為為主綫構築他的不同側麵，內容難免冗餘，可讀性稍許欠佳。然而全書不僅生動記錄瞭一位正直熱烈的外國友人，字裏行間同樣洋溢著高晞老師對於中國醫學史的真摯與熱忱。【2018-08】
评分又一本博士論文。
评分又一本博士論文。
评分看到最後那句 “他永遠留在瞭中國” 隻覺眼眶紅瞭
评分硃維錚先生學生的考據功夫真是很紮實瞭，史料翔實，分析的角度也很全麵。高晞老師絕對是醫學史研究繞不過去的人物瞭，標杆標杆。
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