文之悦

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出版者:上海人民出版社
作者:[法] 罗兰·巴特
出品人:
页数:177
译者:屠友祥
出版时间:2009-06
价格:18.00元
装帧:平装32
isbn号码:9787208085862
丛书系列:罗兰·巴特文选
图书标签:
  • 罗兰·巴特
  • 哲学
  • 法国
  • 符号结构主义
  • 文艺理论
  • 法国文学
  • 文化
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具体描述

这是一部以沉思风格呈现出来的格言作品,共分四十六个片段,循字母顺序排列。作者谈论欲望,审视身体,将语言的混杂看作是达到极乐之境的契机,判定断续可引动快乐,因而采用短片的写作形式。语言与意识形态的关系问题也是主要的话题。这个译本还补入了《增补》和《文论》两篇,增加了作者论说书写与影像的文章和片段。

《史海钩沉:中古时期欧亚大陆的权力变迁与文化交融》 图书简介 本书并非一部传统意义上的通史,而是一次深入中古时期(约公元500年至1500年)欧亚大陆权力结构、社会变迁与思想文化互动的“显微镜式”考察。我们拒绝宏大叙事中常见的简单线性发展模型,转而聚焦于那些在历史的细微处闪烁着关键光芒的事件、人物与观念,力求展现一个充满张力、复杂性和多中心性的世界。 本书的核心论点在于:中古时期并非一个停滞不前的“黑暗时代”,而是全球化雏形初现的“连接时代”。通过对拜占庭帝国晚期的行政改革、伊斯兰黄金时代在科学与哲学领域的继承与超越、唐宋帝国在区域经济中的主导地位,以及新兴的草原文明(如蒙古帝国)对既有秩序的重塑,我们揭示了不同文明区域间既存在着深刻的相互依存,也蕴含着尖锐的意识形态冲突。 第一部分:帝国的遗产与新秩序的萌芽 第一章将从西罗马帝国崩溃后的西欧碎片化景象入手。我们不再简单关注“查理曼的复兴”,而是深入剖析墨洛温王朝晚期的“宫相”权力运作机制,探讨封建制度在地方化过程中如何吸收和转化了罗马的法律与行政技术。重点分析了卡洛林文艺复兴的真正文化驱动力——并非单纯的复古,而是教会对知识体系的垄断性建构需求。 第二章转向东部,聚焦于拜占庭帝国(东罗马)在查士丁尼一世之后如何艰难地维持其“罗马性”与基督教神学的双重身份。我们详细考察了“主题制”(Themata System)的军事行政演变,以及其在与萨珊波斯和早期阿拉伯帝国的长期冲突中如何不断自我修正。拜占庭不仅是欧洲的缓冲带,更是保存古希腊典籍和发展复杂官僚体制的活化石。 第三章深入探讨了伊斯兰世界的早期扩张与知识整合。本书强调,倭马亚和阿拔斯王朝的胜利,不仅仅是军事上的,更是对前代知识体系——特别是希腊、波斯和印度医学、数学的系统性吸收与再创造。巴格达的“智慧宫”(Bayt al-Hikma)不再被描绘成一个孤立的学术机构,而是欧亚贸易网络和知识流动中的关键枢纽。 第二部分:权力、信仰与经济的动态平衡 第四章致力于考察中古时期最被低估的权力结构之一:草原帝国。本书重点分析了突厥化进程对中亚地区政治地理的永久性改变,以及匈奴、阿瓦尔、保加尔等部落联盟如何通过游牧-定居政权的互动,塑造了欧洲东部和近东的边疆动态。我们尤其细致地分析了可汗制度中,行政权威与军事权威(“萨满”精神支撑)之间的微妙平衡。 第五章是关于宗教地理学的研究。我们挑战了“十字军运动”仅被视为宗教狂热的观点,将其置于地中海商业竞争、拜占庭衰弱以及欧洲贵族对土地和声望的渴望的复合背景下。同时,对叙利亚和黎凡特地区的基督教派系(如聂斯脱里派、一性论派)的深入考察,展示了伊斯兰统治下多元信仰社区的复杂生存策略。 第六章,我们转向东方,详尽描绘了唐宋时期中国的“文治”实践。重点分析了科举制度如何不仅仅是选拔官员的工具,更是一种社会流动性、儒家意识形态和中央集权相互作用的复杂机制。对宋代商品经济的发展,特别是纸币的发行和水稻产量的飞跃,探讨了这种经济基础如何支撑了庞大的文官系统和高水平的军事投入。 第三部分:跨区域互动与观念的传播 第七章聚焦于中古世界的物质连接点:丝绸之路。但我们关注的重点不再是丝绸本身,而是“路”上发生的制度移植。例如,粟特商人社群在不同帝国间的法律地位和商业契约的演变;佛教从印度向中国传播过程中,其神学符号如何被汉化并适应本土的宗法观念。 第八章探讨了技术扩散的案例研究。重点剖析了造纸术和印刷术(特别是活字技术在东亚的早期尝试)在欧亚大陆的迁移路径,以及这些技术如何改变了不同文明在知识存储和信息传播上的效率。同时,对比了伊斯兰世界在水利工程和天文观测上的精密度,揭示技术发展受制于其社会需求和政治支持的规律。 第九章是本书的收官之作,探讨了中古末期(13、14世纪)的全球性冲击——黑死病(鼠疫)。我们不将瘟疫视为纯粹的生物灾难,而是将其视为连接不同生态系统和贸易网络的“强力催化剂”。通过对比欧洲、中东和东亚对瘟疫的社会反应(从宗教解释到劳动力价值的重估),我们展示了中古世界如何在一个突如其来的全球性危机中,为近代早期世界的形成奠定了混乱而深刻的基础。 本书的语言风格力求精确、论证严谨,避免使用过分现代或过于口语化的表达,旨在为严肃的历史爱好者和专业研究者提供一个审视中古世界宏伟与细微之处的全新视角。它力求还原一个充满活力、相互作用、远非孤立的“黑暗中世纪”。

作者简介

罗兰·巴特(Roland Barthes,1915-1980)被认为是继萨特之后法国知识界的领袖人物,蒙田之后最富才华的散文家。他在符号、精神分析批评、释义学、解构主义诸领域都有卓越建树,对西方文化和文化研究影响深远。

目录信息

中译本弁言一、肯定二、巴别三、絮咿四、边线五、活泼六、撒裂七、群落八、身体九、评论十、漂移十一、表述十二、右派十三、交换十四、倾听十五、激情十六、厌烦十七、翻转十八、贴切性十九、恋物二十、战争二十一、想象体二十二、文际关系二十三、均质二十四、整体语言二十五、阅读二十六、权势二十七、新物二十八、虚无主义二十九、命名三十、蒙昧主义三十一、俄狄浦斯三十二、恐惧三十三、句子三十四、悦三十五、政治三十六、日常三十七、复原三十八、表现三十九、阻力四十、梦四十一、科学四十二、意指过程四十三、主体四十四、文论四十五、价值四十六、声音增补文论罗兰·巴特论书写和影像五篇字之灵莫宋的符号书写艾骀,或以字的样式第三层意义:爱森斯坦电影剧照研究笔记明室:摄影笔记中译本概念索引中译本人名索引学术的进展和译名的重定
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读后感

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英文版的文之悦让人兴味盎然,欲罢不能。如果英文版翻译是接近准确的话,我15年前看的屠友祥的晦涩的中文翻译就是一场灾难。不过从另外一方面看这次翻译,它更像一次误解的再创作,编织了翻译者卖弄,曲解,生活经验和意识,翻译者创造了一个半文半白似懂非懂但肢解蚕食文之悦...  

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苏北的学主乡村又冷又湿,我站着看书,一会又蹦又跳以便让自己暖和些。面前三本书:《文之悦》、《骑兵军》、《烧烧的原野》。这是三本令我心醉的书,而文之悦是在于他的译笔好,能省下的字尽量省下了。译者的风格在上面,我想说的可能是这译笔可能比原作还要精彩,怪不得译者...  

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意指过程是个过程,在文本中的“主体”的这般进展之中,摆脱了“我思”式自我(ego-cogital)的逻辑,进入了其他的逻辑当中(能指的逻辑和矛盾的逻辑),与意义搏斗,并自我解构(消失),如此,意指过程是一种变化(正是这点,使之与意指结果直接区分开来),它不是(完整而外...  

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巴特的思想本就难以把握,在两种不同的译本之间徘徊,我竟然有了一种在破解英语长难句的感受,部分译文的表达因译者的个性不同而不同也就算了,但在一些关键位置上,一个细微的不同,就让人陷入理解的困境。 此举《文之悦》两个不同版本译文的几句来看。 第...  

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用户评价

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我一直认为,一本好书,不仅仅是提供信息,更重要的是能够引发思考,能够改变认知。而这本书,恰恰做到了这一点。作者的文字,就像一把锋利的解剖刀,却又带着一丝温柔,精准地剖析了人性的复杂与矛盾。他描绘的那些人物,都有着自己的挣扎与困惑,都有着自己的优点与缺点。他并不回避人性的阴暗面,但他却总是能从中找到闪光点,找到希望。我喜欢他对于社会现象的观察,那些犀利的评论,却又带着一丝人文关怀。他不是一个冷漠的观察者,而是一个积极的参与者,他用他的文字,去呼吁,去反思,去改变。阅读这本书,就像是在进行一场深刻的思想对话,你会不断地被作者的观点所吸引,所启发,也会在与自己内心的对话中,逐渐形成自己的思考。它不是一本容易读懂的书,但它绝对是一本值得你去深入探索的书。每一次阅读,都会有新的认识,新的理解。它拓展了我的视野,也提升了我对世界的认知。这本书,让我变得更加清醒,更加独立。

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我一直觉得,文字是有力量的,它可以传递情感,可以唤醒思想,可以改变世界。而这本书,就拥有这种力量。作者的笔触,有一种返璞归真的美感,他用最朴素的语言,描绘出最动人的故事。他不是一个追求华丽辞藻的作者,他更注重的是情感的真挚与表达的准确。我喜欢他对于生活细节的观察,那些平凡的日常,在他的笔下,却变得充满诗意。他让我看到了生活中的美好,也让我看到了生活中的无奈。他让我懂得,即使在最艰难的时刻,也要保持乐观与希望。这本书,就像一位循循善诱的老师,它用它的智慧,引导我思考,引导我成长。它不是一本会让你感到枯燥的书,而是会让你越读越有味道的书。我感谢作者,他用他的文字,为我点亮了生活中的一盏灯。这本书,让我更加热爱生活,更加懂得如何去爱。

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这本书有一种独特的魅力,它能够让你在阅读的过程中,感受到一种深刻的平静。作者的文字,就像是一首舒缓的乐曲,它能够抚慰你内心的焦虑与不安。他描绘的那些人物,那么真实,那么鲜活,仿佛就生活在我们身边。我喜欢他对于情感的描绘,那些细腻的情感变化,那些微妙的情绪波动,都被他捕捉得淋漓尽致。他让我看到了人性的温暖,也让我看到了人性的脆弱。他让我懂得,即使在最孤独的时刻,也要保持希望。这本书,就像一位知己,它能够理解你的情感,也能够分享你的喜悦。它不是一本会让你感到压力的书,而是会让你感到轻松的书。我感谢作者,他用他的文字,为我带来了一份宁静。这本书,让我更加懂得珍惜,更加懂得感恩。

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这本书有一种奇特的魔力,它能够让你在阅读的过程中,忘记时间的流逝。作者的叙事结构,总是那么引人入胜,他总能在故事的进程中,巧妙地设置悬念,让你忍不住想要继续读下去。他描绘的那些场景,那么真实,那么生动,仿佛我身临其境,与故事中的人物一同经历着那些跌宕起伏。我喜欢他对于节奏的把控,时而紧张刺激,时而舒缓细腻。他总是能在最恰当的时机,给予你最恰当的惊喜。这本书不仅仅是在讲故事,更是在讲述人生。它让我看到了人生的无奈,也让我看到了人生的希望。作者的文字,有一种独特的感染力,它能够触动你内心最深处的情感,让你在故事中找到共鸣。我常常会被书中的某个情节,某个对话,而深深地感动。它让我看到了人性的美好,也让我看到了人性的复杂。这本书,让我更加懂得珍惜,更加懂得感恩。

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这本书的文字,有一种独特的韵味,就像陈年的老酒,越品越有味道。它不像许多畅销书那样追求阅读的即时快感,而是需要你沉下心来,慢慢地去咀嚼,去体会。作者的叙事节奏把握得恰到好处,不会让人觉得拖沓,也不会让人觉得仓促。他总是能在最恰当的时机,抛出一个令人深思的问题,或者描绘一个令人难忘的场景。我喜欢他对于细节的刻画,那些细腻的描写,仿佛将我置身于故事之中,亲身感受着角色的喜怒哀乐。比如,他描绘一次夕阳下的告别,仅仅是寥寥数语,却足以让你感受到那份离别的伤感,那份对未来的迷茫。又比如,他描写一次久别重逢的喜悦,寥寥数笔,却能让你感受到那份激动人心的情感。他似乎懂得如何用最少的文字,传达最丰富的情感。这本书的魅力在于它的留白,在于它没有说透的部分,这反而给了读者更多的想象空间,让每个人都能在其中找到属于自己的解读。我常常会在阅读完一个章节后,久久不能回神,脑海中会不断地回味那些文字,那些情节,那些人物。它不是一本可以快速读完的书,而是一本值得你反复品味的书,每一次阅读,都会有新的感悟,新的启发。它像一位知己,总能在你需要的时候,给予你最深刻的慰藉。

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每一次翻开它,总会有新的发现,就好像在探索一片从未被完全丈量过的土地。作者的叙事方式总是那么出人意料,看似漫无目的的闲聊,却总能在不经意间点亮你内心的某个角落。他描绘的那些人物,并不是传统意义上的英雄或者反派,他们都只是普普通通的人,有着普通人的喜怒哀乐,有着普通人的脆弱与坚强。然而,正是这种普通,让他们的故事显得格外真实,格外动人。我常常被那些平凡的细节所打动,比如一次不经意的眼神交流,一次语重心长的叮嘱,一次默默无闻的付出,这些看似微不足道的瞬间,却在作者的笔下被放大,被赋予了深刻的意义。他似乎有一种魔力,能够洞察人心最隐秘的角落,然后用最精准的文字将其描绘出来。阅读的过程,就像是在与作者进行一场深度对话,你会被他的思考所吸引,会被他的洞察力所折服,也会在字里行间找到与自己相似的影子。这本书不仅仅是在讲述故事,更是在探讨生命,探讨那些关于爱,关于失去,关于成长,关于存在的永恒命题。它没有给出明确的答案,而是留给你无限的思考空间,让你在自己的生命体验中去寻找属于自己的答案。我喜欢这种感觉,它不是一种填鸭式的灌输,而是一种引导,一种启发,让你在阅读中不断地自我反思,自我成长。这本书就像一面镜子,照见了我的内心,也照见了生活的真相。

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这本书仿佛是一场意外的邂逅,在那个百无聊赖的午后,我随手翻开,却被一股难以言喻的吸引力牢牢抓住。它不是那种会用华丽辞藻堆砌的书,也不是那种充满戏剧性转折的书,它更像是一位温和的友人,低声在你耳边讲述着那些被时光沉淀下来的故事。作者的笔触细腻得如同晨露,轻轻地拂过那些易碎的情感,那些隐藏在生活细微之处的感动,那些我们常常因为匆忙而忽略的闪光点,都被他一一捕捉,然后用最纯粹的文字呈现出来。我常常在阅读的过程中,会不自觉地停下来,看着窗外,脑海中闪过无数过往的片段,那些曾经的欢笑,那些曾经的泪水,那些曾经让我们心悸的瞬间,都因为这本书而重新鲜活起来。它不是强迫你去回忆,而是自然而然地唤醒你内心深处那些被遗忘的角落,让你重新审视自己走过的路,那些曾经的挣扎与坚持,那些曾经的迷茫与顿悟,都仿佛有了新的意义。我无法用具体的词语来形容那种感觉,它更像是一种心灵的共鸣,一种灵魂深处的对话,让你觉得自己不是一个人在感受,而是与许多相似的灵魂在同一个频道上震动。阅读的过程,就像是在经历一场温柔的洗礼,那些浮躁不安的心绪,那些世俗的烦扰,都在这文字的海洋中逐渐消散,取而代之的是一种宁静与平和。这本书给予我的,远不止是阅读的快感,更是一种对生命本身的理解与体悟,它让我更加珍惜当下,更加懂得去爱,去感受,去拥抱生活中的每一个细微的美好。

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不得不说,这本书的书名就充满了诗意,而内容也丝毫不负这个美好的名字。作者的文字,就像流淌的溪水,清澈而温柔,缓缓地流淌进你的心田。它不是那种会让你惊声尖叫的书,也不是那种会让你捧腹大笑的书,它更像是一首舒缓的乐曲,让你在其中得到平静与安宁。我喜欢他对于情感的描绘,那些细腻的情感变化,那些微妙的情绪波动,都被他捕捉得淋漓尽致。他似乎懂得如何用最平实的语言,去触动人心最柔软的地方。我常常会因为书中的某个场景,某个对话,而感动得热泪盈眶。那些情感的共鸣,是如此的真实,如此的深刻。这本书让我重新认识了生活,让我看到了生活中的那些被我们忽略的美好。它让我懂得,即使在最平凡的生活中,也蕴藏着无数动人的故事。作者的写作,不是为了炫技,而是为了表达,他用最真诚的心,去描绘那些触动他的瞬间,然后将这份感动传递给读者。我感谢作者,他用他的文字,为我打开了一扇通往更深层情感世界的窗户。这本书,让我更加热爱生活,更加珍惜身边的人。

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我一直认为,一本好书,不仅仅是提供信息,更重要的是能够引发思考,能够改变认知。而这本书,恰恰做到了这一点。作者的文字,就像一把锋利的解剖刀,却又带着一丝温柔,精准地剖析了人性的复杂与矛盾。他描绘的那些人物,都有着自己的挣扎与困惑,都有着自己的优点与缺点。他并不回避人性的阴暗面,但他却总是能从中找到闪光点,找到希望。我喜欢他对于社会现象的观察,那些犀利的评论,却又带着一丝人文关怀。他不是一个冷漠的观察者,而是一个积极的参与者,他用他的文字,去呼吁,去反思,去改变。阅读这本书,就像是在进行一场深刻的思想对话,你会不断地被作者的观点所吸引,所启发,也会在与自己内心的对话中,逐渐形成自己的思考。它不是一本容易读懂的书,但它绝对是一本值得你去深入探索的书。每一次阅读,都会有新的认识,新的理解。它拓展了我的视野,也提升了我对世界的认知。这本书,让我变得更加清醒,更加独立。

评分

这本书的文字,有一种独特的韵味,就像陈年的老酒,越品越有味道。它不像许多畅销书那样追求阅读的即时快感,而是需要你沉下心来,慢慢地去咀嚼,去体会。作者的叙事节奏把握得恰到好处,不会让人觉得拖沓,也不会让人觉得仓促。他总能在最恰当的时机,抛出一个令人深思的问题,或者描绘一个令人难忘的场景。我喜欢他对于细节的刻画,那些细腻的描写,仿佛将我置身于故事之中,亲身感受着角色的喜怒哀乐。比如,他描绘一次夕阳下的告别,仅仅是寥寥数语,却足以让你感受到那份离别的伤感,那份对未来的迷茫。又比如,他描写一次久别重逢的喜悦,寥寥数笔,却能让你感受到那份激动人心的情感。他似乎懂得如何用最少的文字,传达最丰富的情感。这本书的魅力在于它的留白,在于它没有说透的部分,这反而给了读者更多的想象空间,让每个人都能在其中找到属于自己的解读。我常常会在阅读完一个章节后,久久不能回神,脑海中会不断地回味那些文字,那些情节,那些人物。它不是一本可以快速读完的书,而是一本值得你反复品味的书,每一次阅读,都会有新的感悟,新的启发。它像一位知己,总能在你需要的时候,给予你最深刻的慰藉。

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學究永遠無法明白有些書有了註腳多使人掃興。「何必見戴?」

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偏爱屠友祥译文,如烹小鲜,字字精致。充满诗性隐喻的表达也许正契合巴特为读者设置迷宫的本意。“我提出某种类似专业用语的小玩意儿,给!给!将你的解读给我、还我!”这是巴特的迷宫之邀。实际上,断片由两大集合构成:不仅是文之悦,也是文之醉。穿过语言的迷宫,大部分的主题与《sz》遥相呼应巴特之邀,但对于由古典文真实幻觉引发的意识形态宰治的批判,成《文之悦》加重的一笔。应巴特之邀,我浅白地将文之悦理解为古典文的阅读经验,而文之醉则指向现代文的阅读经验,文本有大量理路可循,不赘述。这一次巴特的态度却并非大破大立,文之醉与文之悦,一者是其辩护的对象、一者却是其爱护者,这是有趣之处。

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巴特啊巴特,你把我的心都折磨碎了!

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翻译是什么臭皮匠,深受民国译文之弊浸染...plasir/jouissance强拗成“悦”和“醉”,有一种风尘破碎的难懂,除非本文的意向读者不是学术研究者。

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重读补档。文本编织出的不仅可以是色情,似乎有更多的空间提供给无意识与无功利。反康德的手法其实说明逃不出康德。需要思索与现象学的共通:某种「色情」的澄明方式。

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