論英雄和英雄崇拜 在線電子書 圖書標籤: 卡萊爾 思想種種 參考資料 畢業論文
發表於2024-09-27
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1991年1月17日 圖書館。
評分1991年1月17日 圖書館。
評分1991年1月17日 圖書館。
評分1991年1月17日 圖書館。
評分1991年1月17日 圖書館。
托馬斯·卡萊爾Thomas carlyle(1795—1881)是蘇格蘭的散文傢和曆史學傢,英國19世紀著名史學傢、文壇怪傑。 主要作品有《法國革命》The French Revolution、《論英雄和英雄崇拜》On Heroes and Hero-Worship、《過去與現在》(Past and Present )等。
托馬斯·卡萊爾是十九世界英國文壇一位巨擘。在我國理論著作中,他是被批判的唯心主義英雄史觀的代錶人物。在那百傢齊暗,百花凋零的年代裏,人們對他采取批判的態度,翻譯齣版他的著作不多。人們對他的生平與思想知之甚微,對其錯誤思想的批判也就不能深刻。
本書結集瞭卡萊爾在1840年所作的六次講演,它論述瞭神明英雄、先知英雄、詩人英雄、教士英雄、文人英雄、帝王英雄等六種不同類型共11位英雄人物。這本書在歐美影響甚廣,齣版商爭相齣版。
本書的主導思想認為世界曆史是偉人的曆史,這無疑是唯心主義的英雄史觀,它否認生産方式是社會發展的決策作用的客觀規律,把英雄人物的作用片麵誇大加以絕對化,否認人民群眾是曆史創造者。書中有他認真細緻地匯集有關英雄人物的翔實珍貴資料,它既是英雄人物本身風貌的寫照,又反映當時社會曆史的特色。由上可見,不論是研究歐洲曆史與文學,或是卡萊爾的思想本身,這是一部有價值的著作。
卡莱尔这本书,不论其文笔,如果作为学术书来读,认真说写得不怎么样,尤其是在现代人的眼光看来,明显缺乏更基础的理论作为支撑,只能以模糊的“神性”作为他口中的“英雄”的核心,并且陷入自说自话的困境。 这本书关于英雄、真诚、信仰大概有以下几层意思: 1.信仰是指一...
評分大概因为我内心有些偏怀疑论者观点,对卡莱尔这本书有些欣赏不来。 在那个时代这本著作也是相当有历史意义的吧。至少最基本的道德准则还是要有的。 比较赞同的一点是在讲到帝王英雄时,以对自己理想是否彻底贯彻来判断帝王是否是英雄这一点。那么问题来了,如果这个理想本来就...
評分昨天在看电视时好象想到一点事情。一觉睡起来后,却总也不想得起是什么。 后来才想到了,是白马非马。唯物史观与唯心史观争了多年了,李连杰有些话挺好,他说不希望有甚么英雄,英雄出的时候,总不是有灾就是有难,没有英雄,每个人普通普通地活着,反而说明和谐。 英雄是社会...
評分我得承認我確是有種英雄情結,這種英雄情結是喜歡看到那種在某些人身上,所散發出來的時代精神,但同時,也害怕這種對絕大多數人,包括英雄自已都無法自制的意亂情迷。談英雄、英雄崇拜,確是讓人有點擔心,但同樣的,無法自制地反英雄、反英雄崇拜,同樣讓人無法苟同。 《英...
評分——读《英雄与英雄崇拜——卡莱尔演讲集》 卡莱尔对历史上的英雄有着异乎寻常的热衷,在他这本《英雄与英雄崇拜》的演讲集里,他不断地强调一个概念——英雄必须具备真诚的品质。而描述英雄的卡莱尔,从他的书中可以看出,是真诚的在赞美英雄,真诚的向我们宣扬他对英雄的崇拜...
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