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☆☆☆☆☆

出版者:吉林出版集团

作者:司马迁

出品人:

页数:188

译者:

出版时间:2009-6

价格:11.80元

装帧:

isbn号码:9787546303901

丛书系列:

图书标签:

• 历史故事
• 史记
• 历史人物
• 古代史
• 中国历史
• 文化经典
• 历史传记
• 故事会
• 普及读物
• 青少年读物

好的，以下是为您精心撰写的，不包含《史记故事》内容的图书简介，旨在突出其独特的价值和深度： --- 《万古星流：中国古代文明的隐秘图谱》 一部穿越时间洪流，重构古代社会精神景观的宏大叙事 内容简介 《万古星流：中国古代文明的隐秘图谱》并非传统的历史编年体著作，它是一部以“精神脉络”和“社会结构”为核心轴线的深度文明考古报告。本书聚焦于中国上古至秦汉大变革时期，那些被宏大叙事所掩盖的、支撑起整个古代社会运行的底层逻辑、信仰体系以及日常的“非制度化”权力运作。 全书共分为“基石：神祇与秩序的交织”、“骨骼：士与农的权力互动”以及“血肉：风俗与思想的流变”三大卷，以兼具人类学田野调查的细致和哲学思辨的穿透力，为读者描摹出一幅立体、多维、充满张力的古代中国社会运行图。 第一卷：基石：神祇与秩序的交织 (奠基时代的精神密码) 本卷深入探讨了古代社会意识形态的建构过程，重点解析了“天命观”如何从早期的自然崇拜演化为政治合法性的核心支柱。 一、从巫到术：早期治理者的神圣性来源 本书细致考察了夏商周三代统治集团如何通过垄断祭祀权、解读“天意”来巩固其世袭权力。不同于简单的君权神授叙事，本书引入了考古学和民俗学的最新发现，论证了“巫术性技术”在早期国家管理中的实际作用。例如，对甲骨卜辞和青铜铭文中神谕措辞的语义分析，揭示了贵族阶层如何通过精确的语言仪式，将随机的自然现象转化为对其统治有利的“预言”和“旨意”。 二、山川形胜与地方信仰的嵌入 我们考察了中国早期文明中地理环境对精神信仰的深刻塑造。重点分析了“五岳四渎”的礼仪化过程，阐释了中央政权如何通过对特定山川的“礼制化控制”，将地方性的自然崇拜纳入国家意识形态的轨道。书中特别描绘了古人对“风水地脉”的朴素认知，以及这种认知如何渗透到帝陵选址、城市规划等国家重大工程决策中，成为一种隐形的规划哲学。 三、鬼魂、祖灵与社会的连续性 本卷用大量篇幅探讨了古代社会对“祖先”的集体记忆和情感投射。祖灵崇拜不仅仅是缅怀逝者，更是一种动态的社会契约——活人通过祭祀维持祖灵的庇佑，而祖灵则以家族的繁荣和延续作为回应。本书通过对早期墓葬形制、随葬品的象征意义的解读，重构了古代社会中生者世界与死者世界之间的互动机制，揭示了这种跨越时空的契约如何构成了家族伦理和社会稳定的基本单位。 第二卷：骨骼：士与农的权力互动 (社会结构的张力与平衡) 本卷将视角从精神领域转向社会权力结构，重点剖析了古代社会两大基本阶层——“士”与“农”——之间复杂微妙的资源分配、社会流动与权力制衡机制。 一、井田制的消亡与“私有”观念的萌芽 本书超越了对土地制度的简单描述，着重分析了春秋战国时期，铁制农具和人口流动如何从根本上瓦解了周代的宗法土地所有制。我们聚焦于“佃耕”关系的复杂性，探讨了地主与自耕农之间，并非简单的剥削与被剥削，而是一种基于人情、债务和地方保护的动态博弈。书中引用了战国竹简中关于债务诉讼的记录，展示了普通农民在权力结构中求生存的智慧和挣扎。 二、士阶层的专业化与知识垄断 “士”不仅是贵族余脉，更是古代社会的知识官僚预备役。本卷详细考察了“学在官府”向“学在民间”的过渡。重点研究了游说之士、方术之士（如阴阳家、墨家）如何通过掌握专业技能（如军事、工程、外交辞令）来换取政治资本，以及他们如何利用话语权来影响君主的决策。这种权力并非世袭，而是通过个人能力和门客网络进行动态构建的，揭示了古代政治的“人身依附性”特征。 三、赋税的逻辑与劳役的边界 古代国家的资源汲取能力，决定了其存续的长度。本卷深入剖析了秦汉时期赋役制度的“技术性”特征。我们考察了“更卒”、“徭役”等制度背后的社会工程学：如何计算劳动力成本、如何管理庞大的工程队伍（如长城、驰道），以及地方官吏在执行中央政策时，如何利用信息差和灰色地带进行权力寻租。这部分内容，为理解秦朝的速亡和汉代休养生息政策的必要性，提供了扎实的社会经济学基础。 第三卷：血肉：风俗与思想的流变 (日常生活中的文化韧性) 第三卷将镜头拉回到普通人的生活现场，关注在政治风云变幻之下，古代中国社会文化所展现出的惊人韧性和创造力。 一、城市中的“非正式经济”与公共空间 本书聚焦于战国至汉代城市的发展，不再仅仅关注宫殿与城墙，而是深入市井。我们考察了“里坊制”尚未成熟时期的城市面貌：集市的组织方式、手工业者的行会雏形、以及公共娱乐活动的社会功能。特别描绘了酒肆、茶肆（或类似场所）作为非正式信息交流中心的角色，它们是谣言的温床，也是新思想传播的快速通道，是社会情绪的晴雨表。 二、婚姻、生育与宗族网络的维持 古代个体的生存，高度依赖于宗族网络。本卷以细腻的笔触分析了古代的“传宗接代”压力如何落实到具体的婚俗和丧葬礼仪中。我们探讨了“纳妾”制度在维持家族稳定、分担经济压力和确保血脉延续中的实际功能，远非后世道德批判所能概括。同时，书中对“孝道”的物质基础进行了审视——它如何通过物质供养、居所安排等空间伦理得以实现。 三、思想的“实用化”与文化传承的韧性 最后，本书论述了中国古代思想学说在传入民间后如何被“实用化”和“通俗化”。诸子百家的精深理论，如何被简化成农谚、童谣、地方戏曲中的片段，从而实现了文化知识的“低门槛”传播。这种思想的去精英化过程，正是保证了中国文明在历次战乱中，依然能够迅速恢复和保持其文化连续性的核心原因。 《万古星流》的价值在于，它试图揭示：决定古代中国历史走向的，往往不是帝王将相的个人意志，而是隐藏在制度背后、渗透在日常生活中的那些复杂、矛盾而又富有生命力的社会运作法则。它提供了一面棱镜，让读者得以穿透历史的迷雾，直抵古代社会的深层结构和精神内核。

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总而言之，这是一部既有学术价值又充满阅读乐趣的佳作。它成功地将中国古代最伟大的史学巨著进行了现代化转译，使其焕发出了新的生命力。对于那些希望系统了解中国早期历史脉络，但又苦于传统史书阅读门槛较高的读者来说，这本《史记故事》无疑是首选。它的语言流畅、结构清晰、故事引人入胜，无论是作为历史入门读物，还是作为闲暇时的精神食粮，都堪称上乘之选。读完之后，不仅满足了我的求知欲，更在某种程度上丰富了我的精神世界，让我对中国文明的源头有了更深切的认同感。

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初读这本书，我原本还担心它会像许多流行的“历史解读”类书籍一样，为了迎合大众口味而过度“故事化”，甚至失真。然而，我的顾虑完全是多余的。这本书在叙事节奏的把控上达到了一个极高的水准。它没有陷入平铺直叙的流水账，而是像一位高明的导演，懂得何时该浓墨重彩，何时该轻描淡写。比如，在描述某位将领的重大战役时，那种紧张的氛围烘托得让人屏息凝神，仿佛身临其境地参与了那场厮杀；而转到朝堂的权谋斗争时，笔触又变得如同抽丝剥茧般细腻而冷静。这种叙事上的张弛有度，使得即便是对历史背景不甚了解的读者，也能轻松地沉浸其中，不会感到任何的枯燥乏味。它保持了历史的严肃性，同时赋予了故事无可抵挡的阅读魅力。

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这本《史记故事》简直是历史爱好者的福音！我一直对古代中国的历史充满好奇，但《史记》原著的文言文对我来说实在有些难以啃食。这本书的出现简直是雪中送炭。作者在保留了司马迁原著精髓的基础上，用现代的语言重新讲述了那些波澜壮阔的故事。读起来完全没有压力，仿佛是听一位学识渊博的长辈在娓娓道来，将那些遥远的历史人物鲜活地展现在眼前。尤其是对人物性格的刻画，入木三分，让你能真切地感受到他们的喜怒哀乐，他们的挣扎与荣耀。我特别喜欢它对一些关键历史节点的处理，既有历史的厚重感，又不失故事的趣味性。这本书让我对那个风云变幻的时代有了更深入、更直观的理解，强烈推荐给所有想了解中国古代史，但又怕被艰涩文字劝退的朋友们！它成功地架起了一座通往经典文学的桥梁。

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这本书的装帧设计和排版也给我留下了非常深刻的印象。在如今这个快餐阅读盛行的年代，能够看到一本如此用心制作的书，实属难得。纸张的质感温润舒适，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更值得称赞的是它的配图——那些插画，绝非简单的装饰品，而是与文字内容高度契合的视觉补充。每一幅图都经过精心设计，无论是人物的神态捕捉，还是场景的氛围渲染，都极大地提升了阅读体验。它不是那种用廉价的、网络抓取的图片来填充篇幅的作品，每一张图都像是艺术品，与《史记故事》所承载的厚重历史感相得益彰。这种对细节的极致追求，体现了出版方的匠人精神。

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我尤其欣赏这本书中对“人性”的探讨。历史的魅力，归根结底在于人。这本书的高明之处在于，它没有将历史人物塑造成非黑即白的符号，而是展现了他们复杂多面的一面。即便是那些我们耳熟能详的英雄人物，书中也描绘了他们的骄傲、他们的局限，甚至他们人性中的弱点。这种真实感，让冰冷的历史瞬间变得有血有肉。我常常在阅读的过程中停下来思考，如果是我处在那个时代，面对那样的抉择，我会怎么做？这种引发深思的阅读体验，远超出了单纯获取知识的范畴。它提供了一个绝佳的平台，让我们得以在古人的智慧与错误中，反思我们自身当下的处境与选择。

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儿童读物

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