具体描述
《布朗族》内容简介：在“太阳转身的地万”花为媒，叶传情男子成丁要染齿，女子成年染齿又戴花男人爱的是酒香，女人离不开槟榔……布朗族，源于古代濮人，由唐代“朴子蛮”的一部分发展而来。91882人（2000年）。王要分布在云南西双版纳勐海和临沧双江，思茅和保山地区亦有分布。语言属南亚语系孟-高棉语族佤德昂语支，无文字，兼用傣语。主要从事农业，善种茶。
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读后感
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用户评价
总的来说，《布朗族》这本书的价值，远超出了其作为一本民族志的范畴。它是一份关于“何以为人”的深刻思考。阅读过程中，我频繁地被拉出对布朗族的关注，转而思考人类社会共通的议题：我们如何定义社群？边界是如何被划定和维系的？在快速的全球化浪潮下，地方性知识的价值何在？作者对细节的极致追求，反而引领我们走向了最宏大的哲学命题。我尤其欣赏作者在全书收尾时，对未来可能性的探讨，他没有给出任何宿命论的结论，而是保持了一种开放和审慎的态度，强调布朗族作为一个动态的文化实体，其未来仍然掌握在他们自己手中，尽管挑战重重。这本书的阅读体验是厚重而充实的，它要求读者投入耐心，但它所回馈的认知深度和情感共鸣，绝对是物超所值的。我强烈推荐给所有对人类学、社会学、或者仅仅是对我们这个星球上丰富多样的生命形态感到好奇的读者。
评分这本书的结构安排也十分巧妙，它不是单纯的时间线叙事，而是以几个核心的“场域”——比如祭祀场、集市、家庭内部——作为切入点进行螺旋上升的探讨。这种多维度的观察视角，极大地丰富了我对布朗族社会的全方位认知。我特别喜欢其中关于“口述历史”的部分，作者引述了许多布朗族长老的访谈记录，这些带着地方口音和特有语汇的片段，充满了原始的力量感，它们仿佛是直接从历史的深处传来的回响。这些故事，有的关于英勇的狩猎，有的关于部落间的争斗，有的则充满了对宇宙万物的朴素解释，让人感觉自己正在亲历那个遥远的时代。对比之下，我们现在获取信息的方式显得如此单薄和碎片化，而这本书则提供了一个完整、有机的知识整体。它让我明白，真正的理解，需要沉下心来，去聆听那些不常被记录的声音，去尊重那些沉默于主流历史叙事之外的智慧结晶。
评分这本《布朗族》的书，坦率地说，我是在一个朋友的强烈推荐下才翻开的。起初，我对书名感到有些陌生，也有些许的疑虑，毕竟现在市面上的历史或民族志类的书籍汗牛充栋，想要找到一本真正能触动人心的作品并不容易。然而，从我翻开第一页开始，就被作者那种近乎于诗意的叙述笔触深深吸引住了。它不像那种枯燥的学术报告，充满了冰冷的年代和数据，反而像是在讲述一个古老部落的集体记忆，字里行间流淌着一种温暖而又带着淡淡忧伤的情感。作者似乎拥有某种魔力，能够将那些遥远模糊的仪式、图腾和生活细节，如同高清影像一般在我们脑海中清晰地重现。特别是对于布朗族社会结构和亲属关系的描绘，那些复杂的宗族脉络，在作者的梳理下变得井井有条，却又不失生活的气息。我尤其欣赏作者在描述他们与自然环境的互动时所展现出的那种敬畏之心，那种人与土地之间密不可分的哲学思考，让人不禁反思我们现代社会在飞速发展中是否已经遗失了某种重要的连接感。这本书不仅仅是关于一个民族的记录，更像是一面镜子，映照出人类文明在面对变迁时的共同困境与韧性。
评分说实话，我一开始对这类题材的书抱着一种“任务式”阅读的心态，认为可能需要啃很多理论才能有所收获。但《布朗族》完全打破了我的预期。它在学术的严谨性与文学性的表达之间找到了一个绝妙的平衡点。作者的行文风格，尤其是在叙述历史变迁和外部冲击（比如与周边大民族的接触、现代化的影响）时，展现出了一种令人信服的复杂性。它没有简单地将布朗族塑造成一个“受害者”的形象，而是展现了他们在面对巨大压力时所展现出的那种富有创造力的适应和抵抗。比如书中提到，当新的宗教信仰传入时，他们是如何巧妙地将一些核心的古老神祇的形象融入到新的叙事体系中，从而实现文化的“软着陆”。这种对文化策略的洞察，让我看到了一个活生生的、不断在自我重塑的族群，而不是一个被时间凝固的标本。我读完后，心中升起的是一种对生命力的敬佩，对那些看似弱小却拥有强大内在韧性的群体的由衷赞赏。
评分阅读体验上，《布朗族》这本书带给我一种极为沉浸式的震撼，仿佛我本人就是那个在热带雨林边缘，跟随着族人一起劳作、一起庆祝丰收的外来观察者。这本书的厉害之处在于，它没有刻意去拔高或神化某个文化符号，而是极其冷静、细致地展现了日常生活的“质感”。举个例子，书中对布朗族传统纺织工艺的描述，细致到令人发指——从哪种植物的根茎提取染料，到每一种纹样背后可能蕴含的几代人的口头传承和禁忌，都被详尽地记录下来。这种扎实的田野调查功底，让那些原本应该晦涩难懂的民族学概念，变得触手可及。我甚至能想象出织布机发出的“咔哒咔哒”声响，闻到空气中混合着烟火气和香料的味道。最让我印象深刻的是其中关于“成年礼”的章节，作者没有采取居高临下的审视视角，而是用近乎平等的姿态去体察那些年轻生命在身份转换时的挣扎与骄傲。这本书真正做到了“以文化自身的逻辑去理解文化”，而不是用我们既有的框架去套用，这在民族志写作中是极其难能可贵的成就。
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