抱朴子内篇校释

抱朴子内篇校释 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中华书局
作者:王明
出品人:
页数:363
译者:
出版时间:1980.1
价格:1.35元
装帧:32开平
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

抱朴子外篇校释 内容提要 《抱朴子外篇校释》是一部对晋代著名思想家、炼丹家、道教经典作家葛洪所撰《抱朴子》之“外篇”部分进行全面梳理、校勘、注释与阐释的学术专著。本书以严谨的校勘学方法,汇集了现存的多种重要版本,包括宋刻本、明刻本以及抄本系统,对《抱朴子外篇》文本中存在的异文、讹误进行了细致的辨析和订正。 本书的结构清晰,主要分为“校勘记”、“原文与注释”、“译文”和“考证与评述”四个核心部分。它不仅为研究葛洪思想、魏晋玄学、早期道教、古代化学(炼丹术)以及中国古代社会风俗提供了权威的文本依据,更深入挖掘了“外篇”所蕴含的丰富历史信息与哲学意蕴。 一、 校勘学的精审与文本还原 《抱朴子外篇》流传过程中版本纷杂,文字讹舛颇多。《抱朴子内篇》重在神仙方术与养生之道,而“外篇”则涵盖了社会批评、政治主张、名教与自然、辩证法思想、以及对当时士人风气的针砭等广泛议题。本书的校勘工作是极其细致的,它以南宋金溪陈氏刻本或元明以来通行本为底本,参照《四库全书》本、明代刻本、乃至部分佚文的引文进行参校。 校勘记部分,详细列举了历代版本间的差异,对重要的异文进行了详尽的说明,明确指出何种改动是基于对原意的最佳恢复,何种是避免了后世避讳或误读。例如,对于葛洪论述儒家与道家关系的段落,书中对一些关键动词的选用和形容词的增删,都提供了版本流变的依据,确保了文本在哲学思辨层面的准确性。通过审慎的文本整理,本书力求呈现一个最接近葛洪原貌的《抱朴子外篇》。 二、 原文与注释:深入理解的阶梯 注释部分是本书的精华所在,它不仅解释了生僻字词、典故出处,更重要的是对其中蕴含的哲学概念和历史背景进行了必要的阐释。 在政治伦理方面,葛洪对当时士人“放达不羁”的风气进行了严厉的批判,推崇“务实济世”。注释清晰辨析了葛洪引用的古代典籍,如《春秋》、《左传》、《庄子》中的篇章,帮助读者理解葛洪如何将传统儒家经义与道家思想融合,构建其“崇道而兼济世”的实践哲学。对于书中涉及的具体官职、礼仪制度,注释也提供了精确的古代史料佐证。 在辩证思想部分,葛洪常使用对举、比附的手法来阐发道理,如论述真伪、虚实、有无的对立统一。《抱朴子外篇》中关于“察微知著”、“知微见著”的论述,其辩证思维的深度常常被后世研究者忽视。本书的注释深入剖析了这些论断的逻辑结构,指出其对后世朴学和经验主义思想的潜在影响。 三、 译文:现代语境的准确传达 为便于当代读者理解魏晋时期特有的语汇和句式,本书提供了详尽的白话译文。译文力求在忠实于原文意义的基础上,做到流畅自然,避免过度“白话化”而失却原文的古朴与力度。 例如,在葛洪论述“名教”与“自然”关系的篇章中,书中对“名教之所不至,自然之所能也”这类高度概括的语句,采用贴切的现代汉语结构进行阐释,既保留了葛洪对于制度规范与个体自由之间张力的深刻认知,也使得概念的辨析更加清晰。 四、 考证与评述:历史与思想的深层对话 考证与评述部分,是本书提升学术价值的关键环节。作者并未满足于文本的整理和翻译,而是对《抱朴子外篇》在道教史、哲学史、乃至士人阶层心态史上的地位进行了深入的探究。 在道教史的研究中,本书考证了“外篇”中关于斋醮科仪、符箓方术(区别于“内篇”的炼丹长生)的记载,分析了葛洪如何将民间流传的宗教实践纳入其理性化的思想体系之中,反映了魏晋时期道教从民间信仰向理论体系转化的重要阶段。 在社会文化史方面,本书重点分析了葛洪对当时“浮薄之风”的批判,尤其是对玄学清谈中“语不涉时务,意不关民生”现象的强烈不满。通过对具体篇章的评述,本书揭示了葛洪作为一位积极入世的士人,其内心在儒家“兼济天下”的理想与道家“保身全真”的倾向之间所经历的挣扎与调和。评述部分也探讨了《抱朴子外篇》对后世宋明理学中“知行合一”思想的某些先声影响,指出葛洪在强调实践价值和应对现实问题上的超前性。 总结 《抱朴子外篇校释》是一部集校勘之严谨、注释之详尽、考证之深入于一体的学术力作。它不仅是对葛洪重要著作的一次文献抢救与文本重建,更是深入理解魏晋南北朝之际中国思想文化复杂面貌的必读之书。本书为历史学、哲学、宗教史乃至文学研究领域的学者和爱好者,提供了理解葛洪“兼济与独善”思想体系的坚实基础。

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读后感

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先读读内篇。 里面炼丹嗑药的部分比较有意思。 或曰:“闻房中之事,能尽其道者,可单行致神仙,并可以移灾解罪, 转祸为福,居官高迁,商贾倍利,信乎?”抱朴子曰:“此皆巫书妖妄过差 之言,由于好事增加润色,至令失实。或亦奸伪造作虚妄,以欺诳世人,隐 藏端绪,以求奉...  

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先读读内篇。 里面炼丹嗑药的部分比较有意思。 或曰:“闻房中之事,能尽其道者,可单行致神仙,并可以移灾解罪, 转祸为福,居官高迁,商贾倍利,信乎?”抱朴子曰:“此皆巫书妖妄过差 之言,由于好事增加润色,至令失实。或亦奸伪造作虚妄,以欺诳世人,隐 藏端绪,以求奉...  

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学中医以来,转瞬已过五年已,由医入道,想来也有一段时间了。我涉及的东西还是挺广,房中、内丹、风水等等,都知道个原理,学得不精。虽然还没读《抱朴子外篇》,但我大概也知道是些什么了。慢慢,我只觉得有些东西真的很不可能。例如是,葛仙翁也只活了区区78岁;至于他是不...

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用户评价

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初次翻开这本书时,我原以为这会是一本枯燥的学术著作,没想到阅读过程却充满了意外的惊喜。校释者在处理那些版本差异较大的地方时,展现了极高的学术审慎和严谨性,详尽地列举了不同底本的异文,并给出了合理的解释和取舍依据。这种对细节的执着,让作为普通读者的我,也感受到了校注者对先贤著作的敬畏之心。更让我欣赏的是,它并非纯粹的文字游戏,而是真正将校注与对内篇思想的阐释结合了起来。在理解了每一个字词的准确含义之后,那些关于长生成仙、济世救民的宏大构想,便如清晰的河流般在我脑海中流淌开来。它让我明白,抱朴子所追求的“仙道”,并非空中楼阁,而是建立在对自然规律深刻洞察之上的实践哲学。对于任何想严肃对待道家内丹学的人来说,这本校释本是绕不开的基石性文献,它为后续的深入研究铺平了道路。

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这本《抱朴子内篇校释》真是令人惊艳。我一直对古代道家思想抱有浓厚的兴趣,但市面上流通的许多版本,要么原文晦涩难懂,要么注释过于简化,让人望而却步。然而,这本校释本则完全不同。校注者显然花费了大量心血,不仅对原文进行了细致的考证和梳理,还提供了详尽的注释。特别是对于那些涉及古代炼丹、养生、乃至宇宙观的艰深词汇,注释得极其到位,既保留了原文的古朴之风,又用现代的语言进行了清晰的阐释。读起来,我感觉自己仿佛站在一个学识渊博的向导身边,引领我穿越时空,深入领略葛洪那个时代的思想精髓。那种仿佛能触摸到历史脉络的阅读体验,是其他版本难以比拟的。它不仅仅是一本书,更像是一扇通往古代智慧宝库的钥匙,让我对道家的“抱朴守真”有了更深刻的理解。这本书的排版和印刷质量也堪称一流,纸张温润,字体清晰,长时间阅读也不会感到疲劳,这对于深度研究者来说,无疑是一个极大的加分项。

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这本书的装帧设计颇具古韵,但内页的实用性更是无可挑剔。我是一名业余的古典文学爱好者,对道家养生术尤其感兴趣。这本校释本的注释风格非常贴合我的需求——既有学术的严谨,又不失人文的温度。例如,在解释一些涉及古代方剂和草药的段落时,校注者不仅仅是给出字面意思,还会简要地标注出该物在后世本草学中的地位,这种跨学科的串联,对理解古代“医道同源”的思想非常有帮助。阅读过程中,我惊喜地发现,许多看似神秘的术语,在严密的校释下,逐渐显露出朴素的自然观和朴素的科学精神。它并没有将葛洪神化,而是将他还原为一个在特定历史背景下,致力于探索生命奥秘的伟大思想家。对于希望从古代哲学角度理解中国传统养生体系的读者来说,这本书无疑是近年来的上乘之作,细节之处尽显匠心。

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说实话,我之前尝试阅读过好几个版本的《抱朴子内篇》,但总觉得隔着一层纱,无法真正进入其核心。直到接触了这本《抱朴子内篇校释》,才算是真正打通了任督二脉。这本书的价值,首先体现在它对文本的“净化”上。古籍在流传过程中难免出现错讹和脱漏,而这本校释本如同一次精细的外科手术,将这些瑕疵一一修正或标记出来,使得我们能够以最接近原貌的面貌去接触葛洪的文字。我特别喜欢它在每章末尾的“校注拾遗”部分,里面常常会引用一些与上下文相关的后世道家典籍进行旁证,这种跨时代的对话感,极大地丰富了阅读的层次。它帮助我辨析了许多过去被混淆的概念,比如“金丹”与“外丹”的区别,以及“内篇”与“外篇”的思想侧重。总而言之,它提供了一个极其可靠、扎实的文本基础,让玄妙的道家思想变得可触可及,极大地提升了阅读的效率和深度。

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这是一本值得反复摩挲、细细品读的书。它的价值不在于提供了多少新奇的“秘闻”,而在于它通过扎实的校勘工作,为我们重建了一个清晰、可靠的阅读框架。我特别欣赏校注者在处理一些涉及到宗教仪轨和斋醮科仪的部分时,所展现出的克制与客观。他们没有过度解读,只是清晰地呈现文本,并辅以必要的历史背景说明。这使得读者能够保持清醒的头脑,区分出什么是葛洪的亲身实践和理论构建,什么是后世道教体系对抱朴子思想的演化和附会。这种严谨的态度,使得这本书不仅对研究者有用,对追求真实知识的普通读者也极其友好。它就像一个专业的灯塔,指引着我们在浩如烟海的古代文献中,找到最清晰的航道。每次合上书本,都会有一种踏实感,因为我知道,我已经通过一个最可靠的途径,接触到了《抱朴子内篇》最本真的面貌。

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