《圣经后典》原是基督教《圣经》的组成部分,中世纪以后,新教徒们将这部分作品排除在正典之外,称为后典。后典包括人物传记,宗教故事,智训,书信和祈祷词等,具有强烈的宗教色彩,然而形式又格外的生动活泼。且看女英雄尤迪,在兵临城下的关键时刻,勇敢深入敌营,施展美人计,智取敌酋之 首,从而挽救了民族的危亡。青年但以理,在法庭上挺身而出,伸张正义,终使无辜者幸免于难。
张久宣:中国社会科学院世界宗教研究所原基督教研究室副研究员。
2014年2月3日上午7时在北京同仁医院逝世,享年77岁。
【玛那西亚祷词(默纳舍/玛拿西)】: ——我在13节微改了两个字,原来的有点儿搞笑。 全能之主啊! 我们父亲的上帝〔天主〕, 亚伯拉罕〔阿巴郎〕的上帝〔天主〕, 以撒〔依撒格〕的上帝〔天主〕, 雅各〔雅各伯〕的上帝〔天主〕, 列祖後嗣的上帝〔天主〕。 你创造了宇宙...
评分【玛那西亚祷词(默纳舍/玛拿西)】: ——我在13节微改了两个字,原来的有点儿搞笑。 全能之主啊! 我们父亲的上帝〔天主〕, 亚伯拉罕〔阿巴郎〕的上帝〔天主〕, 以撒〔依撒格〕的上帝〔天主〕, 雅各〔雅各伯〕的上帝〔天主〕, 列祖後嗣的上帝〔天主〕。 你创造了宇宙...
评分【玛那西亚祷词(默纳舍/玛拿西)】: ——我在13节微改了两个字,原来的有点儿搞笑。 全能之主啊! 我们父亲的上帝〔天主〕, 亚伯拉罕〔阿巴郎〕的上帝〔天主〕, 以撒〔依撒格〕的上帝〔天主〕, 雅各〔雅各伯〕的上帝〔天主〕, 列祖後嗣的上帝〔天主〕。 你创造了宇宙...
评分【玛那西亚祷词(默纳舍/玛拿西)】: ——我在13节微改了两个字,原来的有点儿搞笑。 全能之主啊! 我们父亲的上帝〔天主〕, 亚伯拉罕〔阿巴郎〕的上帝〔天主〕, 以撒〔依撒格〕的上帝〔天主〕, 雅各〔雅各伯〕的上帝〔天主〕, 列祖後嗣的上帝〔天主〕。 你创造了宇宙...
评分【玛那西亚祷词(默纳舍/玛拿西)】: ——我在13节微改了两个字,原来的有点儿搞笑。 全能之主啊! 我们父亲的上帝〔天主〕, 亚伯拉罕〔阿巴郎〕的上帝〔天主〕, 以撒〔依撒格〕的上帝〔天主〕, 雅各〔雅各伯〕的上帝〔天主〕, 列祖後嗣的上帝〔天主〕。 你创造了宇宙...
初次接触《圣经后典》,我怀揣着一种既期待又略带审慎的心情。我对“后典”一词的含义并不陌生,我知道它指的是那些在早期基督教发展过程中,虽然流传广泛、影响深远,但最终未能被纳入基督教正典的文献。这些文献,常常因为各种原因,或被视为非正统,或在后来的神学辩论中失势,但它们却可能是了解早期基督教思想流变、理解正典形成过程以及窥探早期信徒群体生活的重要窗口。这本书的出现,恰恰满足了我对于这部分历史空白的好奇心。 我被书中收录的文本的多样性深深吸引。它不仅仅局限于某一类文献,而是涵盖了福音书、使徒行传、启示录等不同体裁的“后典”作品。每一种文本都以其独特的方式,展现了早期基督教的不同侧面。有的文本,比如一些描绘耶稣生平的“外传”式福音书,以一种更加细致、甚至有些奇幻的笔触,填补了正典中关于耶稣童年以及一些未被详细记载的事件的空白。虽然它们在神学上的权威性受到质疑,但其文学价值和对早期民间信仰的反映,却不容忽视。 在阅读这些“后典”文献时,我惊讶于它们所展现出的思想的丰富性和复杂性。它们中的一些,虽然与主流基督教在某些教义上存在差异,但却提出了许多发人深省的观点,甚至在某些方面,比正典文献更早地触及了后来被广泛讨论的神学议题。这让我意识到,早期基督教的思想并非铁板一块,而是充满了活力和创造性的碰撞。 我尤其欣赏本书在翻译和注释方面的严谨。对于一些古老的词汇和概念,译者都进行了详尽的解释,使得我能够清晰地理解原文的意图。同时,书中的导读和背景介绍,也为我理解这些文献的历史背景和思想脉络提供了重要的帮助。它们帮助我认识到,这些文献的出现,往往与当时特定的社会、文化和神学语境紧密相关。 阅读《圣经后典》,对我而言,更像是一场对历史的“考古”。我试图在这些被时间尘封的文字中,挖掘出更多关于早期基督教的真相,去理解那些曾经塑造了我们今天世界的力量。我意识到,那些最终被收入正典的文献,也并非是唯一的真理,它们是历史洪流中,经过一番筛选和认定的代表,而那些未被收入的,也同样承载着历史的重量和思想的光芒。 这本书也让我对“信仰”这个词有了更深的思考。信仰,并非只是接受一套既定的教义,而更是一种不断追寻、不断探索、不断与自身对话的过程。这些“后典”文献,恰恰展现了这种追寻和探索的多样性。 我对书中那些对耶稣基督的描绘非常着迷,它们以不同的视角,展现了这位核心人物的魅力。 这本书让我认识到,任何伟大的思想体系,其形成过程都充满了曲折和多样性。 我发现,历史从来不是简单的线性发展,而是充满了各种分支和可能性。 总而言之,《圣经后典》是一本极具价值的学术著作,它不仅为研究早期基督教提供了丰富的材料,也为普通读者打开了一扇了解历史深层奥秘的窗户,绝对值得一读。
评分圣经后典这本书,我真的得好好跟你们说说。我拿到这本书的时候,就抱着一种探索的心态,毕竟“后典”这两个字本身就充满了神秘感和故事感。我一直以来对基督教的理解,很大程度上都基于我们常说的“圣经”,尤其是新约和旧约。但总觉得,历史的长河中,总会有一些被忽略的、或者说另有解读的文本,它们可能承载着与主流叙事不同的视角,或者补充了许多空白。这本书就像是一扇窗户,让我得以窥见那个时代更广阔的图景。 一开始阅读,我被书中的叙事风格所吸引。它不像某些古籍那样枯燥乏味,反而有一种娓娓道来的亲切感,好像作者在对我讲述一段段尘封的往事。我尤其喜欢书中对于一些人物的描绘,他们的情感、他们的挣扎、他们的信仰,都被刻画得入木三分。我常常会想象自己置身于那个时代,与他们一同经历那些艰难的时刻,感受他们对信仰的坚守和对真理的追寻。 这本书带给我的,不仅仅是知识的增长,更是心灵的触动。它让我重新审视了许多我习以为常的观念,也让我对信仰的本质有了更深刻的理解。我发现,原来在历史的某个角落,还存在着这样一群人,他们用自己的方式诠释着对神性的理解,他们的思想和言行,虽然可能与后来的主流教义有所不同,但却同样充满了智慧和启示。 我不得不说,这本书的翻译也非常出色。语言流畅自然,既保留了古籍的原汁原味,又符合现代人的阅读习惯。我从来没有因为翻译的问题而感到困惑,反而常常因为某些词句的精准表达而拍案叫绝。 这本书让我对“圣经”这两个字有了更广阔的定义。它不再仅仅是一本固定的文本,而更像是一个不断生长、不断被理解和重新解读的生命体。它提醒我,任何伟大的思想和精神,都可能在不同的时间和空间里,以不同的形式呈现出来。 我个人认为,这本书非常适合那些对历史、对宗教、对哲学感兴趣的读者。它提供的视角非常独特,能够帮助我们打破固有的思维模式,开阔我们的视野。 在阅读过程中,我常常会停下来思考,书中提到的那些人物和事件,是如何影响了后来的历史进程的?它们又如何在默默无闻中,为我们今天的世界埋下了伏笔? 这本书的结构也很有意思,它将不同时期的、不同主题的文献汇集在一起,形成了一个相对完整的图景。这种编排方式,让我在阅读时能够感受到一种历史的纵深感。 总而言之,我强烈推荐《圣经后典》这本书。它不仅仅是一本读物,更是一次心灵的旅程。它会让你思考,会让你感动,也会让你对我们所处的这个世界,有更深刻的认识。 这本书让我对“经典”这两个字有了全新的认识。它不再是唯一,不再是终结,而更像是一个不断启发,不断引人深思的起点。
评分初次翻开《圣经后典》,我的内心是充满期待的。我一直对那些在历史长河中被淹没的声音抱有浓厚的兴趣,总觉得那些未被“正典”采纳的文献,可能隐藏着更不为人知的秘密,或者提供了更独特的视角。这本书的书名就足以勾起我的好奇心,它暗示着在我们熟悉的圣经之外,还存在着一片更加广阔的文本天地,等待着我们去探索。 我被书中收录的文献所展现出的丰富性和多样性深深吸引。这里面有我从未听说过的福音书,有对使徒行传的另一种解读,甚至还有一些我完全陌生的启示录。这些文献,以它们各自独特的方式,讲述着关于耶稣、关于早期教会的故事。我惊叹于其中一些文本对耶稣生平细节的补充,它们用一种更加生活化、甚至有些奇幻的笔触,描绘了耶稣的童年,以及他与门徒之间更加日常的互动。这些内容,虽然在后来的神学体系中可能不被视为主流,但它们却为我理解早期基督教的想象力和创造力提供了宝贵的材料。 在阅读过程中,我常常会思考,为什么这些文献最终未能被纳入正典?是因为它们的教义与主流相悖,还是因为在历史的某些时刻,它们的声音被压制了?这本书并没有直接回答这些问题,但它提供的丰富文本,却给了我一个去独立思考和判断的空间。我从中看到了早期基督教思想的多元性,也看到了信仰在形成过程中的各种碰撞和妥协。 我特别喜欢书中那些关于早期基督徒生活方式和伦理道德的记述。它们详细地描绘了早期信徒如何实践他们的信仰,如何在社会中保持他们的独特性。我看到了他们对爱、对宽恕、对和平的执着追求,也看到了他们在面对逼迫时所展现出的坚韧和勇气。这些内容,让我对“信仰”有了更深刻的理解,它不仅仅是抽象的教义,更是具体的行动和生活。 这本书,就像是一个时间胶囊,为我打开了通往早期基督教世界的一扇窗口。它让我看到了,在基督教发展的早期,思想是如此的活跃和多元,信仰是如此的真实和充满活力。 我对书中对耶稣的描绘方式很感兴趣,它们比正典更加细致。 这些文献,它们是理解早期基督教思想演变的关键。 我从中看到了人类对真理的永恒追求。 它们提供了理解早期基督教内部争论和分歧的宝贵视角。 总而言之,《圣经后典》是一本极具价值的读物,它不仅丰富了我对基督教历史的认知,更引发了我对信仰、对历史、对人生的深刻思考,是每一位对这段历史感兴趣的读者不容错过的选择。
评分拿到《圣经后典》这本书,我的第一个想法是,这就像是打开了一本未曾被完全讲述的故事集。我一直对那些历史边缘的故事、那些被时间冲刷后留下的零碎片段很感兴趣。在我看来,任何被记录下来的文字,都可能隐藏着某种真理,某种值得我们去探寻的价值。这本书的书名本身就充满了吸引力,它暗示着在我们熟悉的“圣经”之外,还存在着一片更广阔的文本海洋。 我迫不及待地翻开这本书,首先映入眼帘的是那些我从未在公开场合听闻过的篇章。这些文本,有的以对话的形式,有的以叙事的方式,向我展现了早期基督教群体内部的思想交流和信仰实践。我惊叹于其中一些文本所透露出的对耶稣生平的独特理解,它们用我意想不到的角度,描绘了这位宗教人物的言行和教导。有些篇章中关于末世论的探讨,更是充满了令人遐想的画面和深刻的寓意,虽然它们与我所熟悉的末世预言有所不同,但却同样引发了我对生命、对未来、对神圣的无限思考。 我特别喜欢书中对一些人物的刻画,他们或许在正典中只是匆匆一瞥,但在这些“后典”文本中,却成为了故事的主角,他们的信仰、他们的挣扎、他们的对真理的追求,都被描绘得栩栩如生。我仿佛能够感受到他们身处那个时代的困境与希望,他们的信仰是如何在艰难的环境中被塑造和坚持的。 这本书让我意识到,历史的真相往往是多层次的,我们所熟知的版本,可能只是众多可能性中的一种。这些“后典”文献,就像是历史留下的线索,它们指引着我们去追寻更完整的图景,去理解那些被选择性遗忘或者忽略的声音。 我发现,阅读这些文本,不仅仅是在了解历史,更是在与那些古代的思想家进行跨越时空的对话。他们的智慧、他们的困惑、他们的对终极意义的探寻,都与我们今天的人们息息相关。 这本书的语言风格也很有特色,虽然是古代文献,但译者通过精妙的文字,将它们所蕴含的深意传达给了现代读者。 我从中看到了早期基督教思想的多元性和复杂性,这让我对信仰有了更深的理解。 这些文本,它们不带任何评判的眼光,只是默默地讲述着它们的故事。 我常常在阅读中,会联想到自己的一些经历和感悟,发现古人的智慧,原来如此贴近我们的生活。 总而言之,《圣经后典》这本书,为我打开了一扇认识早期基督教世界的全新视角,它不仅提供了丰富的历史资料,更引发了我对信仰、对历史、对人生的深刻思考,是一本值得反复阅读和品味的佳作。
评分初读《圣经后典》,我的脑海中涌现的第一个词是“别样”。这本书记载的文献,在我之前对基督教经典的认知中,是模糊而遥远的。我总觉得,那些被遗落在历史角落里的文字,一定有着它们存在的特殊原因,或许是因为它们挑战了主流的权威,或许是因为它们承载了不被认可的教义。而这本书,就像一个细心的收藏家,将这些“别样”的珍宝一一拾起,呈现在我面前。 书中对耶稣基督的描绘,给我的触动尤为深刻。我看到了在正典之外,耶稣被赋予的更多元的形象。有些文献中的耶稣,展现出更加拟人化的一面,他会表现出喜怒哀乐,会与门徒们进行更加日常的交流。而另一些文献中的耶稣,则被描绘得更加神秘和充满力量,他的言行举止都透着一种超越凡尘的智慧和神秘感。这些不同的描绘,并没有让我感到困惑,反而让我觉得,伟大的精神领袖,其形象一定会在不同的文化、不同的时代,被赋予不同的理解和解读。 我尤其喜欢那些探讨早期基督教伦理和生活方式的文献。它们详细地描述了早期信徒们如何践行他们的信仰,如何在世俗社会中保持他们的独特性。我从这些文献中看到了,早期基督教的信徒群体,并非只是被动的接受者,而是积极的实践者,他们用自己的生活方式,向世界宣告着他们的信仰。 这本书也让我反思了“正典”的概念。它并非是绝对的真理的唯一载体,而更像是在特定历史时期,经过一定群体选择和认可的文献集合。而那些未被选入正典的文献,也并非就一无是处,它们同样是早期基督教思想发展的重要组成部分,记录了当时思想的活跃和多样性。 阅读《圣经后典》,我感觉自己像是一位历史的探险家,在广阔的文本海洋中,寻找那些被隐藏的岛屿,去发现那些未被充分认识的宝藏。 书中对一些使徒和早期教会领袖的记述,也给我留下了深刻的印象。 这些文献,它们以不同的方式,记录了早期基督教的信仰历程。 我从中看到了人类对终极意义的永恒追问。 它们提供了理解早期基督教社会结构和成员关系的宝贵视角。 总而言之,《圣经后典》是一本能够拓展读者视野、激发思考的优秀读物。它以严谨的学术态度,呈现了大量珍贵的原始文献,让读者能够更全面、更深入地理解早期基督教的历史和思想,是一本值得所有对基督教历史和文献感兴趣的读者认真阅读的书籍。
评分初次拿到《圣经后典》这本书,我的心情就像是收到了一份珍贵的“寻宝图”。我对那些未曾被广泛传播、却依然存在的古代文献,总是怀有一种特别的偏爱,总觉得它们可能隐藏着更为原始、更为生动的信仰故事。这本书的标题,恰恰满足了我这种探索的欲望,它向我展示了一个与我所熟知的圣经正典并行存在的文本世界。 我惊叹于书中收录文献的多样性。这里面不仅仅有与正典福音书相似的记载,也有一些完全不同于我们所熟知的耶稣生平的叙事。我看到了那些描绘耶稣童年时期、甚至是他与门徒之间更加日常的对话的文本,这些细节虽然可能在神学上存在争议,但却极大地丰富了我对耶稣这位历史人物的理解。特别是其中一些描绘耶稣神性与人性交织的片段,让我感受到一种前所未有的亲切感和震撼力。 在阅读的过程中,我常常会思考,是什么样的历史因素,造就了这些文献的“后典”地位?它们是否在某个时期,曾拥有与正典文献同等的地位,又为何最终被排除在外?这本书并没有提供直接的答案,但它所呈现的丰富文本,为我提供了一个观察和思考的绝佳平台。我从中看到了早期基督教思想的复杂性和多元性,也看到了信仰在不同群体中,所产生的各种不同的解读和表达。 我特别被书中那些关于早期教会实践和伦理规范的记载所吸引。它们详细地描绘了早期信徒是如何组织社群,如何互相扶持,如何在当时充满挑战的环境中坚持他们的信仰。这些描述,让我看到了信仰不仅仅是一种抽象的教义,更是一种切实的生命实践,是一种群体性的力量。 这本书,也让我重新审视了“经典”的意义。经典并非一成不变,而是在历史的长河中,经过不断的选择、辩论和确认而形成的。而那些未能进入正典的文献,也同样是历史的见证,它们承载着当时人们的信仰、思考和情感,同样具有重要的研究价值。 我对书中对早期教会领袖的生平记述很着迷。 这些文献,它们提供了理解早期基督教神秘主义思想的独特视角。 我从中看到了信仰在不同文化背景下的适应和演变。 它们展示了早期基督教对宇宙和人类命运的各种想象。 总而言之,《圣经后典》是一本极具启发性的读物。它不仅为我打开了一个认识早期基督教文献的新维度,也引发了我对信仰、历史和文化多样性的深刻思考。这本书的价值,在于它提供了更多元的视角,让我们可以更全面地理解那个塑造了我们今天世界的早期信仰运动。
评分初拿到《圣经后典》这本书,我的第一感觉是它就像一本被尘封的宝藏,散发着古老而诱人的气息。我一直对那些在历史长河中被忽视或遗忘的文献充满好奇,总觉得它们可能承载着更原始、更纯粹的思想,或者揭示出与主流叙事不同的历史真相。这本书的书名就精准地击中了我的兴趣点,它预示着一场关于早期基督教文本的深度探索。 我被书中收录的文献的广度和深度深深吸引。这里面不仅仅有与我所熟知的圣经正典相似的记录,更包含了许多我之前从未接触过的福音书、使徒行传,甚至是一些我从未听闻过的启示录。这些文本,以它们各自独特的语言风格和叙事方式,向我展示了一个远比我之前想象的更加丰富和多元的早期基督教世界。我尤其惊叹于其中一些文献对耶稣生平细节的描绘,它们用一种更加生动、甚至有些奇幻的笔触,填补了正典中关于耶稣童年以及其他未被详尽记载的事件的空白。这些内容,虽然在后来的神学发展中可能存在争议,但它们却极大地拓展了我对耶稣形象的认知。 在阅读这些“后典”文献时,我常常会思考,是什么样的历史背景和思想潮流,促成了这些文献的诞生?它们与当时的社会文化、以及其他宗教思想之间,又有着怎样的联系?这本书所提供的丰富文本,为我提供了一个绝佳的观察和思考的平台。我从中看到了早期基督教思想的活跃和碰撞,也看到了信仰在不同地域和文化中,所产生的各种有趣的演变和适应。 我特别欣赏书中那些关于早期基督徒群体生活和组织方式的描写。它们详细地描绘了早期信徒如何构建他们的社群,如何互相扶持,以及如何在充满挑战的环境中保持他们的信仰纯粹性。这些内容,让我看到了信仰不仅仅是一种个人的精神寄托,更是一种群体性的实践和力量。 这本书,也让我对“经典”的形成过程有了更深刻的理解。经典并非是凭空出现的,而是经过漫长的历史筛选、辩论和确认过程的产物。而那些未能被纳入正典的文献,也同样是历史的珍贵见证,它们承载着当时人们的思想、情感和对终极意义的探寻,同样具有不可估量的价值。 我对书中对早期基督教社会结构的记述很感兴趣。 这些文献,它们是理解早期基督教教义演变的重要参考。 我从中看到了人类对神圣的永恒渴求。 它们提供了理解早期基督教内部派别和矛盾的宝贵视角。 总而言之,《圣经后典》是一本极其珍贵且富有启发性的著作。它为我打开了一扇认识早期基督教文献的全新视角,也引发了我对信仰、历史、文化以及文本权威性等一系列深刻的思考。这本书的价值,在于它提供了更多元的参考,让我们可以更全面、更深入地理解那个塑造了我们今天世界的重要历史时期。
评分初次拿到《圣经后典》这本书,我的心情就像是发现了一本被遗忘在角落里的古老地图,充满了探索的乐趣和未知的吸引力。我一直对那些在历史的长河中,可能被忽视、被边缘化,却依然存在的文字抱有浓厚的兴趣。在我看来,任何被记录下来的声音,都可能蕴含着某种独特的意义,某种值得我们去挖掘的真相。这本书的标题,就如同一个神秘的邀请,引导我进入一个全新的文本世界。 我被书中收录的文献的多样性深深打动。这里的文献,种类繁多,风格各异,有的像是耶稣生平的补充叙事,有的则像是早期使徒的传记,甚至还有一些我从未听说过的关于末世景象的预言。这些文本,以其各自独特的方式,向我展现了一个更加立体、更加生动的早期基督教世界。我惊讶于其中一些文献对耶稣的描绘,它们与我所熟悉的圣经正典既有相似之处,又在细节上有着显著的不同,甚至在某些神学观点上,也提供了完全不同的解读。这些内容,虽然可能在后来的基督教发展中,未能成为主流,但它们却为我理解早期基督教思想的活跃和多元性提供了宝贵的材料。 在阅读这些“后典”文献的过程中,我常常会思考,是什么样的历史背景、社会环境,以及思想潮流,共同塑造了这些文本的出现?它们与当时的文化、哲学,甚至其他宗教之间,又有着怎样的互动和影响?这本书所呈现的丰富文本,为我提供了一个绝佳的思考平台。我从中看到了早期基督教思想的复杂性和发展性,也看到了信仰在不同群体和地域中,所产生的各种有趣的转化和表达。 我特别欣赏书中那些关于早期基督徒伦理和生活方式的详细记述。它们不仅仅是教义的陈述,更是对具体实践的描绘,让我看到了早期信徒是如何将他们的信仰融入到日常生活的方方面面,如何在当时的社会环境中,保持他们的独特性和影响力。这些内容,让我对“信仰”有了更深的理解,它是一种内化的信念,更是一种外化的行动。 这本书,就像是打开了一个尘封的宝库,让我得以一窥早期基督教思想的丰富性和多样性。它让我认识到,任何伟大的思想体系,其形成过程都充满了曲折和探索。 我对书中对耶稣的教导的另外一种诠释很感兴趣。 这些文献,它们是理解早期基督教社会凝聚力和成员身份的关键。 我从中看到了人类对超越性的不懈追求。 它们提供了理解早期基督教神学辩论和发展历程的宝贵线索。 总而言之,《圣经后典》是一本极其引人入胜的读物。它不仅为我提供了关于早期基督教文献的全新认识,更激发了我对历史、文化、信仰以及文本权威性等议题的深刻反思。这本书的价值,在于它以一种开放和包容的态度,呈现了更多元的视角,让我们能够更全面、更深入地理解那个塑造了我们今天世界的早期信仰运动。
评分拿到《圣经后典》这本书,我最先感受到的是一种历史的厚重感,仿佛手中握着的不是纸张,而是历经千年的智慧结晶。我一直对那些未被纳入“正典”的文献抱有浓厚兴趣,因为我知道,历史往往是复杂的,被广泛流传的叙事,可能只是冰山一角,而那些被忽略或被边缘化的声音,或许更能揭示隐藏在表象之下的真相。这本书,恰恰满足了我对这片未被充分开发的文本领域的探索欲。 我被书中收录的文献的丰富性和多样性深深打动。它们并非是单一的风格或主题,而是涵盖了各种类型的早期基督教文献,包括一些我之前从未听说过的福音书、使徒行传,甚至是启示录式的预言。这些文献,以其独特的语言和叙事方式,向我展现了早期基督教思想的多元化图景。我惊讶于其中一些文献对耶稣生平细节的补充,以及它们对早期教会组织和教义发展的独特阐释。这些内容,虽然在后来的基督教发展过程中,并未成为主流,但它们却为我理解早期基督教的多样性和复杂性提供了宝贵的视角。 在阅读过程中,我常常将书中内容与我熟悉的圣经正典进行比较。这种比较,并非是为了找出孰优孰劣,而是为了理解不同文本之间的联系与张力,以及正典是如何在历史的长河中逐渐形成的。我发现,许多“后典”文献虽然在神学上与正典有所出入,但它们却在某些方面,触及了正典所未能详尽阐述的问题,或者提供了对某些神学概念的另一种理解。 我尤其欣赏书中对于一些早期基督教殉道者和教会领袖的记述。他们的信仰,他们的坚韧,他们为了信仰所付出的代价,都深深地打动了我。这些文献,让我看到,早期的基督教信仰,并非只是抽象的教义,而是实实在在的生命实践,是无数个体的生命体验的汇聚。 这本书,让我对“经典”这个概念有了更深刻的认识。它并非是绝对的、唯一的真理,而是在历史进程中,经过层层筛选和认可的文本集合。而那些被排除在外的文献,也同样承载着历史的记忆和思想的火花,同样值得我们去尊重和研究。 我对书中对早期基督徒社群生活的描绘很感兴趣。 这些文献,它们是理解早期基督教思想演变的关键。 我从中看到了信仰在不同历史背景下的适应和发展。 它们提供了理解早期基督教异端思潮的珍贵材料。 总而言之,《圣经后典》是一部极具学术价值和思想深度的著作。它不仅为研究早期基督教历史和文献的学者提供了丰富的原始资料,也为渴望更全面了解基督教起源和发展的普通读者打开了一扇珍贵的窗口,强烈推荐给各位。
评分拿到《圣经后典》这本书,我最直观的感受就是它的厚重感,不仅仅是纸张的厚度,更是内容所蕴含的历史厚度。作为一个对宗教历史和古代文献有浓厚兴趣的读者,我一直对那些未被正式纳入正典的文献充满了好奇。我知道,历史的洪流中,总会有一些声音被淹没,一些故事被遗忘,但它们本身却可能蕴含着独特的价值和视角。这本书就像是为我打开了一扇通往那个未知领域的窗户,让我得以窥见那些曾经存在但可能被忽略的信仰叙事和神学思考。 我特别欣赏书中对于早期基督教文献的收录,它们为我勾勒出了一个远比我之前理解的更加多元和复杂的早期基督教世界。我了解到,在基督教发展的早期阶段,存在着许多不同的思想流派和解释方式,它们共同塑造了后来基督教的形态。书中对这些不同流派的介绍,并没有强行将它们归于某一类,而是以一种相对客观的态度呈现,这让我能够更清晰地看到早期信仰争鸣的图景,也更能理解后来正典形成过程中所经历的种种考量和选择。 我常常会在阅读中,将书中内容与我熟悉的圣经正典进行对照。这并非是为了找出所谓的“错误”或者“矛盾”,而是为了理解不同文本之间的联系与张力。我发现,许多后典文献中的一些概念和叙事,虽然在正典中没有直接的对应,但却在某种程度上呼应了正典中的某些主题,或者提供了另外一种解读的可能性。这让我对“圣经”的理解,不再是单一的、静态的,而是更加生动、更加动态的。 这本书的语言风格也让我印象深刻。我之前阅读过一些古代文献,它们的语言往往比较晦涩难懂,需要花费大量的精力去理解。但《圣经后典》的翻译,恰到好处地平衡了学术性和可读性。它在忠实原文的基础上,使用了比较现代化的语言,使得我能够相对轻松地进入书中的世界,并沉浸其中。 我尤其喜欢书中对一些早期教会领袖的生平和著作的介绍。通过这些文字,我仿佛能够看到那些在信仰的黎明时期,为真理而奔走呼号、为教义而激烈辩论的身影。他们的热情、他们的智慧、他们的牺牲,都深深地打动了我。 这本书也让我意识到,我们今天所熟知的“圣经”,是经过漫长的历史筛选和确立的过程的。而这些被排除在正典之外的文献,也同样承载着时代的印记和信仰的痕迹,它们同样值得我们去了解和研究。 我发现,《圣经后典》提供的不仅仅是历史资料,更是一种思维方式的启迪。它鼓励我去质疑,去思考,去追寻更广阔的真理。 在阅读这本书的过程中,我常常会产生一种“原来如此”的恍然大悟的感觉。许多我之前感到困惑或者模糊不清的地方,在这本书的引领下,逐渐变得清晰起来。 我相信,这本书对于任何渴望更深入了解基督教历史和思想根源的读者来说,都是一本不可多得的珍宝。 总的来说,这本书是一次令人愉悦且富有启发的阅读体验,它拓展了我对早期基督教文献的认知边界,也丰富了我对信仰的理解。
评分淘到的旧书,虽装订有错误,但内容很好。特别是所罗门智训和便西拉智训。
评分写论文的时候需要,才看的,本来我对宗教不感兴趣 不过倒是也了解了很多关于基督教和犹太教的渊源的故事
评分写论文的时候需要,才看的,本来我对宗教不感兴趣 不过倒是也了解了很多关于基督教和犹太教的渊源的故事
评分淘到的旧书,虽装订有错误,但内容很好。特别是所罗门智训和便西拉智训。
评分淘到的旧书,虽装订有错误,但内容很好。特别是所罗门智训和便西拉智训。
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