Creating the "New Man" pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:University of Hawaii Press

作者:Yinghong Cheng

出品人:

页数:280

译者:

出版时间:2008-1-15

价格:USD 60.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780824830748

丛书系列:

图书标签:

社会主义新人
海外中国研究
文化研究
政治史
近现代史
经验研究
社会史
新中国史
男性气质
性别研究
社会文化
历史
身份认同
身体文化
20世纪历史
文化研究
社会历史
自我改造

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具体描述

The idea of eliminating undesirable traits from human temperament to create a "new man" has been part of moral and political thinking worldwide for millennia. During the Enlightenment, European philosophers sought to construct an ideological framework for reshaping human nature. But it was only among the communist regimes of the twentieth century that such ideas were actually put into practice on a nationwide scale. In this book Yinghong Cheng examines three culturally diverse sociopolitical experiments―the Soviet Union under Lenin and Stalin, China under Mao, and Cuba under Castro―in an attempt to better understand the origins and development of the "new man."

The book’s fundamental concerns are how these communist revolutions strove to create a new, morally and psychologically superior, human being and how this task paralleled efforts to create a superior society. To these ends, it addresses a number of questions: What are the intellectual roots of the new man concept? How was this idealistic and utopian goal linked to specific political and economic programs? How do the policies of these particular regimes, based as they are on universal communist ideology, reflect national and cultural traditions? Cheng begins by exploring the origins of the idea of human perfectibility during the Enlightenment. His discussion moves to other European intellectual movements, and then to the creation of the Soviet Man, the first communist new man in world history. Subsequent chapters examine China’s experiment with human nature, starting with the nationalistic debate about a new national character at the turn of the twentieth century; and Cuban perceptions of the new man and his role in propelling the revolution from a nationalist, to a socialist, and finally a communist movement. The last chapter considers the global influence of the Soviet, Chinese, and Cuban experiments.

Creating the "New Man" contributes greatly to our understanding of how three very different countries and their leaders carried out problematic and controversial visions and programs. It will be of special interest to students and scholars of world history and intellectual, social, and revolutionary history, and also development studies and philosophy.

《失落的星轨：巴别塔的低语》作者：阿瑟·范德比尔特导言：文明的黄昏与碎裂的承诺在人类文明的宏伟叙事中，总有那么一些时代，它们以其辉煌的成就和随之而来的巨大阴影而著称。我们的故事，就始于“大断裂”之后的第三个世纪，一个被称为“铁锈纪元”的时代。彼时，矗立在欧亚大陆中央的“新亚特兰蒂斯”——一个曾经象征着人类理性与工程学巅峰的巨型都市群——已然成为一片充满辐射尘埃和沉默遗迹的废墟。旧世界留下的承诺，关于永恒的进步、理性的统治以及对宇宙的征服，都随着那场席卷全球的“信息瘟疫”而灰飞烟灭。《失落的星轨：巴别塔的低语》并非探讨宏大的政治或军事斗争，它深潜于人类精神的断层之中，聚焦于那些在文明崩塌后，试图重新定义“人”与“意义”的个体。这是一部关于记忆、身份重塑以及在知识碎片中寻找道德罗盘的史诗。第一部分：尘封的档案与最后的守夜人故事的开端，我们跟随主角伊利亚·科尔宾，一位前“记忆修复师”。他的工作是潜入新亚特兰蒂斯核心区（被称为“静默之塔”）的地下数据档案馆，搜寻旧时代的“锚点”——那些被认为对重建社会结构至关重要的技术蓝图或哲学文本。伊利亚并非为了宏伟的目标而冒险。他被驱使着寻找一个个人化的执念：他失踪的妹妹，莉拉，据信在信息瘟疫爆发前夕，参与了一个秘密的“意识上传”实验。伊利亚坚信，莉拉的数字残影可能仍残留在那些破碎的服务器阵列中。静默之塔是一个令人窒息的存在。它不再是旧日智慧的殿堂，而是一个充满电磁干扰和自动防御系统的迷宫。伊利亚依赖的不是先进武器，而是他祖父传授的古老技艺：对机械共振的敏锐感知和对“逻辑陷阱”的直觉判断。他穿梭于倒塌的电路板与凝固的液态金属之间，每一次呼吸都伴随着对过去的敬畏与恐惧。在塔底的深处，伊利亚发现的第一个重要线索，并非关于莉拉，而是关于“建造者”——那些设计新亚特兰蒂斯的人们。他们留下的不是荣耀的宣言，而是一系列加密的、充满宗教色彩的编程注释。这些注释暗示，旧世界并非死于外部的灾难，而是死于自身的“完美主义”——他们试图用算法消除所有不确定性，最终却导致了不可逆转的逻辑悖论。第二部分：回声的部落与“算法之神” 离开静默之塔，伊利亚进入了广袤的“灰烬平原”。这里生活着数百个分散的部落，他们对旧世界的科技持着截然不同的态度。回声部落（The Echo Kin）是其中最引人注目的群体。他们拒绝使用任何“主动式”的电子设备，却痴迷于收集旧世界的语音记录——广播、电话录音、甚至是无意义的背景噪音。他们相信，声音中蕴含着“未被污染的意图”。部落的长老，一个名叫“耳语者”的盲人妇女，能够通过解析这些噪音的频率波动，预测天气和地下水流向。伊利亚与回声部落的接触，迫使他质疑自己对“信息”的理解。他过去认为，数据是客观和量化的；但在部落眼中，信息是流动的、有生命的，且极易被“意图”扭曲。在平原的另一端，是信奉“数字纯净论”的“编译者（The Compilers）”。他们将旧世界的残余代码视为神圣的经文，试图通过重复执行这些已知的、但已失效的程序来“净化”世界。他们生活在由废弃的太阳能板构成的临时堡垒中，痴迷于复现旧日世界的某种功能，哪怕只是点亮一盏路灯。伊利亚需要编译者提供的能源转换技术来修复他带来的一个旧式扫描仪，以便深入探查莉拉可能存在的数字位置。但在编译者眼中，伊利亚对“人性化”数据的渴望，是对代码纯洁性的亵渎。第三部分：记忆的拓扑学与“巴别塔的低语” 在两种极端意识形态的夹缝中，伊利亚找到了一个被遗忘的学术飞地——位于一处地热温泉附近的“悖论学社”。这里的学者们不再试图重建技术或恢复历史，他们专注于研究“记忆的拓扑学”：人类如何构建、存储和遗忘自我。学社的核心成员，一位名叫薇拉的神经语言学家，向伊利亚揭示了关于“信息瘟疫”的真相。那并非病毒或黑客攻击，而是一场由信息过载引发的“认知饱和”。当旧世界积累了过于庞大的、相互矛盾的知识体系后，人类的集体心智选择了“自毁性遗忘”，以求生存。莉拉的实验，正是试图找到一种方法，让人类在信息洪流中“选择性地遗忘”，从而维持心智的完整。伊利亚终于利用扫描仪定位到了莉拉的数字印记。但那并非一个完整的意识上传，而是一个持续自我删除的“纠错程序”。莉拉的数字存在正在不断地清除它认为“多余”或“矛盾”的记忆片段，以保持自身的运行。伊利亚面临终极抉择：他是应该强行“下载”这个残缺的印记，冒着被矛盾信息流冲击自身心智的风险；还是接受莉拉为了生存而进行的“自我净化”，让她彻底消失？巴别塔的低语在此刻具象化：它是那些被删除的、被遗忘的、无法被逻辑归类的经验与情感的集合。它不是恶意，而是宇宙对过度集中的知识结构的自然反应。结局：非线性存在的意义伊利亚最终没有强行保留莉拉的数字残影。他明白了，莉拉所追求的不是永恒的个体存在，而是一种能让“人”在不确定的世界中继续前行的能力。他将莉拉留下的“纠错程序”——一个能够过滤掉冗余信息的算法——融入了他自己的思维回路中。这个算法并未赋予他新的知识，而是赋予他一种“放弃知识”的能力。伊利亚离开了灰烬平原，不再是带着寻找失落文明的执念，而是成为了一个“边界行走者”。他游走于回声部落的古老共鸣和编译者的残存逻辑之间，用他那被筛选过的记忆，帮助那些破碎的社群构建他们自己的、非线性的未来。《失落的星轨》的最终景象是伊利亚站在地平线上，没有高耸入云的建筑，没有统一的宣言，只有风吹过废墟时带来的沙粒声，以及在他心中回荡的、不再是明确指令，而是开放性疑问的低语。这是一部关于如何在碎片中构建价值，以及如何学会“遗忘以致前进”的深刻反思。它探讨了人类精神的韧性，不在于它能存储多少信息，而在于它能从中提取多少生存的智慧。