《庄子》九章

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出版者:上海古籍出版社
作者:刘坤生
出品人:
页数:214
译者:
出版时间:2009-07
价格:28.00元
装帧:平装大20
isbn号码:9787532553273
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

庄子文,汪洋肆恣,变化无方;庄子思想,曲折隐晦,寓意深遂。这就给后人阅读、理解《庄子》带来了莫大的难度。更令人无奈的是,要了解中国文化,甚至说作为中国人,《庄子》却又像一座蕴藏富饶但无法绕开的高山、一条景色瑰丽却处处有险礁暗流的大河。爬山涉水,如何跨越这重重障碍,当然得从消解庄文所给我们带来的困难着手,也就是对文本的解读与思想的梳理。作者正是综合这方面的研究,在充分吸收前人成果的基础上,以清晰的理路,给出合理的判断。书中的许多观点与结论是令人信服的,具有学术价值与启发意义。

《山海经异闻录》:一部探寻蛮荒秘境与上古神祇的百科全书 引言:迷雾中的史诗 自古以来,在文明的光影尚未完全照亮世界的角落,存在着一片广袤无垠、充满未知与奇诡的土地。这片土地,便是后世文人墨客笔下反复描摹,却又难以一窥全貌的“蛮荒之境”。《山海经异闻录》并非一部单纯的地理志或博物志,它是一部凝结了上古先民对天地自然、鬼神力量最原始敬畏与最狂野想象的史诗级巨著。它以近乎冷峻的笔触,记录了一个在历史长河中逐渐消逝、与我们所熟知的古代文明并行却又截然不同的世界。 卷一:南山经——灼热之地的奇珍异兽 本书伊始,便将读者带入炎热与干旱交织的南方群山。南山经的描述,犹如一幅用烈日炙烤出的浓墨重彩画卷。此卷聚焦于那些适应了极端环境的生物与矿藏。 奇物记载与特性: “朱獱”(Zhū Biàn): 一种全身赤红,体型如狐,却拥有三条尾巴的走兽。书中详述其皮毛具有极强的避暑功效,若以其毛编织衣物,可安然度过赤地千里之酷暑。其嘶吼声被记载为能引动热浪,警告山林中的其他生灵。 “獱鼠”与“炎玉”: 在炎热的矿脉深处,生活着一种以岩浆为食的穴居鼠类。更引人注目的是对“炎玉”的描述——一种蕴含地心之火的矿石,其光芒能穿透最厚的云层。书中特别记载了古代巫祝如何利用炎玉进行“引火”仪式,以求取风调雨顺。 巫咸之地的祭祀痕迹: 卷中穿插了对南方沿海地区巫咸部落的记载,他们以驯服海中巨型水兽为荣。对“白鲲”的描绘尤为细致,这种鱼身鸟首的巨兽,其出现被视为海啸来临的前兆。 卷二:西山经——昆仑之巅与玉石的秘密 西山经是全书中最具神性色彩的一卷,它将目光投向了世界的脊梁——昆仑山脉,那里被认为是众神祇的居所。 神祇与灵脉: 西王母的隐秘居所: 虽然未直接描绘王母娘娘的仙貌,但详细记录了环绕昆仑的九重迷障与十八道天梯。这些天梯并非实体阶梯,而是由特定的气场和幻象构成,只有“心无旁骛,不染尘俗”者方能登临。 玉石的层级划分: 《山海经异闻录》在此卷中确立了对“玉”的等级分类体系,远超后世所知的和田玉、翡翠等。例如,记载了“玄冰玉”——一种生长在万年冰川下,触之能使人瞬间清醒,但过度接触则会冻结心脉的奇异物质。 “橐驼”的哀歌: 描述了一种体型庞大,背负着流沙和碎石的骆驼状生物。它们是西山山脉的搬运工,却终日发出悲鸣,据说是对过度开采山脉灵脉的控诉。书中有学者考证,这暗示了古代文明与自然力量的早期冲突。 卷三:北山经——极寒之地的幽灵与长生之术的诱惑 北山经的气氛是肃杀而阴冷的,它描述了极北之地——终年不见阳光的冰原与冻土带,那里是生命的极限挑战之地。 寒冷中的生命形态: “寒蚿”与“冰蚕”: 记录了在冰层下穿行的巨大节肢动物“寒蚿”,它们能分泌出具有麻痹作用的低温毒液。而“冰蚕”则是一种能吐出坚硬如铁的冰丝的昆虫,其丝线是古代北地部族抵御严寒的唯一材料。 长生之术的代价: 重点记录了关于“不死草”的传说。这种草生长在极寒之地的地热喷口边缘,服之可延年益寿。然而,书中的警示意味浓厚,服用者往往心智渐失,最终化为冰雪中的石像,成为自然的祭品。 烛龙的影子: 虽然没有直接描写烛龙的完整形象,但北山经记录了特定的天文现象——当天空出现“双日凌空”时,便是烛龙苏醒的征兆,届时极北之地将迎来短暂的白昼,随之而来的是足以融化一切的“逆温期”。 卷四:东山经——云海之上的灵木与祭司的航行 东山经的地域特征是多雾、多水,这里的山脉仿佛漂浮在无尽的云海之上。这一卷强调了与“气”的沟通与飞行的可能。 云海与飞行: “窫窳树”: 一种生长于云层之上的巨型灵木,其根系深入云海,树冠直插天际。树上结出的果实被古代东部部族视为“登云之引”,具有暂时使人漂浮的能力。 风伯的居所: 记载了风伯(掌管风之神祇)在东山深处的居所,那里的空气流动极不规则,能轻易撕裂血肉之躯。书中详细描绘了古代“翼族”如何通过观察特定风向的汇聚点,模拟出短暂滑翔的技巧。 潮汐的控制者: 对东部沿海的描绘侧重于水文现象。记载了一种被称为“鼍龙”的水生巨兽,它们被认为能影响潮汐的规律。东山经的最后部分,记载了古人尝试通过祭祀特定图腾来“安抚”潮汐,以确保海上贸易的航行安全。 结语:未尽的探索 《山海经异闻录》以其严谨的“记录”口吻,构建了一个充满神性、危险与无限可能的世界观。它不仅仅是神话的堆砌,更是一部关于环境适应、资源争夺以及人类试图理解和驾驭超自然力量的早期人类学侧写。本书的价值,在于其展现了在正统史书之外,上古先民如何用想象力为自己绘制生存的地图,以及他们对未知世界所抱有的那种既恐惧又渴望探索的复杂情感。阅读此书,如同走入一个被遗忘的文明的博物馆,每一页都弥漫着远古的气息。

作者简介

刘坤生教授,安徽合肥市人。1982年毕业于湖南师范大学“先秦诸子”专业,获硕士学位;随后到安徽大学中文系任教;1987年至2003年,在汕头大学文学院任教,作为硕士生导师,已带了三届研究生;2003年至今,任教广东技术师范学院中文系,先后任系主任、文学院院长。

目录信息

读后感

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用户评价

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说实话,《庄子》九章这本书,着实让我开了眼界。里面的很多观点,简直是颠覆性的,完全打破了我以往的一些固有认知。比如他关于“道”的论述,虽然抽象,却又无处不在,仿佛是渗透在万事万物之中的一种根本性的规律。庄子不讲虚无缥缈的道理,他总是通过一个个鲜活的例子,一个个生动的故事,将深奥的哲学化繁为简。我印象最深刻的,是他描绘的那些“奇人异士”,他们看似不合常理,行为举止怪诞,但细细想来,却有着常人难以企及的智慧和境界。他们不受世俗的羁绊,随心而动,活得真实而自在。这种对个体自由的强调,以及对内在精神世界的重视,在今天仍然具有非常深刻的意义。读完这本书,我开始反思自己,在日常生活中,有多少是被外界的评判、社会的规则所束缚?有多少是真正发自内心的渴望?这本书就像一把钥匙,打开了我通往内心深处的大门,让我开始重新审视自己的人生选择和价值取向。

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《庄子》九章,给我的感觉就像是品一杯陈年的佳酿,初尝时或许有些许的苦涩,但随着时间的推移,越发能品出其中的醇厚与甘甜。这本书并非简单的文字堆砌,它是一种精神的洗礼,一种思想的启迪。我惊叹于庄子那汪洋恣肆的想象力,他能够将最抽象的哲学概念,用最生动、最富有趣味性的方式呈现出来。他笔下的世界,时而恢弘壮阔,时而细腻入微,总能触动我内心最柔软的地方。我特别喜欢他对于“齐物论”的探讨,那种“天地与我并生,万物与我为一”的境界,让我对宇宙万物的相互联系有了全新的认识。读这本书,我感觉自己仿佛在与一位博学多才的老者对话,他用他的人生智慧,为我解开一个个生活中的困惑。他不会直接给出答案,而是通过一个个故事,一个个比喻,引导我去独立思考,去发现属于自己的答案。这种引导性的阅读体验,是我在其他许多书籍中都未曾感受过的。它不仅仅是一本读物,更像是一位良师益友,时刻陪伴在我身边,指点迷津。

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《庄子》九章,真是一部让人越读越有味的奇书。它不像很多书那样,一眼就能看到底,而是需要反复咀嚼,细细品味,才能体会到其中的精髓。我喜欢庄子那种“顺其自然”的生活态度,他不会强求,不会苛责,而是用一种宽容和理解的视角去看待世界。他笔下的很多人物,比如那位“浑然忘死”的颜回,比如那位“丧牛不悲”的农夫,他们都展现了一种超脱生死、超脱得失的精神境界。这种境界,看似遥不可及,但庄子却用他的文字,为我们描绘了一条通往它的路径。这本书让我明白,很多时候,我们对事物的执着,对名利的追求,反而成为了束缚我们自由的枷锁。学会放手,学会放下,或许才能真正获得内心的平静和安宁。书中那些充满哲理的对话,那些形象生动的比喻,都如同甘霖一般,滋润着我干涸的心灵。它教会我,在纷繁复杂的世界中,保持一份清醒和独立,不随波逐流,不迷失自我。

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《庄子》九章,读来仿佛打开了一扇通往另一个世界的门,一个充满奇思妙想、超脱凡尘的王国。书中的文字如行云流水,时而轻盈飘渺,仿佛能将人带入无垠的宇宙,感受天地之大,万物之渺;时而又如醍醐灌顶,一语道破人生的种种迷局,让人在纷扰俗世中寻得一丝宁静与智慧。我尤其喜欢其中对自然景象的描绘,那些生动形象的比喻,那些充满诗意的想象,都让我身临其境,仿佛能听到风在低语,看到云在舒卷,感受到山石的坚韧,流水的不息。在这些描绘中,我看到了庄子对于生命本质的深刻理解,他并非劝人避世,而是教导人们如何在俗世中保持一颗超然的心,如何在有限的生命中活出无限的可能。书中的故事,那些看似荒诞不经的寓言,实则蕴含着深刻的人生哲理,它们挑战着我固有的认知,让我开始审视自己的生活方式和价值观念。每一次翻开这本书,都能有新的感悟,新的启发,仿佛与一位智者在进行一场跨越时空的对话。它像一面镜子,照见了我的迷茫,也指引了我前行的方向。

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读完《庄子》九章,我内心泛起一种难以言喻的澎湃。这不是那种读完历史书被事实震撼,也不是读完小说被情节吸引的激动,而是一种灵魂深处的共鸣,一种对生命意义的重新审视。书里的那些“大鹏”、“鲲鱼”,那些“庖丁解牛”、“井底之蛙”,它们不仅仅是故事,更是对人性、对社会、对宇宙法则的精妙隐喻。庄子用他的笔,描绘了一个超越功利、追求自由的精神世界,一个不受外物束缚、任心驰骋的逍遥之境。我常常在阅读时,感到自己仿佛置身于那个充满哲学思辨的古老年代,与庄子一同思考“道”的奥秘,“德”的含义。他对于“无为”的阐释,初读时可能觉得有些晦涩,但细细品味,便能体会到其中蕴含的顺应自然、减少干预的智慧。这种智慧,在当下这个追求效率、急功近利的社会里,显得尤为珍贵。它提醒我,很多时候,放下执念,顺其自然,反而是更高级的生存之道。这本书,让我对“活在当下”有了更深刻的理解,也让我开始思考,如何才能真正做到“心安是归处”。

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还行。有启发,亦有错误。

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在北京旅游的时候在书店看到买的,作者对庄子有些独到的见解

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比较透彻的铺陈了庄子的哲学

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在北京旅游的时候在书店看到买的,作者对庄子有些独到的见解

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看了前两章。作者极力显示前贤解庄之陋,以及己独具慧眼之处。但多数情况,我并不觉得前人之鄙,亦未见后生高明之所在。毕竟我们还都是“有待”的啊=-=……

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